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• 1、臘八節為什麼喝臘八粥？其實臘八節本是我國古代冬季祭祀天地神靈和祖先的日子，到了漢代，把他叫做「臘日」，但並不喝臘八粥，直到南北朝才把農曆十二月初八作為臘八節，並喝臘八粥。
• 2、摘要：每逢臘八這一天，家家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝要向文武大臣賜臘八粥。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。
• 3、還記得今年七月十五祭祀活動完畢時的場景，天上到處飄著紙灰，地上到處是塑料袋，紙杯，空酒瓶和沒燒盡的黃紙，一片狼借，煙熏的人眼睛疼，空氣中彌漫著鞭炮燃盡後留下的刺鼻氣味。
• 4、在我們國家，人們總是象祭祀用的牧畜一樣被捆禦在舊習慣勢力的柱子上，要想解脫出來是困難的。除非心靈從偏見的奴役下解脫出來，心靈就不能從正確的觀點上來看生活，或者真正了解人性。
• 5、也許，也隻有這樣的情與景，才能給逝去的靈魂一絲慰借吧！逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風抹不淨傷感人的眼睛。
• 6、蒙古小夥談起狼時，眼中閃爍著敬畏的光芒，他說自己的祖先不信佛祖不信上帝不信真主，他們的信仰是狼。他們的民族有狼旗、狼煙，還會舉行祭祀狼的儀式，他們也對漢人將狼與陰險凶惡劃等號而深惡痛絕。
• 7、我們國家的傳統節日可多了，有團團圓圓的中秋節，有熱熱鬧鬧的端午節，有祭祀親人的清明節但我最喜歡的要數喜氣洋洋的春節了，在這個長長的節日裏，人們除舊迎新、走親訪友，談天說地，其樂融融。
• 8、或真或假的人世，或善良或邪惡的人心，都在夏至未至一書上展現的淋漓盡致，他們的青春像是一場華麗的祭祀，無論表麵怎樣的華美，但最終的結局是無底深淵，不可逆轉的宿命，通向死亡的琉璃葬。
• 9、傳說古代愛國大詩人屈原在五月初五被逼投汩羅江自盡，人們用箬葉包了糯米飯，投進江中祭祀屈原，這種祭祀活動一年一年流傳下來，漸漸成為一種風俗。為了紀念他定於農曆五月初五定為端午節。
• 10、頓時，我的心裏湧起一股神聖的感覺，下筆特別細致因為老師說過，文廟是祭祀孔子的專門場所，當地的政府和官員每年都會組織大型的祭祀活動，把我們國家崇尚儒家、重視教育的優良傳統表現得淋漓盡致。
• 11、第二個問題的答案又是什麼呢？我們繼續認真地聽老師說。我們一字不漏地聽老師說著。噢，我又明白了，福字原來左邊表示祭壇，右邊表示一壇酒，古人就在那裏祭祀乞求上天給他們降福。
• 12、幾個寨老殺雞燒紙，豬頭祭祀，點燭召魂；一個陰陽老先生敲著鑼鐺，口中念念有詞，他們正在按照自己的仫佬族風俗為在一九五零年剿匪戰鬥中犧牲的解放軍英雄趙鬆成同誌舉行立碑祭奠儀式。
• 13、餃子煮熟後，還有一個更有趣的習俗，那就是盛出第一碗餃子，先要祭祀祖先，祭祀完畢後，把餃子重新放入鍋裏煮一下，重新撈出後，全家人才圍在一起，一邊談論著一年中遇到的開心事，一邊品嚐這餃子的美味。
• 14、做完祭祀程序，我們又用隨身攜帶的工具將墓周圍的雜草清除幹淨後，才依依不舍的離開她老人家。一路上，我思緒萬千，太奶奶雖然離我們而去，但她音容宛在，她的精神將鼓勵我們後輩勇往直前。
• 15、每年的中秋節，大家都會選一些可口的水果來一邊賞月一邊祭祀月神，這寓意著是豐收的一年，也盼望著下一年也是豐收年！聽了爸爸的話，我明白了。原來中秋節中包含著這麼多的大道理呀。
• 16、非洲的一個部落，有一個古老的習俗，在每個胎兒快降生的時候，族人和巫師都要帶孕婦去神壇祭祀，大家載歌載舞，最後讓孕婦感受胎兒的歌聲並大聲吟唱出來，由巫師記錄並教會大家，然後一起歌舞祈禱。
• 17、又快到了，又到了祭奠逝去親人的時候，通過這件事，我要提醒大家，文明祭祀，倡導新風，在森林中一定要注意防火，一定要等火完全熄滅了才能走開，在家裏不用的電器也一定要關掉電源，以免造成火災！
• 18、大禹陵，是一個非常神聖的地方。是紀念大禹、祭祀大禹、供奉大禹的地方，位於浙江省紹興市禹陵鄉禹陵村。大禹陵由禹陵、禹廟、禹祠三大部分組成，是我國東南名勝古跡之一，是國家重點保護文物。
• 19、出了大成殿，漫步文廟四周，環境幽雅，花木飄香。兩側的廂房擺放著許多曆代保留下來的碑文、石雕，顯示了漳州文廟的悠久曆史和顯赫地位。而前來參觀和祭祀的人絡繹不絕，更說明了人們對孔子的敬仰
• 20、大海上泛著粼粼的波光像許多銀光魚在海麵上跳動著，十分美麗！海上的礁石被風化和侵蝕，所以小島上的紅岩赤礁千姿百態，風情萬種站上漁民祭祀的平台，遙望東海，遠處有一座小島，那就是母親島。
• 21、的感恩又叫踏青節。書上說：在仲春與暮春之交，也就是後的第一百零八天，是中國傳統，也是最重要的祭祀之一。這一天，父母和長輩們都會帶著孩子趕回祭祖或者去給英雄烈士掃墓，緬懷故人。
• 22、學著奶奶做精致的魚丸，陪著爺爺走過祭祀祖先的小道坐在烏篷船內，看著船槳無聲的劃過水麵泛起的絲絲漣漪，晚霞潑灑向河麵，波光粼粼，這便是故鄉的模樣，心中最灼熱的情感在這裏誕生，又流向遠方。
• 23、有酒如泉。有肴如林，有貨如山。率土同歡，和氣來臻。祥風協調，降祉白天。方隅清謐，嘉祚日廷。與民優遊，享壽萬年。詩中描述了古代臘祭時，祭祀百神，向百神報告「年豐物阜」的好年景，感謝百神保佑萬事成功的場景。
• 24、隻見祈年殿前人頭攢頭，我費了九牛二虎之力才擠到了人群前麵，殿內壯觀的景象讓我大吃一驚，裏麵有雕刻著精美龍圖案的又大又圓的柱子，房頂是五顏六色的，還擺放這一些祭祀用的桌子和凳子。
• 25、還有就是在節日、風俗上，尤其是近些年，北方人對於節日的重要性不是特別看重，就是隨波逐流，得過且過，而南方人卻不是這樣，他們對於一些傳統的節日仍然保留著一些風俗，一些大型祭祀、盛典等等。
• 26、我們國家的傳統節日可多了，有團團圓圓的中秋節，有熱熱鬧鬧的端午節，有祭祀親人的清明節，但我最喜歡的要數喜氣洋洋的春節。在這個長長的節日裏，人們除舊迎新，走訪親人，談天說地，其樂融融。
• 27、蒙古包有白色的、黃色的，還有一個是用石頭做的，用石頭做的蒙古包是人們用雙手把一塊塊石頭壘起來，後來人們做祭祀用的。從遠處看，真像幾個士兵並列兩側，而大臣和皇帝正在討論什麼國家大事，真好玩。
• 28、正巧趕上春社日，人們祭祀土地以祈豐收，誰不企盼著年年大豐收，歡歡喜喜過日子呢？清明節後，梨花已不忍在樹上待著了，紛紛躍下，旋轉紛飛著落在地上，裝點著剛剛冒出小草芽的大地，一綠一白，明亮惹眼。
• 29、今年的冬至，我知道了德清的冬至習俗，就是冬至上墳！感覺上這冬至和清明有些雷同，也是祭祀，也是到已故親人的墳上掃一掃。但是好像又有點不一樣。至少叫法不同，清明叫掃墓，冬至叫上墳。
• 30、清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的曆史。
• 31、就在人們敬畏擔憂之時，上刀杆必不可少的祭祀開始了，幾個穿著紅衣裳，頭戴紅包頭，光著腳的勇士，健步來到刀杆下，跪在一幅古代武將畫像前，然後雙手舉杯過頭，口中念念有詞，接著將酒一飲而盡。
• 32、黃帝見倉頡這樣能幹，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。倉頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎麼才能不出差錯呢？
• 33、清明除了祭祀，還有很多習俗，比如：蕩秋千、踢蹴鞠等。其中，現在金華十分流行的一種活動就是吃清明粿了。相信大家都吃過清明粿吧，但你知道怎麼做清明粿嗎？我可以告訴你哦！因為我包過清明粿。
• 34、有人用葦葉飽了糯米飯，投進汨羅江，祭祀屈原，還有人怕江裏的蛟龍搶吃食物，又在葦葉上係著彩線，嚇唬蛟龍，保證屈原能享用，這種食物就是粽子，這種悼念活動一年一年流傳下來，漸漸成為一種風俗。
• 35、清明節快到了，蘇州的大街小巷遍布著賣青團子的店鋪，每家店鋪前站滿了買青團子的人。青團子深受蘇州人民的喜愛，是蘇州地區人們清明節祭祀先人的傳統食品，也是蘇州人春季的時令食品。
• 36、清明時節雨紛紛，路上行人遇斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。清明節放假既是休息也是懷抱沉重的心去祭祀。我們家的習俗是：低於18歲的兒童是不能去祭祀，但是在清明的一天也不能太過開心了。
• 37、登上舊城的那一刻，我像一個垂死的、脫離靈魂的軀體，帶著冬日裏的最後一絲溫暖去祭祀一位枯死的神。是的，神。神是不會死的，死去的隻是人們的信仰，和靈魂深處唯一的，僅存的一根膜拜的神經。
• 38、清明節是在4月4日，它是中國的傳統祭祀節日之一，那個時候大家都要祭祖和掃墓，大約是周代開始有這個節日的，距現在約有兩千五百多年的曆史啦！而且那個時候可以吃美味的青團，真是太棒了！
• 39、瑪法裏奧選擇的可以從自然汲取力量的德魯伊法術，而伊利丹卻重複著精靈族世世代代流傳下來的強大魔法，泰蘭德則當上了女神艾露恩的大祭祀。戰爭之殘酷，每個人的心都開始扭曲。
• 40、逢年清明，我也會隨著祭祀的人群踏上緬懷的形成，而在這之中我最不忍的就是去舅舅的墳前，因為我是親眼看著他的遺體躺在外婆家的客廳，親眼見證他入土為安的情景，今年，我第一個去看的就是他。
• 41、有史記載，成吉思汗去世後，人們在運送他的屍體時，拉送屍體的馬車陷入了沼澤，用多少牛馬一起拉也無濟於事。於是，人們便把一些成吉思汗的衣服留了下來，並貢奉在八白宮，供人們祭祀。
• 42、今年的清明節是四月四日，一大早我們一家人就趕緊起床了，先到商店買了一些祭祀用品，然後就坐車到了江河墓地。下車後，見到了我的大姑、小姑、大伯還有我漂亮的姐姐。大家聚在一起，一起向墓地走去。
• 43、我曾疑惑，為什麼要創造我呢？不久之後，我的疑惑就被解開祭祀舉行了，我們也明白了，兵馬俑的使命就是讓我們大秦王朝擁有強大的軍隊，使大秦永存於世。我們也想堅定地回應，遺憾的是，我們開不了口！
• 44、天壇公園在北京城的南部，是古代皇帝用來祭祀天神的地方。周末，我和坐著地鐵來到了天壇公園。公園裏麵有可以租用的電子導遊，給我租了一個戴在身上，所以下麵我講的知識好多是聽電子導遊講的！
• 45、我們舉著細香，舉頭三尺，望著那輪明月，仿佛在許下來年的美好願望。一拜，再拜，三拜，這些事祭祀少不了的禮節。舉杯望月，突然覺得月是那麼的冷清，好似我的心，此刻在月華的籠罩之下，凝了霜……
• 46、塑料袋也是風中的過客，一會飛上了天空，一會又落到了地上，還有就是彩色的塑料紙，應該是昨天的晚上，人們燒紙祭祀先人時候，留下的彩色塑料紙袋，也不甘示弱，漫天飛舞，看起來是那麼的混亂。
• 47、人們得知心係百姓安危貧苦的愛國忠臣屈原跳江後，為了不讓江裏的魚蝦吃掉他的屍體，也為了屈原的靈魂不挨餓，便紛紛把船雕刻成龍的樣子來嚇走魚蝦，然後往江裏扔粽子，來祭祀屈原。
• 48、於每年的臘月初八日用幹物祭祀八穀星神，進行禱祝，稱為臘八祝或稱蠟八祝，祝與粥同音，於是就於每年的臘月初八日，將蔬果幹物攪和在一起，煮熟成粥，敬獻農神，以表示慶豐收之意，並進行禱祝。
• 49、小悅悅成了冷漠的祭祀品，但願天堂裏沒有無序的車流，但願天堂裏沒有冷漠與無助，蠟燭點燃後照亮的是一道照亮人性光輝的曙光，而不是把人性的醜陋的一麵淋漓盡致地折射出來。
• 50、樓下傳來父親的聲音，應該是祭祀完回來了這意味著就要吃團圓飯了。哎，過年也就吃吃睡睡走親戚，如此單調無聊。不過，有吃可不能放過，先大吃一頓再說，這叫實在嘛。不出所料，奶奶正喊我哩。
• 51、古代天子或諸侯，在年終時候要舉行祭祀八種自然神靈的儀式，稱為蠟祭。蠟祭後來流行到民間，其習俗至今還有所遺存，就是臘月初八，南方的人們要吃臘八飯，北方的人們要喝臘八粥。臘八粥
• 52、大人們和我們幾個小孩又說笑了一會兒，奶奶站起身來拿了西瓜、香蕉等水果擺在窗台上，又拿了一盤月餅放在窗台上，說是要祭祀月亮，與此同時，我們大家夥一起麵對月亮，許下各自的一個願望。
• 53、在一個小村莊裏，一位巫師一邊手持桃木劍舞來舞去，一邊口中還念念有詞。不一會兒，一對早已被五花大綁的童男童女被推下了洶湧澎湃的大河中。不一會兒，雨下了起來。人們又忙碌起來，準備下一次的祭祀。
• 54、許多地方在冬至這一天，都有九層糕祭祖的傳統：即用糯米粉捏成許多動物的形象，放入蒸籠，蒸好後將其放在祖祠的牌位前，以示祭祀。祭祀之後，親戚們還要一同舉杯暢飲，聯絡感情，稱為食祖。
• 55、布達拉宮是佛教發源地之一，裏麵有許多祭祀場地，還有非常多的佛像，這裏的佛像不光是藏族工匠做的，還有的是從外地買來的，如果宮殿裏放不下的話，還會把一些佛像放到專門放佛像的地窖裏。
• 56、這幾天我終於舒了一口氣，常熟人民覺悟高了，社會在發展，時代在進步，社會倡導文明祭祀，逐步改變燒指錢等不文明的祭掃行為。好多人都改用鮮花代燒紙錢來懷念親人，並深深鞠一躬，飽含深情的回憶。
• 57、夫子廟是一組規模宏大的古建築群，曆經滄桑，幾番興廢，是供奉和祭祀孔子的地方，中國四大文廟之一，被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區，也是蜚聲中外的勝地，是中國最大的傳統古街市。
• 58、清明節祭祀故人本是中華民俗，但近年來一些地方的市民以街頭燒紙方式來祭祀，已成為社會一大公害。有關人士建議，應當采取措施，刹住這一帶有迷信色彩、百害而無一利的陳規陋習。出處：日記
• 59、天陰沉沉的，凜冽的風兒呼呼地述說著烈士們的光輝事跡。我們五二班師生懷著無比崇敬的心情來到金山寺革命烈士陵園，開展清明節祭祀活動，重溫入隊誓詞，緬懷革命先烈的豐功偉績。
• 60、想起自己每年去郊野祭祀祖先的經曆，雖不求祖先冥冥的給予，卻總有不盡的執念，拋不開，放不下。去祭祖緬懷，抱著一顆靜聽的心去，聽聽雨聲，添把墳上土，一切便似乎可以毫無掛礙。無掛礙，故無恐怖。
• 61、了解清明節的來曆，就是告訴我們要感恩，我們清明節上墳祭祀先祖，祭拜親人，就是沿襲這種感恩的精神。一個充滿感恩的社會，才是一個和諧的社會，才是一個有希望的民族，才是一個偉大的民族。
• 62、接著，我懷著激動與喜悅的心情來到了蛋糕前，拿出蠟燭，將它們慢慢地插到了蛋糕上。12根蠟燭正好排成一圈。老師一邊點蠟燭，一邊告訴我們過生日吹蠟燭的習俗源自於古希臘祭祀月亮女神的慶典。
• 63、看到了吧，現在很多地區的人們都發出號召：倡導文明祭祀，樹立文明新風；從我做起從現在做起，努力爭做文明祭祀的先行者，環保祭祀的踐行者！希望通過我們的努力，為地球去些煩惱，為社會增寫光明！
• 64、每逢過年，殺豬是過年之前最為熱鬧的事情之一，選了個好日子，一大早上，雞剛剛打鳴，奶奶做完了雞圈裏的活，又去豬圈裏忙活。做完了這些，就準備柴火，開始燒水，點鞭炮，點蠟燭燃香祭祀土地神。
• 65、我曾聽過這樣一個故事：一個農夫為了祭祀先人，竟在羊棚挑了一隻瑟瑟發抖的小羊，當農夫舉起刀的那一刻，小羊跪下了，他並沒有像其它羊一樣大喊大叫，隻不過它的眼睛流下了一滴眼淚。
• 66、從此以後，每逢到了農曆的五月初五，當地的老百姓都要到江邊進行賽龍舟等祭祀活動，並且家家戶戶都要包粽子，插艾葉，紀念屈原這位偉大的愛國詩人，而端午節也成了中華民族的傳統節日。
• 67、快到的時候，校長給我們每個人發了一朵精致的白色花朵，是手工的，我不禁納悶；祭祀不是要菊花的嗎？為什麼是用手工做的白花呢？不過，這也不奇怪，白色和黃色都是與祭祀息息相關的嘛。
• 68、那時的墓地與現在的不同，那是還沒有全麵要求火化，按照農村的習俗還是習慣於打造棺材，然後找一處風水比較好的地方埋了並堆上一個土堆，然後時不時在土堆上插上墳飄紙，在土堆前燒點紙錢祭祀。
• 69、走向遺跡館，現代化的建築中沉睡著古老的曆史，這裏是商代晚朞的祭祀區，太陽神鳥便是從此出土，裏頭更是掩埋著燦爛的古蜀文化，而今的蜀地更是燦爛而開放的，光從這片遺跡就可以看出。
• 70、而林文忠公祠是林則徐的家祠，也是後人祭祀、傳承林則徐精神的地方。當我們來到林文忠祠，我們便感受到，它正眉飛色舞地向我們講起，林公則徐氣壯山河的壯舉指揮軍民在虎門銷煙的曆史。
• 71、同學們：每當清明節之前後，難道我們僅僅用祭祀的方式來祭拜九泉之下的祖先嗎？此時此刻，你們想了些什麼？又要做些什麼呢？百事以孝為先，孝敬父母，尊敬老人，是我們中華民族的傳統美德。
• 72、我們連忙把一個盆子放在豬喉嚨的下方，接住流出的血，等血流完了，便可一刀砍下豬腦袋，把裏麵的雜物清空，便放在一旁，不過你可不要小瞧了這個豬腦袋，他可是祭祀的重要物品呢，雖然我們沒有祭祀。
• 73、我在湖南鄉下看過殺牛。那殺牛的年輕人，從磨刀的姿勢到每一刀下去的速度，以及肢解牛時使用的力道，都是舞蹈。殺牛前的祭祀是對生命的敬畏，殺牛後的肢解是對牛的身體結構進行探索的藝術。
• 74、每年清明節，是祭祀先人的日子，是中華民族沿襲數千年之傳統，也是世人對故人必修的功課。用這樣的方式懷念先人，恪守孝道，寄托哀思，是民族之古訓，也算是祭祀者，對亡靈的一種慰借。
• 75、清明節，人們都會以各種方法來紀念逝去的親人。在祭祀的過程中，不少人都會用燒紙錢來寄托哀思，但是飛揚的火星很有可能會發生不可想象的災難。所以，媽媽每年都要到山上值班防火。
• 76、奶奶是除夕夜祭祀當仁不讓的主角！她負責把各式貢品擺放好，有花糕，鹵肉，水果等等！哪位神仙都不會被落下，玉皇大帝，觀音菩薩，灶王爺爺，甚至小狗的窩邊也會有一份，奶奶說這方的神仙會保佑家畜興旺。
• 77、對古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出門道，我想的就是兩點：一本片中齊魯衛等各國的都城、村落明顯不同，反映出了經濟實力和民風民俗的差異，比那種看不出發生在那個城市的現代劇好很多。
• 78、清明時節雨紛紛，天氣總是很配合這個節氣的到來，給人的心上也籠罩了一種說不出來的感覺，總也有源源不斷的人前去祭祀，我的爺爺也不例外，像往年一樣，購置好一切，帶我去外村給爺爺的爸爸上墳。
• 79、魁星岩是一個很有名的景區，很多人來這裏遊玩、祭祀。全家人中，我爬得最快，因為我知道爬山的時候如果停下來，就不想爬了。這是我的爬山經驗。大概爬了一個小時，我們終於爬到了頂端。
• 80、在奶奶家大約休息了一個小時後，姑媽、二爸、三爸還有表姐及表姐夫，我們吃完午飯奶奶將已買好祭祀用的物品分給我們前往掃墓的每個家庭，我們沿著鄉間小路來到了爺爺和祖祖的墳前上香、磕頭。
• 81、接下來的幾天就是走街串巷，互相拜年。正月裏我們安溪還有兩個重要的日子正月初六的清水祖師生日和正月初九的天公生日，這兩天要做祭祀，當然少不了大人們的忙碌和我們小孩的饞嘴美食啦！
• 82、十月的懷胎孕育了我，十八年的挫折成長了我，苦難堅強了我，親人朋友的愛溫暖了我，是不是已經長大了？我有資本去祭祀那逝去的十七歲的流年歲月？一切來得太快了，又該如何接受成人禮？

詞語解釋

祭祀[ jì sì ]

1.置備供品對神佛或祖先行禮，表示崇敬並祈求保佑