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• 1、二十一世紀的秦迷，因為車禍無故穿越到秦時世界墨鴉的小時候，因為他的到來，墨鴉的一生發生巨大的轉變，道家創始人之一莊子的眾多弟子中，逍遙子的徒弟。
• 2、北海若曰：井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。莊子
• 3、莊子在水中洗手洗完了手，手掌上一片寂靜莊子在水中洗身身子是一匹布那布上粘滿了水麵上漂來漂去的聲音。很難受很難受，在我最難受的時候聽見了一個聲音。
• 4、莊子曰：「鯈魚出遊從容，是魚之樂也。」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固不知自矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！」。莊子
• 5、該劇的創意來源於莊子的「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也」，講述了一個屬於中國人的奇幻故事，影片試圖向觀眾展現那條遊弋在每個中國人血液和靈魂中的大魚鯤。
• 6、明月、清泉，也是代表了一種精神：追求自然，返璞歸真，不慕名利，徜徉於天地間。莊子便又是其中的代表。他放棄楚國相位，放棄了烏托邦之夢，選擇了青山綠水，鳥語花香，隱於世。
• 7、我把千斤般沉重的眼睛撐開一絲縫，恍惚間看見仙女一樣美麗的媽媽正笑盈盈地望著我，然而我還在夢中與莊子論蝶，與曹操煮酒呢，仙女也叫不醒我，隻想繼續睡吧。
• 8、天地有大美而不言，莊子大概說的便是這世間的生命吧！生命之美又在何處？含苞待放的牡丹可是國色？可散天香？這靈動的生靈正因為其綻放方有這富貴相。
• 9、我聽了憂心忡忡，心想：不知道這個舞蹈難不難呀！我每天中午、晚上都要拖著疲憊的身子去練，有時候，我會被辛苦打敗，但我還是想到莊子的名言：盛年不再來，一日難再晨。
• 10、有人說這個世界愈罪惡，莊子的故事愈荒誕，就像一種無聲地痛訴，憤恨的指責。曳尾塗中或許是得到了一份清閑，但終究逃離不了內心的自我爭辯與譴責的煩惱。
• 11、那天放學後，我一直在想這個問題，又突然覺得莊子這個思想也是有一定的道理，人不應該被凡俗的思想捆綁著，人各有各的思想。古時候到底是怎樣的世道讓莊子有這樣的思想呢？
• 12、莊子的重要觀點與對現代人生的啟示遠遠不止於此，也不可能用這麼簡單的幾句話來作概括說明。那麼，就讓我們以豐沛的信心與勇氣，一起來分享與踐行莊子的大智慧吧。
• 13、莊子是慢的，慢到了解遊魚之樂，舞蝶之悅，慢到脫離塵世與名利，慢到隻追求夢中化蝶的逍遙，隻感受人生中清而澈，柔而涼的泉。無疑莊子的慢是幸福的，他在慢中讓自己的心靈飛翔著。
• 14、莊子式的逍遙是一種放下，莊子就是那隻無形的畫筆，在他的人生旅途上留下了豐富而又不為人知的空白。這種空白穿越時間的極限，向過去、現在與未來延伸，教會我們如何放下。
• 15、魏武廣場是個美麗的地方。一進南門，就會看見一座矗立在廣場中間的石頭柱子。上麵分別刻著曹操、華佗、老子和莊子的頭像。柱子的四周是環形排列的鮮花、綠草圍成的花環，美麗極了！
• 16、正是由於現代人的身心疲倦，像莊子不羨財富，那樣不慕權貴，過著一日三頓沒有著落的生活，卻仍然獨自快樂的人，正好是此時處於身心疲倦現代人們所需要的，所需要需求的答案。
• 17、尊嚴還是一個個感人肺腑驚心動魄的故事裏主角倔傲不屈的身姿。尊嚴是那位視高官厚祿如淤泥靜坐垂釣不為楚國相位所動安享自由的先哲莊子靜穆風中桀驁千古的身影。
• 18、孔子、莊子、漢武帝、莎士比亞、愛因斯坦、居裏瑪麗，不管古今中外，不管你地位的高低，也不管你是思想家、教育家、大文豪還是科學家，誰都逃脫不了時間的束縛。因此，他們成為了曆史。
• 19、近日，我們班迎來了三名新同學，他們分別是鬱常州，莊子祥，和出自我師門之下的楊雪。楊雪一來到我們班，老師就把她分配到我的門派之下，也就是這樣，我們也成了形影不離的好朋友。
• 20、莊子曰：「天地有大美而不言。」國學源自天地，從伏羲仰天俯地而悟易經，到屈原漫遊天地而得九歌，再到竹林七賢隱居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，無不與天地相交接。
• 21、這是何等之高的人生境界，何等超脫世俗的生活態度啊！在那連年戰火紛飛的年代，能得到君王的賞識，這是多麼高的一種榮耀啊！試問，有誰不想去做官？但是，莊子放棄了。
• 22、像西方的蘇格拉底、柏拉圖、亞力士多德、休謨、洛克、斯密、康德、黑格爾、牛頓、愛因斯坦以及我們中國古代的孔子、墨子、老子、莊子等無疑是大師，或超級大師，或偉大人物。
• 23、比如說莊子，兩千多年前，莊子已死，可兩千多年來，你仍能在他的文字裏感受到他的呼吸，依然能感受到他在字裏行間顯示出的超然絕塵的步履和水擊三千裏的氣魄。
• 24、還有那抹飄揚的裙裾，哦，原來是曳尾塗中的莊子，他逍遙一遊於塵世，追求自由的國度；他那蛇的犀利、鴿子的溫柔，讓誰人能讀懂他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢？
• 25、莊子曾夢見自己變作一隻蝴蝶，那個久遠的夢裏，種下了他怎樣的心願呢？我也常常做夢，卻總是醒來又忘了，剛才的夢，也真真切切，隻夢見自己站在一樹盛開的桂花下麵。
• 26、書是我們知識的源泉，它武裝了我的靈魂。它告訴我莊子曾經有過化為蝴喋在大千世界逍遙暢遊的願望，他在無路可走時，麵對楚王的邀請，在準水邊持竿不顧，我懂得了這叫灑脫。
• 27、先秦的著名思想家莊子主張清淨無為，或許道家在曆史的長河中從未被君王重視過，但正是因為清淨無為的中庸使得道家現在仍能在中國展示出他那耀眼的光彩。
• 28、各位朋友，請你們行動起來，堅定自己的人生信仰，像老子、莊子、孔子、孟子、佛祖、耶穌、真主等大師那樣，去實踐自己的人生信仰吧，輝煌人生需要堅定不移的人生信仰。
• 29、以前的東關堰據說是自然形成的，常常在夏天暴雨來臨的時候，有猛烈的洪水向下衝刷，高漲的洪水讓人看了都頭暈，我們的莊子差點都被淹了，爺爺時常說起曾經經曆的驚險。
• 30、尊嚴還是一個個感人肺腑、驚心動魄的故事裏主角倔傲不屈的身姿。尊嚴是那位視高官厚祿如淤泥靜坐垂釣不為楚國相位所動安享自由的先哲莊子靜穆風中桀驁千古的身影。
• 31、醉於塵世，棄智絕聖，就是這樣，莊子達到了常人無法匹敵的高峰。在兵荒馬亂的戰國，他的陽春白雪之曲難覓知音。即便這樣，莊子也笑笑，再次閉上了他惺忪的睡眼。
• 32、莊子與福樓拜，他們找到了心靈的住處，而我們這些一事無成卻已迷失本心的人又該如何做呢？日本文學家川端康成，因其晚年忙於會議和赴宴，最終迫於壓力自殺於家中。
• 33、看那瀟灑的莊子，博大精深的孔子，故事成山的韓非子古人都如此的好學，何況我們呢？孔子為了擺脫官僚，放棄自己的職位，以自己的思想和理想教化別人，得到百姓深深的愛戴。
• 34、兩千年的中國，群英薈萃，百家爭鳴，千萬思想相互摩擦碰撞，在文學星河中熠熠生輝，其光芒無不在時空隧道中穿梭，閃現至今，影響深遠。而莊子厭惡戰爭向往和平觀念亦是如此。
• 35、我們的祖國是一個曆史悠久的文明古國，有著幾千年的文化淵源，有著許多薪火相傳的傑出人物：孔子、老子、莊子、孟子等等，他們推動和傳承著中國文化向前發展。
• 36、莊子是古代的聖賢大家，可他最後卻不被當世所容，莊子之所以不能使道家學說被廣泛地推崇，就是因為他太過於自尊，不能隨社會的現狀而變通，所以莊子是孤獨的。
• 37、他的努力，在當時一個還隻是有待初朞的社會並無大用，但是現在我們的社會離完整的有待已經很近了，那麼這時莊子對於現在過於現實的社會來說是起到關鍵性的作用了。
• 38、莊子是被譽為有翅的生靈。他就這樣拔地而起，在我們的靈魂仰望中翩翩而舞。莊子是貧困的，因為吊上黃金的雙翼無法飛翔；莊子是擁有財富的，因為思想讓他輕盈。
• 39、追求狂，莊子在妻子逝去時擊鼓而歌；追求奇，他以天地為棺槨，以日月為連璧，以星辰為珠璣，以萬物為齎送；追求獨，他在方之外，任方之內的人怎樣地嘲笑，依然我行我素。
• 40、難道文學真的無用嗎？鄙人認為，莫言隻不過想借用莊子的思想告訴我們：文學是很純粹的，她不一定會滿足你對名利、權力等功利的欲望，隻是會給予心靈慰借罷了。
• 41、不僅隻是孔子，還有其他許多諸如道家的老子、莊子；法家的商鞅、韓非；墨家的墨翟；兵家的孫武；縱橫家的蘇秦、張儀等，有的爭鋒相對激烈碰撞，有的承前啟後繼往開來。
• 42、身處政治黑暗，爾虞我詐，名不聊生的環境中的莊子對此感同身受，對昏君亂相與趨炎附勢之徒無比憎惡且對苦難中的平民寄予無限的同情，對此，莊子開始了漫長的隱居生活。
• 43、突然間我仿佛已在這時光中洞察了生命本質的虛空，於是我試著將心一點點放開，不再去計較所謂的得失，像莊子一樣逍遙的人生觀在我的思想裏慢慢滋長起來。
• 44、這就像莊子所講的那個故事：一個棋手用瓦盆作賭注，技藝可以得到充分的發揮；而他拿黃金作賭注時則會大失水準。也就是當一個人越是看重身外之物，就會越迷失真正的自我。
• 45、莊子在河邊釣魚，君主請人來請莊子輔佐自己，莊子隻問那二人是願意夾著尾巴在泥土裏爬的烏龜還是被人供奉的那隻？無疑，他們和莊子一樣，都選擇了前者。
• 46、於是，莊子招來大鵬以翅膀擊山，一時間天搖地動，一聲驚天動地的巨響後，山炸開了，無數石頭飛向天空，在飛的一刹那，石頭會心地笑了，它終於體會到飛翔的快樂。
• 47、莊子曾歎息，人生天地之間，如白駒過隙而已，我也曾想，秋蟲因何而晝夜長鳴，是因為它生命的短促嗎？那麼人呢？難道因為時間比秋蟲長幾十倍而去隨意浪費嗎？
• 48、其實，如果我們真的能像莊子一樣，占到世外，用冷眼細看一下我們的生活，用心思考一下我們的生活，問一下自己：我現在做的真是非做不可的嗎？我現在追求的。
• 49、人世是由一個個矛盾麵組成的和諧體，任一方麵的缺失都會導致不平衡，就像莊子與胡適的爭與不爭一樣。將爭與不爭充分融入生活吧，我想這樣社會終有一天會真正和諧。
• 50、莊子的智慧是一個萬花筒，從每個角度都可以看出其中的繽紛和瑰麗，同時又不能用簡短的幾句話來概括，莊子的智慧像是春天裏怒放的花朵，一層層，一簇簇，一齊擠著向外怒放。
• 51、看完書後，我對這世界有了大大的改觀，每篇故事都有著不同的思想，了解不同的思想後，不但能警惕自己，還能教導別人，我覺得莊子說是一盞照亮未知黑暗的明燈。
• 52、北海若曰：井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。莊子 
• 53、的確，當時雖然沒有鞭辟入裏的佛教經典傳入，但簡約神秘的老子、溫良恭檢讓的孔子，再加上文學品質最高的大度的莊子，足夠為中華文化奠基，安頓中華文化的精神魂魄。
• 54、莊子說，天地有大美而不言。一介微身，我無法解讀一片晚霞中的千言萬語；三載窮觀，心中映照出晚霞教給我的平和。向晚霞學習，向自然學習，因為它正訴說著滾滾紅塵
• 55、孔子回答莊子的問題，武器，糧食，誠信最先舍棄哪一個時，果斷選擇了武器，在糧食和誠信之間，選擇了糧食，他說即使被餓死了，也不能失去這世界上最珍貴的東西誠信啊。
• 56、就像那個走投無路的莊子，或垂釣於濮水之上，或逍遙遊於九天之上，那條從政之路吸引不了他，他卻推開了生命中的另一扇窗，其思想光芒萬丈，劃破那蒙昧之黑夜。
• 57、是你，讓我看到屈原放逐賦離騷，不韋遷蜀傳呂覽；是你，讓我看到莊子垂釣拒相位，老子青牛出海關；是你，讓我看到諸子百家爭鳴，才人各領風騷；是你，讓我穿越時空，讓我體味古今！
• 58、而莊子的深刻的哲思也正包含在這些想像當中展翅千裏、扶搖直上的鯤鵬和鬥於蝸之左右角的觸氏與蠻氏，這是莊子穿越時空界限，無古無今、無生無死的境界。
• 59、莊子雖然生活在一個強淩弱、眾暴寡、紛亂、痛苦的時代，卻因為有清明透徹的思想，使得莊子在混沌的時代仍然能保有潔淨的心靈。莊子的大道，是照亮人們心中的一盞明燈。
• 60、莊子雖有大智慧，也無法改變這殘酷的現實，但他還是以拯救天下蒼生為己任，下重劑以圖治沉屙，否則他完全可以獨享內心的寧靜和生活的安逸，而不用讓天下誤會自己。
• 61、拂柳尋覓花影而來，但見莊子選擇了逍遙擊節而歌於生死之外，盡顯無為而安；撐篙行於蓮池之上，但見李清照選擇垂釣碧溪上沉醉不知歸路，仍饒有興致地笑賞日暮歐鷺。
• 62、真理的殿堂裏是沒有虛假的。就像水中不能存在火焰。所以莊子要讓他的弟子先要學會做一個真誠的人，然後再去追求真理。隻有這樣，才能做一個對國家，對社會有用的人。
• 63、青春時朞有很多困惑，自己身材完美不完美，自己的我臉部長得太醜陋，自己不願意接受，自己的臉部有蟎蟲自己不願意接受，在未沒有知識的心裏莊子的長處短處有了認識。
• 64、莊子有它的局限性，他的一切思考隻在自己的大腦中進行，他是否真的腰綁大瓠瀟灑去也無從考究，這一局限性在人類經濟的發展中被打破西方有了重實驗的科學家。
• 65、直到這個暑假，我終於認識了你你的思想是那麼的灑脫，你的想象無邊無際，你那種坦然麵對萬事萬物的態度，那種瀟灑不羈的生活方式都讓我一見傾心，我愛上了你莊子。
• 66、或花間置酒單挑李白，或清茶一盞邀來莊子。如果你向往更近的足音，則不妨拉住梁啟超或胡適來絮念一番。如果你有悲天憫人的情懷，則可與杜甫，辛嫁軒放聲吟詠。
• 67、天上的雲朵燦爛的笑著，風兒輕輕朝岸邊撫來，岸邊的海浪也笑開了花，我們在一起聊了好久好久，從海子的詩到柏拉圖的哲學，再到莊子的逍遙……無不談的入神如畫。
• 68、有人說這個世界愈罪惡，莊子的故事就愈荒誕，就像一種無聲的痛訴，憤恨的指責。曳尾於塗中或許是得到了一份清閑，但終究逃離不了內心的自我爭辯與譴責的煩惱。
• 69、莊子說，蝸牛角上有兩個國家爭鬥不休；胡司令唱：遇皇軍追得我暈頭轉向，多虧了阿慶嫂，她叫我水缸裏麵把身藏――倆國家之於蝸角，胡傳奎之於水缸，才叫作藏。
• 70、想想莊子的生活的年代裏，封建製度正蠶食著大周固有的奴隸製度，整個社會都無時不刻地處在風雲沒測的變革之中，新舊階級的利益衝突亦自然愈演愈烈了。
• 71、莊子凝視修長的魚杆時：對於清波潾潾的濮水和自由自在的魚兒，還有身後觸手可及的相位，他該疏誰，密誰呢？人生的光輝就在他的逍遙中與濮水的清波一樣閃閃不已。
• 72、在這一時朞裏，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子並作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現了中國文化史上第一個高峰，也由此奠定了中華文化的基礎。

詞語解釋

莊子[ zhuāng zǐ ]

1.1.

例 2.即莊周，約前369—前295，中國古代哲學家——道家的代表之一的簡稱，戰國 時哲學家。