1出類拔萃
解釋 出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一類；高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》：「聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。」
2神機妙算
解釋 形容預料準確；善於估計形勢；決定策略。
出處 宋 趙佶《念奴嬌》：「妙算神機，須信道，國手都無勍敵。」
3舉一反三
解釋 反：類推。從一件事情類推而知道相似的許多事情。比喻善於學習；能夠由此及彼。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「舉一隅，不以三隅反，則不複也。」
4集思廣益
解釋 集：集中；思：思想；廣：擴大；益：好處。集中群眾的意見和智慧；取得更好的效果。也指集中眾人的思想和智慧；廣泛吸收好的意見。
出處 三國 蜀 諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》：「夫參署者，集眾思，廣忠益也。」
5足智多謀
解釋 足夠的才智；大量的計謀。形容善於動腦筋出主意。謀：計謀。
出處 元 無名氏《錦雲堂暗定連環計》：「老夫遍觀朝中，足智多謀，無如司徒者。」
6名列前茅
解釋 名：名次；前茅：春秋時楚國用茅草做報警用的旌旗；行軍時拿著走在隊伍的前麵；作為報警的信號；故稱「前茅」。比喻名次掛在前麵。多指考試或競賽等。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：「蔿敖為宰，擇楚國之令典，軍行，右轅，左追蓐，前茅慮無，中權，後勁。」
7融會貫通
解釋 融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方麵的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全麵透徹的理解。
出處 宋 朱熹《朱子全書 學三》：「舉一而三反，聞一而知十，乃學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。」
8大智若愚
解釋 很有智慧的人表麵上好像很愚蠢。
出處 宋 蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：「大勇若怯，大智如愚。」
9精明強幹
解釋 精細聰明；善於辦事。也作「精明能幹」。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第13回：「況且隨帶的那些司員，又都是些精明強幹、久經審案的能員，那消幾日，早問出許多賊款來。」
10料事如神
解釋 料事：揣度事情的發展和結局。如神：形容極其奇妙靈驗或預料事情非常準確。預料事情就如同神一樣。形容對事情的預料和事情發生的完全一樣。
出處 宋 楊萬裏《提刑徽猷檢正王公墓誌銘》：「公器識宏深，襟度寬博，議論設施加人數等，料事如神，物無遁情。」
11聰明伶俐
解釋 伶俐：靈活。形容小孩子頭腦靈活；記憶力和理解力強。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 賣油郎獨占花魁》：「你是聰明伶俐的人，也須識些輕重。」
12秀外慧中
解釋 外表秀美；內心聰明。秀：秀美；慧：聰明。
出處 唐 韓愈《送李願歸盤穀序》：「才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳不煩，曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。」
13才高八鬥
解釋 才：文才。形容人文才很高。
出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》：「不佞姓蘇，名軾，字子瞻，眉州眉山人也。學富五車，才高八鬥。」
14才華橫溢
解釋 才華：表現於外的才能。多指文學文藝書畫方麵而言。很有才華；或充滿了才華。
出處 清·曾國藩《曾國藩家書·道光26年4月16日》：「溫弟時文已才華橫溢，長安諸友多稱賞之。」
15大巧若拙
解釋 真正靈巧的人；不自炫耀；表麵上卻好像很笨拙。
出處 先秦 李耳《老子》：「大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。」
16學富五車
解釋 學問很多；有五車書。形容讀書很多；學識淵博。富：豐富；五車：指五車書；形容書很多。
出處 先秦 莊周《莊子 天下》：「惠施多方，其書五車。」
17博古通今
解釋 博：廣博；知道得多；通：通曉。通曉古代和現代的事情。形容知識淵博。
出處 《晉書 石崇傳》：「君侯博古通今，察遠照邇，願加三思。」
18聰明一世
解釋 表示一個人一輩子聰明。
出處 明·馮夢龍《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：「若我斷不出此事，枉自聰明一世。每日退堂，便將畫圖展玩，千思萬想。」
19學貫中西
解釋 形容中文、外語都十分好。
出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第106回：「博了個熟識時務，學貫中西的名氣。」
20大智大勇
解釋 指非凡的才智和勇氣。
出處 陳立德《前驅》：「他們需要探求真理的大智大勇，需要百折不回的堅韌毅力。」
21百伶百俐
解釋 形容非常聰明乖巧。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 李玉英獄中訟冤》：「那焦氏生得有六七分顏色，女工針指，卻也百伶百俐，隻是心腸有些狠毒。」
22穎悟絕倫
解釋 穎悟：聰穎。絕倫：超過同輩。聰明過人。亦作「穎悟絕人」。
出處 元·脫脫《宋史·張方平傳》：「張方平，字安道，南京人。少穎悟絕倫，家貧無書，從人假三史，旬日即歸之，曰：‘吾已得其詳矣。’」
23福慧雙修
解釋 指既有福，又聰明。
出處 唐 慧立《大慈恩寺三藏法師傳》：「菩薩為行，福慧雙修，智人得果，不忘其本。」
24冰雪聰明
解釋 比喻人聰明非凡。
出處 唐 杜甫《送樊二十三侍禦赴漢中判官》詩：「坐知七曜曆，手畫三軍勢。冰雪淨聰明，雷霆走精銳。」
25目達耳通
解釋 形容感覺靈敏，非常聰明。
出處 漢·袁康《越絕書·外傳記策考》：「噽為人覽聞辯見，目達耳通，諸事無所不知。」
26七竅玲瓏
解釋 形容聰明靈巧。相傳心有七竅，故稱。
出處 老舍《趙子曰》：「鷹鼻、狗眼、豬嘴，加上一顆鮮紅多血、七竅玲瓏的人心，才完成了一個萬物之靈的人。」
27譽滿天下
解釋 美好的名聲天下皆知。亦作「譽滿全球」、「譽滿寰中」、「譽塞天下」。
出處 唐·李華《唐揚州功曹蕭穎士文集序》：「君七歲，能誦數經，背碑覆局；十歲以文章知名；十五譽滿天下。」
28矜智負能
解釋 矜：誇耀。誇耀智能和才能。
出處 宋 陸九淵《與包顯道書》：「此理苟明，則矜智負能之人，皆將失其窟宅。」
29絕聖棄智
解釋 聖、智：智慧，聰明。棄絕聰明才智，返歸天真純樸。這是古代老、莊的無為而治的思想。
出處 先秦 孔子《老子》：「絕聖棄智，民利百倍。」
30敏而好學
解釋 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學習。
出處 《論語·公冶長》：「子曰：‘敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。’」
31慧心妙舌
解釋 聰明的心靈，巧妙的口才。
32姱容修態
解釋 姱：美好；修：長遠；態：誌向。美麗的容貌，長遠的智慧。
出處 戰國楚·宋玉《招魂》：「姱容修態，絙洞房些。」
33材高知深
解釋 材：通「才」。知：通「智」。才能出眾，智慧高超。
出處 漢 王充《論衡 程材》：「今世之將，材高知深，通達眾凡，舉綱持領，事無不定。」
34慧心巧思
解釋 聰明的心地，精巧的構思。多用以形容女子某種技藝精巧，別出心裁。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第47回：「煬帝與蕭後看了一會，說道：‘妃子慧心巧思，可謂出神入化矣！’」
35滔滔不絕
解釋 滔滔：水流滾滾；連續不斷的樣子。像水流一樣不間斷。比喻話多而又流暢。
出處 五代 後唐 王仁裕《開元天寶遺事 走丸之辯》：「張九齡善談論，每與賓客議論經旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。」
36無計可施
解釋 施：施展。沒有什麼計謀可以施展。指一點辦法也沒有。
出處 元 無名氏《施仁義劉弘嫁婢》第三折：「使小聖展轉彷徨，無計可施。」
37能說會道
解釋 道：說；講。形容口齒伶俐；很會說話。
出處 元 無名氏《漁樵閑話》：「但甜瓜軟處偏捏。蠟槍頭會道能說。」
38別出心裁
解釋 別：另外；裁：安排取舍；心裁：出於個人內心的設計、構思、籌劃。指另外想出一種與眾不同的新主意、新辦法。也作「別出新裁」、「自出心裁」。
出處 明 李贄《水滸全書發凡》：「今別出心裁，不依舊樣，或特標於目外，或疊彩於回中。」
39出口成章
解釋 章：篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作「出言有章」、「脫口成章」、「出言成章」。
出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳褚少孫論》引北魏 崔浩曰：「言出口成章，詞不窮竭，若滑稽之吐酒。」
40先見之明
解釋 先見：預見；明：指能力。事先看清問題的能力。指對事物發展的預見性。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊彪傳》：「後子修為曹操所殺，操見彪問曰：‘公何瘦之甚？’對曰：‘愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。’」
41自作聰明
解釋 自以為很聰明。形容輕率逞能。
出處 《尚書 蔡仲之命》：「無作聰明，亂舊章。」
42心中有數
解釋 比喻了解實際情況；心裏有底。
出處 馮德英《迎春花》第八章：「春玲要同儒春談一次，摸摸他的底，心中有數，為她去和老山東交鋒做準備。」
43詭計多端
解釋 詭計：欺詐的計謀；端：事物的另一頭；一方麵。狡詐的計謀是多方麵的。形容壞主意很多。
出處 明 羅貫中《三國演義》第117回：「緒曰：‘維詭計多端，詐取雍州。’」
44運籌帷幄
解釋 運籌：籌劃；策劃。帷幄：軍中營帳。原指在營帳中謀劃製定作戰的方法策略。
出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》：「夫運籌帷幄之中，決勝於千裏之外，吾不如子房。」
45鋒芒畢露
解釋 鋒：刀鋒；芒：原指穀類種子殼上的細刺；比喻槍頭；矛尖；畢：都；完全；全部。刀鋒和矛尖都露出來。形容人傲氣逼人；逞強好勝。或形容人銳氣才幹完全顯露出來。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 袁紹傳》：「瓚示梟夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。」
46弄巧成拙
解釋 弄：賣弄；耍弄；巧：靈巧；拙：愚笨。本想賣弄聰明；做得好些；結果卻做了蠢事或把事情弄糟。
出處 宋 黃庭堅《拙軒頌》：「弄巧成拙，為蛇畫足。」
47廣開言路
解釋 盡量創造使人們能充分發表意見的條件。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 來曆傳》：「朝廷廣開言事之路，故且一切假貸。」
48鼠目寸光
解釋 老鼠的眼睛隻能看到一寸遠的地方。形容目光短淺；沒有遠見。
出處 清 蔣士銓《臨川夢》：「尋章摘句，別類分門，湊成各樣新書，刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友，拜到轅門，盲稱嚇讚。」
49一意孤行
解釋 不接受人家的勸告；頑固地堅持自己的主觀意見去做（行：行動；做）。
出處 西漢 司馬遷《史記 酷吏列傳》：「禹為人廉倨。為吏以來，舍無食客。公卿相造請禹，禹終不報謝，務在絕知友賓客之請，孤立行一意而已。」
50智勇雙全
解釋 智：智謀。智謀和勇敢兩方麵都齊備。指既有智慧；又很勇敢。
出處 元 關漢卿《侯宴》第三折：「某文通三略，武解六韜，智勇雙全，寸鐵在手，萬夫不當之勇。」
51束手無策
解釋 策：辦法。就像手被捆住一樣；一點辦法也沒有。
出處 宋 王柏《魯齋集》：「士大夫念慮不及此，一旦事變之來，莫不束手無策。」
52冥頑不靈
解釋 冥：本指昏暗；引申為愚昧；頑：頑固；難開化；靈：聰明敏銳。形容無知的愚昧；不聰明；難開化。
出處 唐 韓愈《祭鱷魚文》：「不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。」
53群策群力
解釋 策：計策；主意。群：集體；大家人。指發揮集體的作用；大家一起來想辦法；貢獻力量。
出處 漢 揚雄《法言 重黎》：「漢屈群策，群策屈群力。」
54伶牙俐齒
解釋 伶、俐：聰明、靈俐、乖巧。口齒靈活；說話利落。形容會說會道；靈活乖巧而善於應變。也作「俐齒伶牙。」
出處 元 吳昌齡《張天師》第三折：「你休那裏便伶牙俐齒，講三幹四，說人好歹，訐人曖昧，損人行止。」
55膽小如鼠
解釋 膽子小得像老鼠一般。形容人膽小怕事。
出處 北齊 魏收《魏書 汝陰王天賜傳》：「言同百舌，膽若鼷鼠。」
56錦囊妙計
解釋 錦：有彩色花紋的絲織品；錦囊：用錦做成的袋子。原指封在錦囊中的神機妙策；現比喻能及時解決危急或疑難問題的好辦法。
出處 明 羅貫中《三國演義》第54回：「汝保主公入吳，當領此三個錦囊。囊中有三條妙計，依次而行。」
57碌碌無為
解釋 碌碌：平庸的樣子。平平庸庸；無所作為。
出處 楊沫《青春之歌》第一部第21章：「我早就這樣想：與其碌碌無為地混這一生，不如壯烈去死！」
58聰明才智
解釋 聰明：耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 治家》：「如有聰明才智，識達古今，正當輔佐君子，助其不足」
59愚不可及
解釋 及：趕上。形容愚笨到了極點。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「寧武子邦有道則知，邦無道則愚；其知可及也，其愚不可及也。」
60虛懷若穀
解釋 謙虛的胸懷像深廣的山穀。形容非常謙虛。穀：山穀。
出處 先秦 李耳《老子》：「敦兮其若樸，曠兮其若穀。」
61應付自如
解釋 處理事情從容不迫；毫不費力。
出處 鄒韜奮《經曆 英文的學習》：「你在上課前僅僅查了生字，讀了一兩遍是不夠的，必須完全了解全課的情節，才能胸有成竹，應付自如。」
62投機取巧
解釋 指用不正當的手段謀取私利。現指不付出艱苦的勞動；想靠小聰明來取得成功。
出處 陳毅《反對美帝國主義侵略中東》詩：「投機取巧最可恥。」
63妙語連珠
解釋 連珠：串珠；像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。
出處 路遙《平凡的世界》第二卷第54章：「他出口成章，妙語連珠，常常使眾人大飽耳福。」
64不可一世
解釋 可：許可；讚成。沒有讚許過當時的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了極點。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露》第15卷：「王荊公少年，不可一世士，獨懷刺候濂溪，三及門而三辭焉。」
65妄自尊大
解釋 過高地看待自己。形容狂妄自大。妄：過分地；尊：高貴。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。」
66不露鋒芒
解釋 鋒：兵刃；芒：植物的尖刺。不顯露出銳氣或才幹。多指有意地將自己的才能、抱負等加以掩飾。
出處 宋 呂祖謙《呂東萊文集 雜說》第20卷：「語有力而不露鋒芒者，善言也。」
67博大精深
解釋 博：廣博；精深：又專又深。形容思想和學識廣博而高深。
出處 明 薑世昌《逸周書》：「迄今讀之，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。」
68獨斷專行
解釋 斷：決斷；做決定。獨自作出決定；自己想怎樣做就怎樣做。形容行事不民主。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「在他卻不免有點獨斷獨行，不把督撫放在眼裏。」
69大惑不解
解釋 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊塗的人迷惑一輩子。後指對某事或情況懷疑；想不通；不可理解。
出處 莊周《莊子 天地》：「大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。」
70能言善辯
解釋 善：擅長；辯：辯論。形容很會說話；善於辯論；口才好。
出處 元 尚仲賢《氣英布》：「若得能言巧辯之士，說他歸降。」
71口齒伶俐
解釋 口齒：說話、言談；伶俐：聰明，靈活。談吐麻利，應付自如。形容口才好。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第三十三回：「寶玉素日雖然口角伶俐，此時一心卻為金釧兒感傷，恨不得也身亡命殞。」
72愚昧無知
解釋 非常愚笨；糊塗；又沒有知識。
出處 唐 玄奘《大唐西域記》：「自顧寡德，國人推尊，令襲大位，光父之業。愚昧無知，敢稀聖旨！」
73深思熟慮
解釋 熟：細致。反複細致地思索考慮。
出處 《魏書 程駿傳》：「且攻難守易，則力懸百倍，不可不深思，不可不熟慮。」
74正直無私
解釋 為人做事很正直，沒有任何私心。
出處 《左傳·莊公三十二年》：「神，聰明正直而壹者也。」孔穎達疏：「襄七年傳曰：‘正直為正，正曲為直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。」
75聰明能幹
解釋 天資高記憶和理解力強而又有能力會做事。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第82回：「聖人說，人生少時，心思才力，樣樣聰明能幹，實在是可怕的。」
76別具慧眼
解釋 慧：聰明；有才智。具有獨到眼光；高明的見解。
出處 宋 葉寘《愛日齋叢鈔》：「（楊萬裏）又有《送彭元忠》詩：‘近來別具一隻眼，要踏唐人最上關。’」
77目光如豆
解釋 眼光象豆子那樣小。形容目光短淺，缺乏遠見。
出處 孫中山《行易知難》第六章：「不圖彼國政府目光如豆，深忌中國之強，尤畏民黨得誌而礙其蠶食之謀。」
78無米之炊
解釋 炊：做飯。沒有米就做不出飯來。比喻辦事缺乏最必要的條件。
出處 清 錢謙益《錢牧齋尺牘》：「雖以尊閫賢能，能為無米之炊，而剜肉補瘡，將火炙穴。」
79下筆成篇
解釋 形容文思敏捷。同「下筆成章」。
出處 三國 魏 曹植《王仲宣諫》：「發言可詠，下筆成篇。」
80下筆成文
解釋 一下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷，才華橫溢。
出處 清·荑荻散人《玉嬌梨》第一回：「舍甥女不但詩才高美，且無書不讀，下筆成文，千言立就。」
81千慮一失
解釋 失：錯誤。指聰明人的考慮，也會有不周到的地方。
出處 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 內篇雜下十八》：「嬰聞之：聖人千慮，必有一失； 愚人千慮，必有一得。」
82聰明絕世
解釋 聰明到了極點，無人能與之相比。
出處 《畫學·畫中人》：「為人孤峭，寡言語，不輕與人交接，而聰明絕世，至於詞曲及笙笛簫管之屬，鹹能通習。」
83聰明睿達
解釋 聰明：聰敏有智慧。形容洞察力強，見識卓越。
84精明能幹
解釋 機靈聰明，辦事能力強。
出處 《新唐書 蘇弁傳》：「弁通學術，吏事精明，承延齡後，平賦緩役，略煩苛，人賴其寬。」
85絕頂聰明
解釋 絕頂：極端。形容異常聰明。
出處 清·無垢道人《八仙全傳》第35回：「他是絕頂聰明之人，一說便會，一會便已記得。」
86人窮智短
解釋 指人窮了，言行也就顯得笨拙不聰明。
出處 《雞肋編》下卷引陳無己詩：「人窮令智短，百巧千窮隻短檠。」
87聰明智慧
解釋 智力過人，心思敏銳。
出處 明·周楫《西湖二集·灑雪堂巧結良緣》：「不覺魏鵬漸漸長大……聰明智慧，熟於經史。」
88無為而治
解釋 無為：無所作為；治：治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。後泛指以德化民。
出處 《論語·衛靈公》：「無為而治者，其舜也與？」
89敬謝不敏
解釋 謝：推辭；敏：聰明。恭敬地表示不能接受或能力不夠。表示推辭的客氣話。
出處 左丘明《左傳 襄公三十一年》：「使士文伯謝不敏焉。」
90剔透玲瓏
解釋 ①形容靈巧可愛。②比喻人的聰明伶俐。
出處 元·張養浩《最高歌兼喜春來·詠玉簪》曲：「詩磨的剔透玲瓏，酒灌得癡呆懵懂。」元·喬吉《鬥鵪鶉·歌姬》曲：「且是娘剔透玲瓏不放閑，不枉了喚聲妝旦。」
91賣乖弄俏
解釋 形容賣弄聰明，故作媚態
出處 李大釗《Bolshevism的勝利》：「對於德國軍國主義的勝利，不是聯合國的勝利，更不是我國徒事內爭托名參戰的軍人和那投機取巧、賣乖弄俏的政客的勝利。」
92舉綱持領
解釋 舉：提出；綱：網的總繩；領：衣領。提起網的總繩，網眼就張開了；提起衣領一抖，衣服就順了。比喻辦事要抓住關鍵。
出處 漢·王充《論衡·程材》：「舉綱持領，事無不定。」
93能征慣戰
解釋 形容作戰經驗豐富，很能打仗。
出處 金 董解元《西廂記諸宮調》第二卷：「法聰早當此際，遙遙地望見，果是會相持，能征慣戰，不慌不緊不忙，果手疾眼辨。」
94思若湧泉
解釋 思：思緒，文思。指人的文思如泉水湧出。形容文思豐富敏捷。
出處 三國·魏·曹植《王仲宣誄》：「強記冶聞，幽讚微言；文若春華，思若湧泉。」
95謹謝不敏
解釋 猶言敬謝不敏。用作自謙或推托之辭。不敏，不聰明，無能力。
出處 夏衍《談自己》：「對於話劇‘預演’，或者‘招待參觀，請予指教之類’卻還是常常謹謝不敏，理由還不很明白嗎？」
96萬物之靈
解釋 萬物：泛指天地間的所有生物；靈：聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。
97聰明睿智
解釋 聰明：天資高，智力發達。睿智：智能，英明而有遠見。天資高，有智能，有遠見。亦作「聰明睿哲」、「聰明睿達」。
出處 《孔子家語·三恕》：「聰明睿智，守之以愚。」
98穎悟絕人
解釋 穎悟：聰穎。絕人：超過同輩。聰明過人。同「穎悟絕倫」。
出處 明 宋濂《元史 鐵木兒塔識傳論》鐵木兒塔識，字九齡，國王脫脫之子。資稟宏偉，補國子學諸生，讀書穎悟絕人。
99小時了了
解釋 指人不能因為少年時聰明而斷定他日後定有作為。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：「小時了了，大未必佳。」