1膾炙人口
解釋 膾：細切的肉；炙：烤熟的肉。肉菜味道鮮美；使人愛吃。
出處 五代 王定保《唐摭言 卷十 海敘不遇》：「李濤，長沙人也，篇詠甚著，如‘水聲長在耳，山色不離門’，……皆膾炙人口。」
2拾金不昧
解釋 昧：隱瞞；金：原指金錢；現泛指錢物；拾到東西不藏起來據為己有。
出處 清 李綠園《歧路燈》：「把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。」
3獨一無二
解釋 隻有這一個；而沒有別的可與其相比。形容非常突出。
出處 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷：「獨一無二，即真解脫。」
4有口皆碑
解釋 碑：記功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是記載功德的碑石。形容為人們普遍稱頌。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 寶峰文禪師法嗣 太平安禪師》：「勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。」
5交口稱譽
解釋 交口：大家一齊說；稱譽：稱揚讚譽。大家同聲稱讚。
出處 唐 韓愈《柳子厚墓誌銘》：「諸公要人，爭欲令我出門下，交口薦譽之。」
6口碑載道
解釋 口碑：眾口稱頌就像文字刻在石碑上；載：充滿。群眾的稱頌一路上都能聽得到。形容到處受人稱讚。
出處 明 張煌言《甲辰九月獄中感懷三首（其一）》：「口碑載道是還非，誰識蹉跎心事違？」
7一諾千金
解釋 許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數；極有信用。
出處 西漢 司馬遷《史記 季布欒布列傳》：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」
8異口同聲
解釋 異：不同。不同的嘴說出同樣的話。形容人們的說法完全一致。也作「異口同音」。
出處 晉 葛洪《抱樸子 道意》：「左右小人，並雲不可，阻之者眾，本無至心，而諫怖者，異口同聲。」
9鶴立雞群
解釋 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：「有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’」
10德才兼備
解釋 品德和能力都具備。兼備：都具備。
出處 《元史 豐臧夢解傳》：「乃舉夢解才德兼備，宜擢清要，以展所蘊。」
11山高水長
解釋 象山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風範或聲譽象高山一樣永遠存在。後比喻恩德深厚。
出處 唐 劉禹錫《望賦》：「龍門不見兮，雲霧蒼蒼；喬木何許兮，山高水長。」
12名揚四海
解釋 四海：指全國各地。名聲傳遍全國。形容名聲很大。
出處 元·關漢卿《五侯宴》第四折：「雄糾糾名揚四海，喜孜孜笑滿腮。」
13功德無量
解釋 世界各地：功業和德行；無量：無法計算。舊時指功勞恩德非常大。現多用來稱讚做了好事。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 南陽慧忠國師》：「功德無量，非口所說，非意所陳。」
14赤子之心
解釋 赤子：初生的嬰兒。孩子純真無邪的心靈。形容人的心地善良、純潔。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
15交口稱讚
解釋 交口：眾口一辭。異口同聲地稱讚。
出處 《元史 王利傳》：「利自幼穎悟，弱冠，與魏初同學，遂齊名，諸名公交口稱譽之。」
16金榜題名
解釋 金榜：科舉時代殿試揭曉的黃榜；題名：寫上名字。名字寫在金榜上。泛指通過考試後被錄取。
出處 五代 王定保《唐摭言》第三卷：「何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一絕寄舊同年曰：‘金榜題名墨上新，今年依舊去年春。花間每被紅妝問，何事重來隻一人？’」
17物美價廉
解釋 廉：便宜。東西價錢便宜，質量又好。
出處 清 吳趼人《近十年之怪現狀》第十回：「蘇州有個朋友寫信來，要印一部書。久仰貴局的價廉物美，所以特來求教。」
18聞名遐邇
解釋 遐：遠；邇：近。形容名聲很大，遠近都知道。
出處 《南齊書 高帝紀上》：「上流聲議，遐邇所聞。」
19舉世聞名
解釋 舉：全。全世界都聽到名聲。形容知名度很高。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 卷七 雜藝》：「王逸少風流才士，蕭散名人。舉世但知其書，翻以能自蔽也。」
20風華正茂
解釋 風：風采；華：才華；茂：茂盛；蓬勃。正是風采動人；才華橫溢的時候。形容人朝氣蓬勃；年輕有為。
出處 毛澤東《沁園春 長沙》：「恰同學年少，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。」
21首屈一指
解釋 扳指頭計數；首先彎下大拇指；表示第一。指居第一位。引申為最好的。
出處 清 顏光敏《顏氏家藏尺牘 施侍讀閏章》：「海論詩輒為首屈一指。」
22舉世無雙
解釋 舉：全。全世界沒有第二個。形容稀有罕見。
出處 清 錢牧齋《錢牧齋尺牘 答定海縣張紹謙》：「治行比憺惟之卓魯，舉世無雙。」
23鞠躬盡瘁
解釋 指恭敬謹慎，竭盡心力。
出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。」
24死而後已
解釋 已：停止；完畢。死了以後方才停止。指一生努力奮鬥；一直到死為止。奉獻了一切。
出處 先秦 孔子《論語 泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
25蓋世無雙
解釋 蓋：壓倒。世上再沒有第二個。
出處 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：「力拔山兮氣蓋世。」
26風流人物
解釋 風流：指英俊的；傑出的。通常指對一個時代有貢獻、有影響的人物。舊指好色或輕浮放蕩的人。
出處 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞：「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」
27言行一致
解釋 說的和做的一樣。形容人表裏如一。
出處 宋 趙善璙《自警篇 誠實》：「自此言行一致，表裏相應，遇事坦然，常有餘裕。」
28名滿天下
解釋 天下聞名。形容名聲極大。
出處 先秦 管仲《管子 白心》：「名滿於天下，不若其已也。」
29一代風流
解釋 風流：本指舉止瀟灑；富有才華。也泛指有功績而富有文采。形容傑出的；為當時所景仰的人物。
出處 唐 杜甫《哭李常侍鐸》：「一代風流盡，修文地下深，斯人不重見，將老失知音。」
30一針一線
解釋 一根針；一條線。比喻極細小的或不值錢的東西。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第74回：「一針一線，他們也沒得收藏。」
31誌士仁人
解釋 誌向宏偉、道德高尚的人。指熱愛祖國獻身事業的人士。（仁：仁愛；高尚）。
出處 先秦 孔子《論語 衛靈公》：「誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」
32師道尊嚴
解釋 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
出處 《禮記·學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」
33高屋建瓴
解釋 建：倒水，潑水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子裏的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下，不可阻遏。
出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》：「地勢便利，其以下兵於諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。」
34絕世超倫
解釋 絕：類。冠絕當世；出類拔萃。形容某人的德行才藝出類拔萃；舉世無雙。
出處 漢 蔡邕《陳太衛碑文》：「穎川陳君，絕世超倫，大位未躋，慚於臧文竊位之負，故時人高其德，重乎公相之位也。」
35不欺暗室
解釋 欺：欺騙自己；暗室：人家看不見的地方。在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。
出處 《漢魏南北朝墓誌銘集釋 隋王世琛墓誌》：「信行所履，不欺暗室。」
36榮華富貴
解釋 榮華：興旺顯耀。舊時形容有錢有勢。現比喻興盛或顯達。
出處 宋 沈作喆《寓簡》：「一涉世俗，雖榮華富貴中，無一切如意事。」
37價廉物美
解釋 東西價錢便宜，質量又好。
出處 《近十年之怪現狀》第十回：「蘇州有個朋友寫信來，要印一部書。久仰貴局的價廉物美，所以特來求教。」
38金玉良言
解釋 金、玉：比喻十分珍貴。良言：好話。比喻寶貴的勸告或教誨。
出處 元 王實甫《西廂記》第四本第三折：「小姐金玉之言，小生一一銘之肺腑。」
39無出其右
解釋 出：超出；右：上，古代以右為尊。沒有能超過他的。
出處 東漢 班固《漢書 高帝紀下》：「賢趙臣田叔、孟舒等十人，召見與語，漢廷臣無能出其右者。」
40樂於助人
解釋 很樂意幫助別人。
出處 司馬文森《風雨桐江》第一章：「她見他為人忠厚，樂於助人，也信任他，處處請教。」
41青天白日
解釋 指大白天。也比喻明顯的事情或高潔的品德。
出處 唐 王建《寄分司張郎中》：「青天白日當頭上，會有求閑不得時。」
42年高德劭
解釋 劭：美好。年紀大；品德好。
出處 宋 周必大《跋金給事彥亨文集》：「是秋某以起居郎兼中書舍人同在後省，見公直諒多聞，年高而德劭。」
43頌聲載道
解釋 讚頌之聲充滿道路。極言稱讚者多。
出處 清·李寶嘉《官場現形記》第34回：「不但山西百姓頌聲載道，就是山西官員，從巡撫以下，也沒有一個不感激他的。」
44暗室不欺
解釋 在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。
出處 《漢魏南北朝墓誌集釋 隋王榮暨妻劉氏墓誌》：「暗室不欺，托生安養。」
45雲中白鶴
解釋 象雲彩中的白鶴一般。比喻誌行高潔的人。
出處 《三國誌·魏誌·邴原傳》裴鬆之注引《原別傳》：「邴君所謂雲中白鶴，非鶉鷃之網所能羅矣。」
46蕙心蘭質
解釋 蕙、蘭：都是香草名。蕙草樣的心地，蘭花似的本質。比喻女子心地純潔，性格高雅。
出處 唐·王勃《王子安集·七夕賦》：「金聲玉韻，蕙心蘭質。」
47多快好省
解釋 數量多，速度快，質量好，成本省。
出處 毛澤東《在擴大的中央工作會議上的講話》：「通過了‘鼓足幹勁，力爭上遊，多快好省地建設社會主義’的總路線。」
48蓋世英雄
解釋 蓋世：壓倒當世。超出當代所有的人。用以形容非常傑出的英雄人物。
出處 元·無名氏《馬陵道》第一折：「遮莫他蓋世英雄，驅兵擁眾。」
49昆山片玉
解釋 昆侖山上的一塊玉。原是一種謙虛的說法，意思是隻是許多美好者當中的一個，後比喻許多美好事物中突出的。
出處 《晉書 郤詵傳》：「臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。」
50人中之龍
解釋 比喻人中豪傑。
出處 《晉書·宋纖傳》：「吾而今而後知先生人中之龍也。」
51醍醐灌頂
解釋 醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適
出處 《敦煌變文集 維摩詰經講經文》：「令問維摩，聞名之如露入心，共語似醍醐灌頂。」
52頭角崢嶸
解釋 頭角：比喻青年人顯露出來的才華；崢嶸：特出的樣子。形容年輕有為，才華出眾。
出處 元 鮮於必仁《折桂令 薊門飛雨》曲：「到處通津，頭角崢嶸，溥渥殊恩。」
53庸中佼佼
解釋 庸：平凡的人；佼佼：特出。指平常人中的特別出眾者。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 劉盆子傳》：「卿所謂鐵中錚錚，傭中佼佼者也。」
54德尊望重
解釋 見「德高望重」。
出處 《東周列國誌》第七五回：「吾主以令尹德尊望重，故令某等獻上良馬，以備驅馳之用。」
55見危授命
解釋 在危急關頭勇於獻出自己的生命。
出處 先秦 孔子《論語 憲問》：「見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」
56玉潔鬆貞
解釋 象玉一樣潔淨，如鬆一般堅貞。形容品德高尚。
出處 唐·皇甫枚《飛煙傳》：「今日相遇，乃前生姻緣耳。勿謂妾無玉潔鬆貞之誌，放蕩如斯。」
57精金良玉
解釋 比喻人品純潔或物品精美。
出處 宋·程頤《程明道先生行狀》：「先生資稟既異，而充養有道，純粹如精金，溫潤如良玉。」
58懷瑾握瑜
解釋 瑾、瑜：美玉。懷裏揣著瑾；手裏拿著瑜。比喻人具有純潔而優美的品德。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》：「懷瑾握瑜兮，窮不知所示。」
59矯矯不群
解釋 矯矯：翹然出眾的樣子；群：與眾不同。形容高超出眾，不同一般。
出處 唐 司空圖《二十四詩品 飄逸》：「落落欲往，矯矯不群。」
60鐵中錚錚
解釋 錚錚：金屬器皿相碰的聲音。比喻才能出眾的人。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 劉盆子傳》：「卿所謂鐵中錚錚，庸中佼佼者也。」
61交口薦譽
解釋 交：一齊，同時；交口：眾口一辭；薦：推舉。異口同聲地推薦和讚揚。
出處 唐·韓愈《柳誌厚墓誌銘》：「諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。」
62高情遠致
解釋 高、遠：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 品藻》：「高情遠致，弟子蚤已服膺；一吟一詠，許將北麵。」
63桂林一枝
解釋 桂花林中的一枝花。原為晉時郤詵的自謙語。後稱譽人才學出眾。
出處 《晉書 郤詵傳》：「累遷雍州刺史。武帝於東堂會送，問詵曰：‘卿自以為何如？’詵對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。’」
64加人一等
解釋 加：超過。超過別人一等。比喻學問才能超過一般人。也指爭強好勝。
出處 西漢 戴聖《禮記 檀弓上》：「夫子曰：‘獻子加於人一等矣。’」
65不惡而嚴
解釋 並不惡聲惡氣，但很威嚴，使人知敬畏。
出處 《周易 遁》：「君子以遠小人，不惡而嚴。」
66蕙心紈質
解釋 心靈如蕙草芬芳，品質似紈素潔白。比喻品行高潔。
出處 南朝 宋 鮑照《蕪城賦》：「東都妙姬，南國麗人，蕙心紈質，玉貌絳唇。」
67流膾人口
解釋 謂（詩文等）被人廣為傳頌稱美。
出處 明·王世貞《曲藻》：「楊狀元慎才情蓋世，所著有《洞天玄記》、《陶情樂府》、《續陶情樂府》，流膾人口，而頗不為當家所許。」
68不忘溝壑
解釋 溝壑：山溝。念念不忘為正義而死，棄屍山溝。形容有為正義獻身的思想準備。也比喻人發跡之後不忘過去貧賤的日子。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 滕文公下》：「誌士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。」趙歧注：「誌士守義者也，君子固窮，故常念死無棺槨沒溝壑而不恨也。」
69不同流俗
解釋 流俗：流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。
出處 《禮記 射義》：「不從流俗。
70良金美玉
解釋 比喻文章十分完美。也比喻人道德品質極好。
出處 《新唐書 文藝傳上 王勃》：「李嶠、崔融、薛稷、宋之問之文，如良金美玉，無施不可。」
71敬老慈幼
解釋 敬：尊敬；慈：憐愛。尊敬老人，愛護兒童。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子下》：「敬老慈幼，無忘賓旅。」
72不虞之譽
解釋 虞：料想；譽：稱讚。沒有意料到的讚揚。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 離婁上》：「有不虞之譽，有求全之毀。」
73伏龍鳳雛
解釋 伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。後指隱而未現的有較高學問和能耐的人。
出處 《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》裴鬆之注引《襄陽記》：「劉備訪世事於司馬德操。德操曰：‘儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。’備問為誰，曰：‘諸葛孔明、龐士元也。’
74山中宰相
解釋 南朝梁時陶弘景，隱居茅山，屢聘不出，梁武帝常向他請教國家大事，人們稱他為「山中宰相」。比喻隱居的高賢。
出處 《南史·陶弘景傳》：「國家每有吉凶征討大事，無不前以谘詢。月中常有數信，時人謂為山中宰相。」
75鶴鳴之士
解釋 指有才德聲望的隱士。
出處 《周易 中孚》：「鶴鳴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。」
76補天浴日
解釋 這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。後用來比喻人有戰勝自然的能力。也形容偉大的功業。
出處 《宋史 趙鼎傳》：「浚有補天浴日之功，陛下有礪山帶河之誓，君臣相信，古今無二。」
77厚德載物
解釋 舊指道德高尚者能承擔重大任務。
出處 《周易 坤》：「《象》曰：地勢坤。君子以厚德載物。」
78明德惟馨
解釋 明德：美德；惟：是；馨：散發的香氣。真正能夠發出香氣的是美德。
出處 《尚書 君陳》：「至治馨香，感於神明。黍稷非馨，明德惟馨。」
79一世龍門
解釋 一世：一代；龍門：後漢時李膺有重名，後起的文人有登門拜訪的，稱之登龍門。稱文人所崇仰的人物。
出處 《世說新語·德行》：「李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任，後進之士，有升其堂者，皆以為登龍門。」《晉書·王衍傳》：「朝野翕然，謂之‘一世龍門’矣。」
80德厚流光
解釋 德：道德，德行；厚：重；流：影響；光：通「廣」。指道德高，影響便深遠。
出處 《穀梁傳 僖公十五年》：「天子七廟，諸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。」
81不言而信
解釋 舊指君子不用說什麼就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。
出處 《莊子·田子方》：「夫子不言而信，不比而周。」
82高山景行
解釋 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行為正大光明。指值得效法的崇高德行。
出處 《詩經 小雅 車舝》：「高山仰止，景行行止。」