1光彩奪目
解釋 光彩：光澤和顏色；奪目：耀眼。形容光彩極為鮮豔；極為耀眼。形容事物美好；引人注目。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：「玉台翠樹，光彩奪目。」
2廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
3錦上添花
解釋 在錦鍛上麵又添小繡花。形容好上加好。
出處 宋 黃庭堅《了了庵頌》：「又要涪翁作頌，且圖錦上添花。」
4豐富多彩
解釋 彩：顏色；花色。數量充足、品種繁多；且極出色。也形容藝術形式應有盡有；絢麗多彩。
出處 峻青《秋色賦》：「一個不久前才由機關、工廠的業餘戲劇愛好者所組織進來的呂劇團，演出了豐富多彩的節目，非常令人興奮。」
5功成名就
解釋 功：功業。就：達到。功績取得了，名聲也有了。
出處 《墨子·修身》：「功成名遂，名譽不可虛假。」
6大起大落
解釋 大幅度地起落。形容變化大。
出處 老舍《四世同堂》：「她的喜怒哀樂都是大起大落，整出整落的。」
7安家樂業
解釋 安定地生活，愉快地從事其職業。
出處 東漢 班固《漢書 穀永傳》：「薄收賦稅，毋殫民財，使天下梨元鹹安家樂業。」
8對酒當歌
解釋 麵對著美酒應當高聲歌唱。又可指麵對著美酒和歌舞。指宴請賓客時賦詩以助酒興；含有人生應及時行樂的意思。
出處 三國 魏 曹操《短歌行》：「對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。」
9人生如夢
解釋 人生就好象一場夢。比喻世事無定，生命短促。亦作「人生若夢」。
出處 宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：「人生如夢，一樽還酹江月。」
10浮生若夢
解釋 浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
出處 莊周《莊子 刻意》：「其生若浮，其死若休。」
11人生若寄
解釋 見「人生如寄」。
出處 晉·陶潛《榮木》詩：「人生若寄，憔悴有時。」
12得失榮枯
解釋 指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
出處 元 沈和《賞花時 瀟湘八景》套曲：「休說功名，皆是浪語，得失榮枯總是虛。」
13浮雲朝露
解釋 漂浮的雲彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
出處 《周書 蕭大圜傳》：「人生若浮雲朝露，寧俟長繩係景，實不願之。執燭夜遊，驚其迅邁。」
14口若懸河
解釋 若：像；懸河：瀑布；激流奔瀉。說起話來像河水傾瀉一樣滔滔不絕。形容口才好；能言善辯。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》：「郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。」
15安居樂業
解釋 安：安定；樂：喜愛；愉快；業：職業。安定地住在一地；愉快地從事自己的職業；形容社會治理得好；生活、生產、思想狀況安於正常。
出處 東漢 班固《漢書 貨殖傳序》：「各安其居而樂其業，甘其食而美其服。」
16滄海桑田
解釋 滄海：大海；桑田：種桑樹的地；泛指農田。大海變成農田；農田變成大海。比喻世事變化很大。也作「桑田滄海」；又簡稱「滄桑」。
出處 晉 葛洪《神仙傳 麻姑》：「麻姑自說雲，接待以來，已見東海三為桑田。」
17百折不撓
解釋 折：挫折。撓：彎曲；引伸為屈服。無論遭到多少挫折；都不退縮；不屈服。
出處 漢 蔡邕《太尉喬玄碑》：「其性疾華尚樸，有百折不撓，臨大節而不可奪之風。」
18百煉成鋼
解釋 煉：冶煉。鐵經過反複錘煉便成為堅韌的鋼。比喻經過長期的、多次的鍛煉；使人非常堅強。
出處 郭小川《保衛我們的黨》詩：「點起鬥爭的烈火，使人在烈火中百煉成鋼。」
19能說會道
解釋 道：說；講。形容口齒伶俐；很會說話。
出處 元 無名氏《漁樵閑話》：「但甜瓜軟處偏捏。蠟槍頭會道能說。」
20赫赫有名
解釋 赫赫：顯著盛大的樣子。形容名聲極大。也作「赫赫之名」。
出處 晉 常璩《華陽國誌 先賢士女》：「臨州郡雖無赫赫之名，及去，民思之。」
21豐衣足食
解釋 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出處 五代 齊已《病中勉送小師往清涼山禮大聖》詩：「豐衣足食處莫住，聖跡靈蹤好遍尋。」
22似水流年
解釋 流年：光陰。光陰像川流不息的江水；一去不複返。比喻光陰過得很快。
出處 明 湯顯祖《牡丹亭 驚夢》：「則為你如花美眷，似水流年，是答兒閑尋遍，在幽閨自憐。」
23光陰似箭
解釋 時光流逝像飛箭一樣迅速。比喻時間消逝得極快。
出處 前蜀 韋莊《關河道中》詩：「但見時光流似箭，豈知天道曲如弓。」
24養尊處優
解釋 養：指生活；尊：尊貴；處：居於；處於；優：優裕。處於尊貴的地位；過著優裕的生活。
出處 宋 蘇洵《上韓樞密書》：「天子者，養尊而處優，樹恩而收名，與天下為喜樂者也。」
25和顏悅色
解釋 顏：麵容；悅色：高興的臉色。指溫和高興的臉色。
出處 先秦 孔子《論語 為政》：「子夏問孝，子曰：‘色難。’」漢 鄭玄注：「言和顏悅色為難也。」
26扣人心弦
解釋 扣：敲打。心弦：指因感動而引起共鳴的心。也作「動人心弦」。形容言論或表演深深地打動人心。
出處 魏巍《東方》第二部第七章：「據說這人最不愛講話，但那天的幾句話，卻是那樣扣人心弦，感動得自己當時流下了眼淚。」
27扶搖直上
解釋 扶搖：迅猛盤旋而上的旋風。乘著大旋風之勢一直上升。比喻事物迅速地直線上升。有時也比喻官職提升得很快。
出處 先秦 莊周《莊子 逍遙遊》：「鵬之徙於南冥，水擊三千裏，摶扶搖而上者九萬裏。」
28步步高升
解釋 步步：表示距離很短；高升：往上升。指職位不斷上升。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第88回：「並且事成之後，大人步步高升，扶搖直上，還望大人栽培呢！」
29白駒過隙
解釋 白駒：白色的少壯馬；喻指太陽；過隙：經過縫隙。白色的駿馬飛快地馳過縫隙。現指日影在縫隙前一掃而過。比喻時間過得很快；光陰易逝。
出處 先秦 莊周《莊子 知北遊》：「人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。」
30瞬息萬變
解釋 瞬息：一眨眼、一呼吸的極短時間；萬變：變化之多。在極短時間內就有很多變化。形容變化很多很快。
出處 宋 胡宏《題上封寺》：「風雲萬變一瞬息，紅塵奔走真徒勞。」
31蓬頭垢麵
解釋 蓬：蓬草；散亂 ；垢：汙穢；髒。形容頭發散亂臉上很髒。
出處 《魏書 封軌傳》：「君子整其衣冠，尊其瞻視，何必蓬頭垢麵，然後為賢？」
32路不拾遺
解釋 遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風氣好。
出處 漢 賈誼《新書 先醒》：「百姓富，民恒一，路不拾遺，國無獄訟。」
33鶴發童顏
解釋 鶴發：白白的頭發；童顏：紅紅的麵色。滿頭白發；麵色像孩童一樣紅潤。形容老年人氣色好；有精神。
出處 唐 田穎《玉山堂詩文集 夢遊羅浮》：「自言非神亦非仙，鶴發童顏古無比。」
34兩全其美
解釋 全：顧全；在全；美：美好；美滿。做一件事圓滿地照顧到兩個方麵；使兩方麵都得到好處。
出處 元 無名氏《連環計》第三折：「司徒，你若肯與了我嗬，堪可兩全其美也。」
35人死留名
解釋 指人生前建立了功績，死後可以傳名於後世。
出處 宋 歐陽修《新五代史 王彥章傳》：「彥章武人，不知書，常為俚語謂人曰：‘豹死留皮，人死留名。’」
36一波三折
解釋 原指寫字的筆法曲折多變。現比喻文章的結構起伏曲折。也比喻事情進行中意外的變化很多。
出處 《宣和書譜 太上內景神經》：「然其一波三折筆之勢，亦自不苟。」
37不期而遇
解釋 期：約定時日；遇：相逢；會麵。事先沒有約定而意外地相逢。也作「不期而會」。
出處 南朝 梁 簡文帝《湘宮李智倩法師墓誌銘》：「不期而遇，襄水之陽。」
38博覽群書
解釋 覽：觀看；閱讀。廣泛閱讀各種書籍。形容學識淵博。也作「博覽群籍」。
出處 《周書 庾信傳》：「庾信，字子山，南陽新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。」
39古道熱腸
解釋 指待人真誠、熱情。
出處 清 鄒弢《三借廬筆談 餘成之》：「同邑餘成之，楊蓉裳先生宅相也，古道熱腸，頗有任俠氣。」
40和衷共濟
解釋 衷：內心；濟：渡水。大家一條心；共同渡江河。比喻團結一致；克服困難。
出處 《尚書 皋陶謨》：「同寅協恭和衷哉。」《國語 魯語下》「夫苦匏不材於人，共濟而已。」
41和風細雨
解釋 溫和的風和細小的雨。本指自然現象；現多指用和緩的態度和方式處理問題。
出處 南朝 陳 張正見《陪衡陽遊耆闍詩》：「清風吹麥壟，細雨濯梅林。」
42安安穩穩
解釋 形容十分安定穩當。
出處 元·無名氏《抱妝盒》第四折：「小儲君倒也安安穩穩守著妝盒做護身符，則是我陳琳兢兢戰戰抱著個天大悶葫蘆」。
43富麗堂皇
解釋 富麗：華麗。堂皇：雄偉；盛大。豪華美麗、雄偉壯大。形容建築物的宏偉壯麗；場麵的盛大豪華。也形容詩文辭藻華麗。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第34回：「隻見當朝聖人出的三個富麗堂皇的題目，想著自然要取幾篇筆歌墨舞的文章。」
44富貴榮華
解釋 榮：植物枝葉繁茂；華：草木開花。榮華：比喻興旺繁盛。地位顯赫；昌盛興旺。
出處 漢 王符《潛夫論 論榮》：「所謂賢人君子者，非必高位厚祿、富貴榮華之謂也。」
45歌舞升平
解釋 邊歌邊舞；慶祝太平；有粉飾太平的意思。含貶義。升平：太平。
出處 元 陸文圭《詞源>跋》：「淳祐、景定間，王邸侯館，歌舞升平，居生處樂，不知老之將至。」
46津津有味
解釋 津：口液；唾液；津津：興趣濃厚的樣子。形容趣味很濃或很有滋味。
出處 明 朱之瑜《朱舜水集 答野節書之十七首》：「佳作愈讀愈覺津津有味，可見理勝之文，大勝他人詞致美好也。」
47神采奕奕
解釋 形容精神飽滿；容光煥發。神采：人麵部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發的樣子。
出處 明 沈德符《野獲編 玩具》：「細視良久，則筆意透出絹外，神采奕奕。」
48精妙絕倫
解釋 絕倫：沒有比得上的。精致美妙；無與倫比。形容極為精妙。
出處 宋 周密《武林舊事 燈品》：「燈隻至多，蘇、福為冠，新安晚出，精妙絕倫。」
49萍水相逢
解釋 萍：浮萍；是隨風飄蕩；聚散離合不定的一種厥類植物。像浮萍隨水飄泊；偶然聚在一起。比喻互不相識的人偶然相遇。
出處 唐 王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：「萍水相逢，盡是他鄉之客。」
50豪情壯誌
解釋 豪邁的情懷；遠大的誌向。
出處 茅盾《溫故以知新》：「他們大多數兩鬢添霜，然而豪情壯誌，更見堅強。」
51輕歌曼舞
解釋 輕：輕快；慢：體態柔美。輕鬆愉快的音樂；加上柔和的舞蹈。
出處 《群音類選 玉如意記 賞月登仙》：「助人間才子佳人興，輕歌慢舞，任星移鬥橫。」
52酸甜苦辣
解釋 指各種滋味。比喻人生的幸福、歡樂、痛苦、磨難等各種境遇。
出處 清 李綠園《歧路燈》：「無非為衣食奔走，圖掙幾文錢，那酸甜苦辣也就講說不起。」
53錦衣玉食
解釋 錦衣：精美華貴的衣服；玉食：珍美的飲食。華麗的服裝；珍美的飲食。形容生活豪華奢侈。
出處 北齊 魏收《魏書 常景傳》：「夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。」
54風華正茂
解釋 風：風采；華：才華；茂：茂盛；蓬勃。正是風采動人；才華橫溢的時候。形容人朝氣蓬勃；年輕有為。
出處 毛澤東《沁園春 長沙》：「恰同學年少，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。」
55含沙射影
解釋 相傳有一種叫蜮的動物；居水中；聽到人聲；會含沙射人。被射中的人皮膚發瘡；被射中影子的人也會生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
出處 晉 幹寶《搜神記》第12卷：「其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者則身體筋急，頭痛，發熱；劇者至死。」
56如日中天
解釋 如同太陽運行到太空正當中。
出處 清 丘逢甲《為潮人衍說孔孝於鮀浦，伯瑤見訪有詩，次韻答之》：「重提孔子尊王義，如日中天萬象看。」
57日月如梭
解釋 日和月像穿梭似地運行。比喻光陰過得快。
出處 宋 高登《東溪集 朱黃雙硯》：「日月如梭，文籍如海，探討不及，朱黃敢怠。」
58蒸蒸日上
解釋 蒸蒸：一天天地向上發展。形容發展速度快。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「你世兄又是槃槃大才，調度有方，還怕不蒸蒸日上嗎？」
59光怪陸離
解釋 光怪：奇異的光彩；陸離：色彩繁雜。形容奇形怪狀；五顏六色。也形容事物離奇多變。
出處 西漢 劉安《淮南子 本經訓》：「五彩爭勝，流漫陸離。」
60大腹便便
解釋 便便：肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長得非常肥胖。多指腹內空虛而言。現也多用形容不勞而獲的人。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 邊韶傳》：「韶口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：‘邊孝先，腹便便。懶讀書，但欲眠。’」
61寄人籬下
解釋 寄：依靠；籬：籬笆。依附在別人的籬笆下。原形容詩文創作因襲他人而無獨創。現指依附別人生活；不能自立。
出處 《南齊書 張融傳》：「丈夫當刪《詩》《書》，製禮樂，何至因循寄人籬下？」
62樹碑立傳
解釋 樹：建立。原指把某人生平事跡刻在石碑上或寫成傳記；使他的名聲世代流傳下去。現比喻樹立個人威信；抬高個人聲望。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 桓彬傳》：「蔡邕等共論序其誌，僉以為彬有過人者四……乃共樹碑而頌焉。」
63百廢俱興
解釋 俱：全；都。一切被廢置的事情都興辦起來。形容各項事情方興未艾。也作「百廢俱舉」。
出處 宋 範仲淹《嶽陽樓記》：「慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修嶽陽樓。」
64樂天知命
解釋 天：天命；天的意誌；命：命運。以聽任命運的安排為快樂；並安於自己的處境。這是古代宿命論的思想。
出處 《周易 係辭上》：「樂天知命，故不憂。」
65光陰如箭
解釋 光陰：時間。時間如箭，迅速流逝。形容時間過得極快。
出處 唐 韋莊《關河道中》詩：「但見時光流似箭，豈知天道曲如弓。」
66口齒伶俐
解釋 口齒：說話、言談；伶俐：聰明，靈活。談吐麻利，應付自如。形容口才好。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第三十三回：「寶玉素日雖然口角伶俐，此時一心卻為金釧兒感傷，恨不得也身亡命殞。」
67名利雙收
解釋 既得名聲，又獲利益。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第34回：「但願吾兄從此一帆風順，升官發財，各式事情都在此中生發，真是名利雙收，再好沒有。」
68地久天長
解釋 像天和地那樣永遠存在。常言時間很長；永遠不變。（多指雙方關係）。
出處 先秦 李耳《老子》：「天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。」
69堆金積玉
解釋 形容聚斂的財富極多。
出處 宋 李之彥《東穀所見 貪欲》：「堆金積玉，來處要明。」
70安貧樂道
解釋 安貧：安於貧困；道：原指儒家所信奉的道德；後引申為人生的理想、信念、準則。處境雖很貧困；仍樂於堅守信仰。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 韋彪傳》：「安貧樂道，恬於進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。」
71家給人足
解釋 給：豐足、富裕。家家富裕；人人飽暖。
出處 西漢 劉安《淮南子 本經訓》：「衣食有餘，家給人足。」
72寒來暑往
解釋 寒冷的冬季來臨了；暑熱的夏日過去了。形容時間的不停流逝。
出處 《周易 係辭下》：「寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。」
73年複一年
解釋 一年又一年。
出處 清·李汝珍《鏡花緣》第二回：「每逢閑暇，無非敲枰相聚。日複一日，年複一年，也不知人間歲月幾何。」
74恍如隔世
解釋 恍：仿佛；世：三十年為一世。指仿佛相隔了一世。多用來形容對時間變遷、事物變化之大的感慨。
出處 宋 範成大《吳船錄》下卷：「發常州。平江親戚故舊來相迓者，陸續於道，恍然如隔世焉。」
75歡聚一堂
解釋 歡樂地聚集在一起。
出處 鄧小平《在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的祝詞》：「今天，我國各民族的文學家、戲劇家、美術家、音樂家……文藝工作者的代表歡聚一堂。」
76神來之筆
解釋 由神靈幫助而寫出的作品。形容作品、文句精彩。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第37回：「這三張東西，我自己畫的也覺得意，真是神來之筆。」
77能言善辯
解釋 善：擅長；辯：辯論。形容很會說話；善於辯論；口才好。
出處 元 尚仲賢《氣英布》：「若得能言巧辯之士，說他歸降。」
78臘盡春回
解釋 臘：指臘月，即農曆十二月。臘月過去，春天又來了。
出處 唐·孫道絢《菩薩蠻·梅》：「闌幹六曲天圍碧，鬆風亭下梅初白。臘盡見春回，寒梢花又開。」
79良辰美景
解釋 良：美好；辰：時辰；時光。良好的時刻；美好的景色。
出處 南朝 宋 謝靈運《擬魏太子鄴中集>詩》序：「天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並。」
80花團錦簇
解釋 錦：有彩色花紋的絲織品；簇：叢聚；聚成一團。指花朵、錦繡彙聚在一起。原指華麗高貴的服飾。形容五彩繽紛、繁華豔麗的景色。也形容衣飾華美的人群或文章辭藻華麗。
出處 明 吳承恩《西遊記》第94回：「真是個花團錦簇！那一片富麗妖嬈，真勝似天堂月殿，不亞於仙府瑤宮。」
81人生如寄
解釋 寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。
出處 南朝 梁 蕭統《古詩十九首 驅車上東門》：「人生忽如寄，壽無金石固。」
82功成名遂
解釋 遂；成功。建立了功績；有了名聲。
出處 墨翟《墨子 修身》：「名不徒生，而譽不自長。功成名遂，名譽不可虛假。」
83逝者如斯
解釋 形容光陰如流水一去不返。
出處 先秦 孔子《論語 子罕》：「子在川上曰：'逝者如斯夫！不舍晝夜。'」
84樂天安命
解釋 見「樂天知命」
出處 巴金《春》：「連她這個樂天安命的年輕姑娘現在也說出這樣的話來，這倒是覺新料想不到的。」
85保家衛國
解釋 保衛家鄉和祖國。
出處 冰心《跟小朋友談訪埃觀感》：「在保家衛國的強烈感情裏，我們兩國人民是血肉相連的！」
86光陰荏苒
解釋 荏苒：時間一點一點的流逝。指時間漸漸地過去了。
出處 明·羅貫中《三國演義》第三十七回：「玄德回新野之後，光陰荏苒，雙是新春。」
87冬日可愛
解釋 如同冬天裏的太陽那樣使人感到溫暖、親切。比喻人態度溫和慈愛，使人願意接近。
出處 左丘明《左傳 文公七年》：「趙衰，冬日之日也；趙盾，夏日之日也。」杜預注「冬日可愛，夏日可畏。」
88太平無事
解釋 指時世安寧和平，也指生活清靜無憂。
出處 明 焦竑《玉堂叢語 方正》：「惟高堂厚祿身享太平無事之日者，見月則樂也。」
89安常處順
解釋 安：習慣於；處：居住，居於；順：適合，如意。習慣於平穩的日子，處於順利的境遇中。
出處 先秦 莊周《莊子 養生主》：「適來，夫子時也；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也。」
90家給民足
解釋 家家衣食充裕，人人生活富足。
出處 西漢 劉安《淮南子 本經訓》：「衣食有餘，家給人足。」
91歸真反璞
解釋 歸：返回；真：天然，自然；璞：蘊藏有玉的石頭，也指未雕琢的玉。去掉外飾，還其本質。比喻回複原來的自然狀態。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策四》：「歸真反璞，則終身不辱。」
92日往月來
解釋 形容歲月流逝。
出處 《周易 係辭下》：「日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。」
93日來月往
解釋 見「日往月來」。
出處 唐·劉商《胡笳十八拍》之十二：「日來月往相催遷，迢迢星歲欲周天。」
94春去秋來
解釋 春天過去，秋天到來。形容時光流逝
出處 明 劉基《大堤曲》：「春去秋來年複年，生歌死哭長相守。」
95春宵一刻
解釋 歡娛難忘的美好時刻。
出處 宋 蘇軾《春夜》詩：「春宵一刻值千金，花有清香月有陰。」
96海水桑田
解釋 猶滄海變桑田。比喻世事變遷很大。
出處 唐·韋應物《漢武帝雜歌》之一：「海水桑田幾翻覆，中間此桃四五熟。」
97神到之筆
解釋 猶言神來之筆。
出處 清·龔煒《巢林筆談續編·梅花主人傳》：「沈啟南先生為作《梅花主人圖》，世稱神到之筆，惜未及見。」
98蓬首垢麵
解釋 頭發很亂，臉上很髒。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
出處 《北齊書 任城王湝傳》：「妃盧氏賜斛斯徵，蓬首垢麵，長齋不言笑。」
99見景生情
解釋 看到眼前景物而引起某種聯想或感慨，也指隨機應變。
出處 元 宮天挺《七裏灘》第四折：「俺那裏水似藍山如黛，不由我見景生情，睹物傷懷。」