1牽腸掛肚
解釋 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》：「起手時，牽腸掛肚；過後去，喪魄銷魂。」
2無微不至
解釋 微：細微；至：到。形容關懷、照顧得非常細心周到。
出處 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參讚軍事從丞相行奏劄》：「臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調遣將士，凡所以為速發之計者，靡微不周。」
3老牛舐犢
解釋 舐：舔；犢：小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊彪傳》：「子修為曹操所殺，操見彪問曰：‘公何瘦之甚？’對曰：‘愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。’」
4舐犢情深
解釋 比喻對子女的慈愛。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊彪傳》：「猶懷老牛舐犢之愛。」
5孟母三遷
解釋 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。
出處 漢·趙歧《孟子題詞》：「孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。」
6掛肚牽心
解釋 牽：牽掛。形容憂慮不安的心情。
出處 元·王元鼎《雁傳書》套曲：「從今，再不去夢裏搜尋，再不去愁中加病，再不去掛肚牽心。」
7掛肚牽腸
解釋 極言牽掛，掛念。
出處 《白雪遺音·嶺兒調·從別後》：「從別後……心兒裏掛肚牽腸，廢寢忘食。」
8了身達命
解釋 佛家用語，意思是對一生命運歸宿看得開，無牽掛，超凡出世。亦指安身的地方。
出處 元 石德玉《曲江池》第三折：「人問道亞仙的今世今生，則俺那鄭元和可甚麼了身達命。」
9割肚牽腸
解釋 形容非常牽掛，很不放心。
出處 明 羅貫中《三國演義》第87回：「吾想汝等父母、兄弟、妻子必倚門而望；若聽知陣敗，定然割肚牽腸，眼中流血。」
10昊天罔極
解釋 蒼天廣大無邊。比喻恩情深厚廣大；要報答而無可報答。
出處 《詩經 小雅 蓼莪》：「欲報之德，昊天罔極。」
11拳拳在念
解釋 拳拳：懇切。在念：在思念之中。形容老是牽掛著。
出處 元 馬致遠《薦福碑》第一折：「老夫自登仕路以來，與兄弟張鎬，數載不能相會，未知進取功名也流落四方，老夫常切切之心，拳拳在念。」
12倚閭之思
解釋 閭：古代裏巷的門。靠在門上，想念親人。指子女思念父母等。
出處 清·李綠園《歧路燈》第103回：「住了兩個月，忽動力倚閭之思，遂買了回家人情物事。」
13寒泉之思
解釋 指子女對母親的思念之情。
出處 《詩經 邶風 凱風》：「爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。」
14一絲不掛
解釋 原為佛家語；比喻沒有塵世俗念的絲毫牽掛。現形容赤身裸體。
出處 宋 黃庭堅《僧景宗相訪寄法王航禪師》：「一絲不掛魚脫淵，萬古同歸蟻旋磨。」
15寸草春暉
解釋 寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草的心意；難以報答春天的恩惠。比喻子女報答不盡父母養育之恩。
出處 唐 孟郊《遊子吟》詩：「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！」
16小心翼翼
解釋 謹慎小心；一點不敢疏忽。翼翼：恭敬慎重的樣子。
出處 《詩經 大雅 大明》：「維此文王，小心翼翼。」
17廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
18憂心如焚
解釋 焚：火燒。憂慮、焦急得心裏像火燒一樣。形容十分憂愁、焦急。
出處 《詩經 小雅 節南山》：「節彼南山，維石岩岩，赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如焚，不敢戲談。」
19憂心忡忡
解釋 忡忡：憂愁不安的樣子。心事重重；十分憂愁。
出處 《詩經 召南 草蟲》：「未見君子，憂心忡忡。」
20戀戀不舍
解釋 戀戀：留戀；舍：放下、離開。形容很留戀；不舍得離開。也作「戀戀難舍」。
出處 宋 王明清《揮塵後錄》第六卷：「促膝劇談，戀戀不忍舍。」
21輾轉反側
解釋 翻來複去；睡不著覺。形容心事重重。
出處 《詩經 周南 關雎》：「悠哉悠哉，輾轉反側。」
22坐立不安
解釋 坐著站著都不安寧。形容煩躁、緊張的樣子。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第37回：「今日天使李俊在家，坐立不安。」
23循循善誘
解釋 指善於引導別人進行學習。循循：有次序的樣子；誘：引；指。
出處 先秦 孔子《論語 子罕》：「夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。」
24心急如焚
解釋 心裏急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚：燒。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第17回：「我越發覺得心急如焚，然而也是沒法的事，成日猶如坐在針氈上一般。」
25念念不忘
解釋 念念：一遍遍地思念。時刻思念；永不忘記。
出處 宋 朱熹《朱子全書 論語》：「其言於忠信篤敬，念念不忘。」
26惻隱之心
解釋 惻：悲傷；隱：傷痛；惻隱：對遭受不幸的人表示同情。指憐憫受苦受難者的心情。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 公孫醜上》：「惻隱之心，仁之端也。羞惡之心，義之端也。」
27無拘無束
解釋 拘：限製；束：約束。沒有任何約束。形容自由自在。
出處 明 吳承恩《西遊記》第44回：「出家人無拘無束，自由自在，有甚公幹？」
28望眼欲穿
解釋 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。望：向遠處看；眼：眼睛；欲：將要；穿：破。
出處 明 西湖居士《明月環 詰環》：「小姐望眼欲穿，老身去回覆小姐去也。」
29氣吞山河
解釋 氣勢可以吞掉高山和大河。形容氣勢、氣魄很大。
出處 元 金仁傑《追韓信》第二折：「背楚投江，氣吞山河，知音未遇，彈琴空歌。」
30聞雞起舞
解釋 一聽見雞叫就起床練劍。形容有誌報國之士奮發圖強；也比喻抓緊時間不懈努力。雞：雞鳴報曉。
出處 《晉書 祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞。」
31刻骨銘心
解釋 刻：刻劃；銘：在金屬上刻寫。刻在骨頭上；銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。
出處 唐 李白《上安州李長史書》：「深荷王公之德，銘刻心骨。」
32心胸開闊
解釋 心胸：思想，氣量。思想坦率接受力強，並非小心眼，心智並不狹窄。
出處 宋·朱熹《答呂子約》：「便自胸次開闊，黑白分明。」
33朝思暮想
解釋 從早到晚思念不已。形容思念之深切。多用於男女戀情。
出處 宋 柳永《傾杯樂》詞：「朝思暮想，自家空恁添情瘦。」
34睹物思人
解釋 睹：看見。看到離去的人或死者留下的東西；就聯想或懷念起這個人。常用於對死者的追思。
出處 唐 斐鉶《傳奇 顏濬》：「貴妃贈避塵犀簪一枚，曰：‘異日睹物思人。’」
35自由自在
解釋 形容沒有拘束；十分安閑舒適。
出處 唐 釋慧能《六祖大師法寶壇經 頓浙品第八》：「自由自在，縱橫盡得，有何可立？」
36魂牽夢縈
解釋 牽：牽掛；縈：縈懷。某事牽動靈魂；縈繞於夢中。形容萬分思念。也作「魂牽夢繞」。
出處 宋 劉過《醉太平》詞：「思君憶君，魂牽夢縈。」
37心事重重
解釋 心裏掛著很多沉重的顧慮。
出處 羅廣斌、楊益言《紅岩》第二七章：「毛人鳳正心事重重地在地毯上來回走著。」
38一日三秋
解釋 一天不見麵；就像過了三年。比喻分別時間雖短；卻覺得很長。形容思念殷切。
出處 南朝 梁 何遜《為衡山侯與婦書》：「路邇人遐，音塵寂絕，一日三秋，不足為喻。」
39關懷備至
解釋 關心得無微不至。
出處 劉白羽《海天集 偉大創業者》：「總理對人總是關懷備至，體貼入微。」
40坐臥不寧
解釋 同「坐臥不安」。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第十四回：「各事冗雜，亦難盡述，因此忙的鳳姐茶飯無心，坐臥不寧。」
41坐臥不安
解釋 坐不穩；睡不安。形容心情緊張；情緒不安。
出處 《壇經 行由品》：「房中思想，坐臥不安。」
42如坐針氈
解釋 像坐在插著針的氈子上。形容心神不定；坐立不安。
出處 《晉書 杜錫傳》：「言辭懇切，太子患之。後置針著錫常所坐處氈中，刺之流血。」
43時時刻刻
解釋 每時每刻或每一個時刻。
出處 清·李百川《綠野仙蹤》第47回：「因此他兩個日夜趨奉，時時刻刻趕著湊趣不迭，都想著要從山西發發財。」
44赤身裸體
解釋 赤：光著。大部分身體或全身裸露。
出處 明 羅貫中《三國演義》第84回：「耀武揚威，辱罵不絕；多有解衣卸甲，赤身裸體，或誰或坐。」
45一見傾心
解釋 傾心：一心向往。初次相見便完全被對方吸引住了。
出處 宋 司馬光《資治通鑒 晉孝武帝太元九年》：「主上與將軍風殊類別，一見傾心，親如宗戚。」
46心寬體胖
解釋 原指人心胸開闊，外貌就安詳。後用來指心情愉快，無所牽掛，因而人也發胖。
出處 西漢 戴聖《禮記 大學》：「富潤屋，德潤身，心廣體胖。」
47心廣體胖
解釋 原指人心胸開闊；外貌就安詳。後用來指心情愉快；無所牽掛；因而人也發胖。廣：寬廣；開闊；胖：安泰舒適。
出處 西漢 戴聖《禮記 大學》：「富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。」
48晝思夜想
解釋 日夜想念。形容思念極深。晝：白天。
出處 馮誌《敵後武工隊》第22章：「你聽見這個保準不再晝思夜想了！」
49深思熟慮
解釋 熟：細致。反複細致地思索考慮。
出處 《魏書 程駿傳》：「且攻難守易，則力懸百倍，不可不深思，不可不熟慮。」
50銘心刻骨
解釋 銘、刻：在器物上刻出字跡。刻寫在心上骨上。
出處 明 李開先《林衝寶劍記》：「恩同海嶽，銘心刻骨難忘。」
51銘心鏤骨
解釋 形容感受極深，永記不忘。
出處 唐 柳宗元《謝除柳州刺史表》：「銘心鏤骨，無報上天。」
52三遷之教
解釋 漢 劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；後遷居集市，又跟著學商人自吹自誇；孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節，要求上學。後人用「孟母三遷」、「三遷之教」比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。
出處 漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；後遷居集市，又跟著學商人自吹自誇；孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節，要求上學。
53心無掛礙
解釋 掛礙：牽掛。原為佛教用語，指內心沒有任何牽掛。
出處 唐 玄奘《般若波羅多心經》：「心無掛礙：無掛礙，故無有恐怖，這離顛倒夢想。」
54戀戀難舍
解釋 見「戀戀不舍」。
出處 明·許仲琳《封神演義》第十五回：「子牙戀戀難舍，有兩極仙翁上前言曰：‘子牙！機會難逢，時不可失；況天數已定，自難逃躲。你雖是下山，待你功成之時，自有上山之日。’」
55懸梁刺股
解釋 形容刻苦學習。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢 班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩係頭，懸屋梁。」
56無拘無縛
解釋 同「無拘無束」。
出處 明·袁宏道《敘陳正甫會心集>》：「山林之人，無拘無縛，得自在度日，故雖不求趣而趣近。」
57無掛無礙
解釋 見「無罣無礙」。
出處 明·吳承恩《西遊記》第四回：「他才遂心滿意，喜地歡天，在於天宮快樂，無掛無礙。」
58無束無拘
解釋 見「無拘無束」。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第15回：「你看這荒郊野外，走馬射箭，舞劍掄槍，無束無拘，多少快活。」
59雖死猶生
解釋 猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無牽掛、憾事，雖死猶同活著。
出處 晉 常璩《漢中士女誌 文姬》：「先公為漢忠臣，雖死之日，猶生之年。」
60寸絲不掛
解釋 ①形容赤身裸體。②佛教徒用以比喻心中毫無牽掛。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 普願禪師》：「師便問：‘大夫十二時中作麼生？’陸雲：‘寸絲不掛。’」
61今生今世
解釋 此生此世。謂有生之年。
出處 元·關漢卿《竇娥冤》第一折：「這歪剌骨便是黃花女兒，剛剛扯的一把，也不消這等使性，平空的推了我一交，我肯幹罷！就當麵賭個誓與你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。」
62含笑九幽
解釋 在九泉之下滿含笑容。指死後也感到心安，沒什麼牽掛
出處 清·陳康祺《郎潛紀聞》：「公得此深明大義之貞姬，複有此為國捐軀之肖子，洵可含笑九幽。」
63懸腸掛肚
解釋 形容掛念之深切。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第四十二回 「隻為父親這一事，懸腸掛肚，坐臥不安。」
64時不可失
解釋 時：時機，機會；失：錯過。抓住時機，不可錯過。
出處 《戰國策·秦策四》：「臣聞敵不可易，時不可失。」
65紅豆相思
解釋 紅豆：又叫相思子；古人用以象征愛情。比喻男女相愛但又無法會麵而引起的思念。
出處 唐 王維《相思》詩：「紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。」
66翻來複去
解釋 翻：翻轉。形容做事多次重複。
出處 宋·朱熹《朱子全書性理·理》：「橫說世如此，豎說也如此。翻來複去說都如此。」
67茶飯無心
解釋 沒有心思喝茶吃飯。形容心情焦慮不安。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第14回：「忙的鳳姐茶飯無心，坐臥不寧。」
68超凡出世
解釋 超越凡俗，離開塵世。
出處 元·馬鈺《清心鏡·歎世》「廝是非，講閑氣。豈悟修行，超凡出世。」
69回文織錦
解釋 典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》：「竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之，詞甚淒惋，凡八百四十字。」後以「回文織錦」比喻有關相思的絕妙詩文。
出處 典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》：「竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之，詞甚淒惋，凡八百四十字。」
70廢寢忘餐
解釋 忘記了睡覺，顧不得吃飯。形容對某事專心致誌或忘我地工作、學習。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩》序：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
71曾子殺彘
解釋 彘：豬。指教育孩子說實話，要以身作則。
出處 戰國·韓·韓非《韓非子·外諸說左上》：「曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：‘女還，顧反為女殺彘。’妻適市來，曾子欲捕彘殺之。」
72銘肌鏤骨
解釋 形容感受極深，永記不忘。
出處 北齊·顏之推《顏氏家訓·序致》：「追思平昔之指，銘肌鏤骨。」
73食不下咽
解釋 食物雖在口中但咽不下去。形容憂心忡忡，不思飲食。
出處 唐 韓愈《張中丞傳後敘》：「霽雲（南霽雲）慷慨語曰：‘雲來時，睢陽之人不食月餘日矣！雲雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下咽。’」
74一日三歲
解釋 《詩·王風·采葛》：「彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。」後以「一日三歲」形容對人思念殷切。
出處 《詩·王風·采葛》：「彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。」
75義斷恩絕
解釋 義：情誼。恩：恩情。情義、恩情一概斷絕。
出處 元·王實甫《西廂記》第四本第四折：「想人生最苦是離別，可憐是千裏關山，獨自跋涉。似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。」
76坐臥針氈
解釋 猶言如坐針氈。形容很不安寧。
出處 明·陳與郊《義犬》第四出：「狄靈慶得命回家，十分僥幸，隻是心魂恍惚，坐臥針氈。」
77忘寢廢食
解釋 寢：睡覺。廢：廢止，停止。形容專心致誌地幹謀一件事情，連睡覺、吃飯都顧不上了。
出處 宋 司馬光《進五規狀 遠謀》：「臣竊見國家每邊境有急，羽書相銜，或一方饑饉，餓莩盈野，則廟堂之上焦心勞思，忘寢廢食以憂之。」
78暮雲春樹
解釋 表示對遠方友人的思念。
出處 唐 杜甫《春日憶李白》詩：「渭北春天樹，江東日暮雲。」
79海納百川
解釋 納：容納，包容。大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛，而且數量很大。
出處 晉·袁宏《三國名臣序讚》：「形器不存，方寸海納。」李周翰注：「方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。」
80牽腸割肚
解釋 ①形容非常想念。②形容內心悲痛如刀割。
出處 元·白樸《小石調·惱煞人》曲：「為憶小卿，牽腸割肚，淒惶悄然無底末。」
81牽腸縈心
解釋 猶牽腸掛肚。
出處 葉聖陶《線下·一個青年》接信後竟置之不答，那種牽腸縈心的期待不將把血管都絞破麼！」
82自在逍遙
解釋 逍遙：放任不羈，悠然自得的樣子。形容無拘無束，自由自在。
出處 金·王丹桂《武陵春·寄樂亭劉嗣昌》詞：「自在逍遙隨分過，兀兀養天真。」
83蜂迷蝶猜
解釋 比喻男子對女子的思慕。
出處 明 高明《琵琶記 丞相教女》：「絳羅深護奇葩小，不許蜂迷蝶猜。」
84倚門倚閭
解釋 閭：古代裏巷的門。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。
出處 《戰國策·齊策六》：「女朝出而晚來，則吾倚門而望，女暮出而不還，則吾倚閭而望。」
85白雲親舍
解釋 親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。
出處 明 金鑾《醉太平 送葉泮西內台》套曲：「青燈旅館添歸夢，白雲親舍覓征鴻。」
86白雲孤飛
解釋 比喻客居他鄉，思念父母。
出處 《舊唐書 狄仁傑傳》：「其親在河陽別業，仁傑赴並州，登太行山，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之。雲移乃行。」
87綈袍戀戀
解釋 綈袍：粗絲絹袍子；戀戀：留戀。指不忘舊情。
出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第97回：「汝所以不得死者，以綈袍戀戀，尚有故人之情。」
88一日三月
解釋 《詩·王風·采葛》：「彼采葛兮，一日不見，如三月兮。」後以「一日三月」形容對人思念殷切。
出處 《詩·王風·采葛》：「彼采葛兮，一日不見，如三月兮。」
89切切在心
解釋 切切：形容情意懇切真摯。牢牢地記在心裏。形容殷切的思念。
出處 明 方汝浩《禪真逸史》第十一回：「不期被住持爺知覺，施惻隱之心，釋放我等，又賜諸弟兄財物，至今感佩不忘。小人切切在心，報恩無地。」
90暮想朝思
解釋 形容時時刻刻都在想念。
出處 元·柯丹邱《荊釵記·遣仆》：「形隻影單添淒楚，暮想朝思愈困苦。」
91焦心勞思
解釋 形容人非常操心、擔憂。
出處 宋 司馬光《進五規狀 遠謀》：「臣竊見國家每邊境有急，羽書相銜，或一方饑饉，餓莩盈野，則廟堂之上焦心勞思，忘寢廢食以憂之。」
92離情別緒
解釋 分離前後惜別、相思的愁苦情緒。
出處 宋 柳永《晝夜樂》：「何期小會幽歡，變作離情別緒。」
93翻腸攪肚
解釋 形容內心極度思念或感到非常不安。
出處 楊朔《雪花飄飄》：「不過也怪，自從部隊逼近下花園，百歲忽然翻腸攪肚的想念起爹爹來了。」
94兼葭秋水
解釋 比喻思慕的人。兼，同「蒹」。
出處 《詩經·秦風·蒹葭》：「兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。」
95分心掛腹
解釋 形容十分掛念。
出處 《宋書·王僧達傳》：「山川險阻，吉凶路塞……分心掛腹，實亦私苦。」
96哀哀父母
解釋 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古時在暴政下人民終年在外服勞役，對父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出處 《詩經 小雅 蓼莪》：「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。」
97憂心悄悄
解釋 憂慮不安貌。
出處 《詩經·邶風·柏舟》：「憂心悄悄，慍於群小；覯閔既多，受侮不少。」
98念茲在茲
解釋 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。
出處 《尚書 大禹漠》：「帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲。名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。」
99春暉寸草
解釋 春暉：春天的陽光；比喻父母對兒女的慈愛撫養。寸草：一寸長的小草；比喻子女對父母的養育之恩的無限感戴心情。
出處 唐·孟郊《遊子吟》：「誰言寸草心，報得三春暉。」