漢語查 成語 形容女人不自愛的成語

形容女人不自愛的成語


1水性楊花 [ shuǐ xìng yáng huā ]

解釋 像流水那樣易變;像楊花那樣輕飄。舊時比喻婦女在感情上不專一;作風輕浮。

出處 明 無名氏《小孫屠》:「你休得假惺惺,楊花水性無憑準。」

2同流合汙 [ tóng liú hé wū ]

解釋 思想、言行與惡劣的風氣、汙濁的世道相合。多指跟著壞人一起做壞事。流:流俗。

出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 盡心下》:「同乎流俗,合乎汙世。」

3滿不在乎 [ mǎn bù zài hū ]

解釋 滿:全;在乎:在意。完全不放在心上。形容不在意、無所謂的樣子。

出處 朱自清《執政府大屠殺記》:「區區一條生命,在他們眼裏,正和一根草,一堆馬糞一般,是滿不在乎的!」

4憂心忡忡 [ yōu xīn chōng chōng ]

解釋 忡忡:憂愁不安的樣子。心事重重;十分憂愁。

出處 《詩經 召南 草蟲》:「未見君子,憂心忡忡。」

5潔身自好 [ jié shēn zì hào ]

解釋 潔:沌潔;好:喜愛。保持自身的清潔;不同流合汙。現也指怕招惹是非;隻顧自己;不關心大多數人的利益。

出處 魯迅《且介亭雜文二集 逃名》:「逃名,固然也不能說是豁達,但是去就,有愛憎,究竟總不失為潔身自好之士。」

6聲色犬馬 [ shēng sè quǎn mǎ ]

解釋 聲:歌舞;色:女色;犬:養狗;馬:騎馬。形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。

出處 宋 蘇轍《龍川別誌》上卷:「不然,血氣方剛,若不留意聲色犬馬,則土木、甲兵、禱祠之事作矣。」

7恬不知恥 [ tián bù zhī chǐ ]

解釋 指對卑劣的或不光彩的行為安然處之;不以為恥。恬:安然、滿不在乎。

出處 宋 呂祖謙《東萊博議 衛禮至殺邢國子》:「衛禮至行險僥幸而取其國,恬不知恥,反勒其功於銘,以章示後。」

8殘花敗柳 [ cán huā bài liǔ ]

解釋 敗:衰敗。殘:凋殘。凋殘的柳樹,殘敗了的花。舊時用以比喻生活放蕩或被蹂躪遺棄的女子。

出處 元 白樸《牆頭馬上》第三折:「休把似殘花敗柳冤仇結,我與你生男長女填還徹,指望生則同衾,死則共穴。」

9明哲保身 [ míng zhé bǎo shēn ]

解釋 明哲:明智;通達事理。指洞察事理、聰慧明智的人善於保全自己。也指為了個人得失不堅持原則;與世無爭。

出處 《詩經 大雅 烝民》:「既明且哲,以保其身。」

10國計民生 [ guó jì mín shēng ]

解釋 國家的經濟和人民的生活。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 續黃梁》:「國計民生,罔存念慮。」

11聲色狗馬 [ shēng sè gǒu mǎ ]

解釋 聲色:歌舞和女色;狗馬:養狗和騎馬。後來二語連用;形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。

出處 唐 白居易《悲哉行》:「平封還酒債,堆金選蛾眉。聲色狗馬外,其餘一無知。」

12潔身自愛 [ jié shēn zì ài ]

解釋 保持自己純潔,不同流合汙。也指怕招惹是非,隻顧自己好,不關心公眾事情。

出處 《孟子 萬章上》:「歸潔其身而已矣。」

13深惡痛絕 [ shēn wù tòng jué ]

解釋 深:很;十分;惡:厭惡;痛:痛恨;絕:極點。指對某人或對某事物極端厭惡痛恨。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》:「斯可謂之鄉願矣 宋 朱熹集注:「過門不入而不恨之,以其不見親就為幸,深惡而痛絕之也。」

14楊花水性 [ yáng huā shuǐ xìng ]

解釋 柳絮飄揚,水性流動,因以「楊花水性」比喻輕薄女子等用情不專。

出處 清·李寶嘉《官場現形記》第四十三回:「不過瞿耐庵懼內得很,一直不敢接他上任。那愛珠又是堂子裏出身,楊花水性。」

15招蜂引蝶 [ zhāo fēng yǐn dié ]

解釋 招致蜜蜂;吸引蝴蝶。比喻吸引別人的注意。

出處 葉文玲《獨特的歌》:「沒準是很愛賣弄俊俏,四送秋波的人呢,嘿,招蜂引蝶之流,對不起,本人向來深惡痛絕。」

16有所不為 [ yǒu suǒ bù wéi ]

解釋 為:做,幹。有些事情不做,把它放棄掉。

出處 宋·陳亮《酌古論·先主》:「當理而後進,審勢而後動,有所不為,為無不成,是以英雄之主常無敵於天下。」

17坐戒垂堂 [ zuò jiè chuí táng ]

解釋 見「坐不垂堂」。

出處 王闓運《哀江南賦》:「時清鑄戟,坐戒垂堂。」

18牆頭馬上 [ qiáng tóu mǎ shàng ]

解釋 為男女愛慕之典實。

出處 唐 白居易《井底引銀瓶》詩:「妾弄青梅憑短牆,君騎白馬傍垂楊。牆頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸。」

19賣弄俊俏 [ mài nòng jùn qiào ]

解釋 指婦女故意賣弄容貌美麗的輕佻行為。

出處 元·王實甫《西廂記》第一本第四折:「扭捏著身子百般做作,來往向人前賣弄俊俏。」

20全受全歸 [ quán shòu quán guī ]

解釋 封建禮教認為人的身體來自父母,應當終身潔身自愛,以沒有受過汙辱損害的身體回到父母生我時那樣。

出處 西漢 戴聖《禮記 祭義》:「父母全而生之,於全而歸之,可謂孝矣。」

21自愛不自貴 [ zì ài bù zì guì ]

解釋 自愛:指有自愛、自尊之心;自貴:抬高自己。指有自愛之心而不抬高自己。

出處 春秋·楚·李耳《老子·德經》第72章:「是以聖人自知而不自見也,自愛而不自貴也。」

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