1安居樂業
解釋 安:安定;樂:喜愛;愉快;業:職業。安定地住在一地;愉快地從事自己的職業;形容社會治理得好;生活、生產、思想狀況安於正常。
出處 東漢 班固《漢書 貨殖傳序》:「各安其居而樂其業,甘其食而美其服。」
2一往情深
解釋 對人或事物有深厚的感情;十分向往而不能克製。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》:「桓子野每聞清歌。輒喚奈何!謝公聞之曰:'子野可謂一往有深情。'」
3金玉滿堂
解釋 金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。後也用於比喻富有才學。
出處 先秦 李耳《老子》第九章:「金玉滿堂,莫之能守。」
4繁榮昌盛
解釋 繁榮:原指草木枝葉;花朵茂盛;引申為事物蓬勃發展;昌盛:興旺;興盛。形容國家或事業興旺發達、欣欣向榮的景象。
出處 毛澤東《中國人民站起來了》:「為什麼不能在勝利以後建設一個繁榮昌盛的國家呢?」
5令人神往
解釋 令:使得;神往:心裏向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。
出處 明 胡應麟《少室山房筆叢》:「今著述湮沒,悵望當時蹈海之風,令人神往不已。」
6朝思暮想
解釋 從早到晚思念不已。形容思念之深切。多用於男女戀情。
出處 宋 柳永《傾杯樂》詞:「朝思暮想,自家空恁添情瘦。」
7一往無前
解釋 形容勇猛地、無畏地一直向前進(一往:一直向前進;無前:前麵沒有東西能阻擋)。
出處 明 孫傳庭《官兵苦戰斬獲疏》:「曹變蛟遵臣指畫,與北兵轉戰衝突,臣之步兵莫不一往無前。」
8夢寐以求
解釋 寐:睡著。睡覺做夢時都在追求。形容期望或追求的迫切。
出處 《詩經 周南 關雎》:「窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,寤寐思服。」
9心馳神往
解釋 整個心思都奔向那裏。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。心:心思;馳:奔向。
出處 《隋書·史祥傳》:「身在邊隅,情馳魏闕。」
10人心所向
解釋 指人民群眾所擁護的;向往的。
出處 《舊唐書 隱太子建成傳》:「而秦王勳業克隆,威震四海,人心所向。」
11心向往之
解釋 對某個人或事物心裏很向往。向往:想望;之:古漢語代詞。
出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》:「《詩》有之:‘高山仰止,景行行止。’雖不能至,然心鄉往之。」
12慕名而來
解釋 指仰慕名聲而來。
出處 《人民日報》1982.3.14:「不少中外旅遊者紛紛慕名而來,西安更成了世人矚目的地方。」
13心弛神往
解釋 弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
出處 宋 歐陽修《祭杜公文》:「係官在朝,心往神馳,送不臨穴,哭不望帷。」
14心往神馳
解釋 謂一心向往。
出處 宋·歐陽修《祭杜祁公文》:「自公之喪,道路嗟谘。況於愚鄙,久辱公知;係官在朝,心往神馳,送不臨冗,哭不望帷。」
15向風慕義
解釋 指向往其教化,仰慕其禮義。或指向往其風度,仰慕其義行。
出處 明 張居正《番夷求貢疏》:「因而連合西僧,向風慕義,交臂請貢,獻琛來王。」
16人心歸向
解釋 向:歸向,向往。指人民群眾所擁護的,向往的。
出處 《晉書·熊遠傳》:「人心所歸,惟道與義。」
17一往而深
解釋 見「一往情深」。
出處 明·湯顯祖《〈牡丹亭記〉題詞》:「情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。」
18心鄉往之
解釋 對某人或某些事物心裏很仰慕。
出處 西漢·司馬遷《史記·孔子世家》:「《詩》有之:‘高山仰止,景行行止。’雖不能至,然心鄉往之。」
19向聲背實
解釋 向往虛名而不求實際;注重傳聞而背離事實。
出處 三國·魏·曹丕《典論·論文》:「常人貴遠賤親,向聲背實;又患暗於自見,謂己為賢。」
20馳誌伊吾
解釋 《後漢書·臧宮傳論》:「臧宮、馬武之徒,撫鳴劍而抵掌,誌馳於伊吾之北矣。」伊吾,今新疆哈密。後因以「馳誌伊吾」表示向往在邊塞建功立業。
出處 《後漢書·臧宮傳論》:「臧宮、馬武之徒,撫鳴劍而抵掌,誌馳於伊吾之北矣。」
21看殺衛玠
解釋 衛玠:晉人,字叔寶,風采極佳,為眾人所仰慕。衛玠被人看死。比喻為群眾所仰慕的人。
出處 《晉書·衛玠傳》:「京師人士聞其姿容,觀者如堵。玠勞疾遂甚,永嘉六年卒,時年二十七,時人謂玠被看殺。」
22神醉心往
解釋 心神陶醉向往。
出處 明·葉式《題誠意伯劉公集>》:「此仆所為神醉心往,而竊怪天人之未深識也。」
23神馳力困
解釋 形容心神向往,情思昏沉。
出處 明·汪道昆《沽水悲》:「可憐素手明於雪,隻恐回身化作雲,洛神既去,寡人神馳力困,我想那孤館獨眠怎捱到曉。」
24葵藿傾陽
解釋 葵:葵花。藿:豆類植物的葉子。葵花和豆類植物的葉子傾向太陽。比喻一心向往所仰慕的人或下級對上級的忠心。
出處 唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》:「葵藿傾太陽,物性固難奪。」
25魂飛目斷
解釋 形容十分心向往之,不能自持。
出處 《敦煌變文集·維摩詰經講經文》:「遠看時意散心驚,近睹者魂飛目斷。」
26日近長安遠
解釋 長安:西安,古都城名,後為國都的統稱。舊指向往帝都而不能達到。
出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·夙惠》:「因問明帝:‘汝意謂長安何如日遠?’答曰:‘日遠。不聞人從日邊來,居然可知。’……更重問之,乃答曰:‘日近。’」
27一見鍾情
解釋 鍾:集中;專注。男女之間一見麵就產生很深的感情。
出處 清 墨浪子《西湖佳話》:「乃蒙郎君一見鍾情,故賤妾有感於心。」
28一鳴驚人
解釋 比喻平時沒有突出的表現;一下子做出驚人的成績。
出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳》:「此鳥不飛則已,一飛衝天;不鳴則已,一鳴驚人。」
29樂極生悲
解釋 極:到極點。歡樂到極點就會生出悲傷之事。
出處 西漢 劉安《淮南子 道應訓》:「夫物盛而衰,樂極則悲。」
30求之不得
解釋 原指十分想往追求可是得不到。現多用來突出渴求想往的感情。
出處 《詩經 周南 關雎》:「窈窕淑女,寤寐求之;求之不得,寤寐思服。」
31萬紫千紅
解釋 形容百花齊放;色彩豔麗的景象。現多比喻事物豐富多彩或景象繁榮興旺。
出處 宋 朱熹《春日》詩:「等閑識得東風麵,萬紫千紅總是春。」
32人定勝天
解釋 人力能夠戰勝自然。
出處 宋 劉過《龍川集 襄陽歌》:「人定兮勝天,半壁久無胡日月。」
33內憂外患
解釋 憂:憂慮;患:禍患。指國家內部的變亂和外部的侵略。
出處 先秦 管仲《管子 戒》:「君外舍而不鼎饋,非有內憂,必有外患。」
34力爭上遊
解釋 上遊:江河的源頭。努力爭取處於上流源頭。比喻努力爭取先進。
出處 清 趙翼《閑居讀書作》詩:「所以才智人,不肯自棄暴,力欲爭上遊,性靈乃其要。」
35四通八達
解釋 通、達:暢通無阻。四麵八方都有路可通。形容交通便利。
出處 《子華子 晏子問黨》:「其塗之所出,四通而八達,遊士之所湊也。」
36大喜過望
解釋 望:希望。結果超過了原來所期望的;因而非常高興(過:超過;望:期望 )。
出處 東漢 班固《漢書 英布傳》:「布大怒,悔來,欲自殺。出就舍,張禦食飲從官如漢王居,布又大喜過望。」
37完美無缺
解釋 完善美好;沒有缺點。完美:完整;完善。
出處 清 錢泳《履園叢話》:「小楷,微帶行筆,共一百廿八行,前者十數行破裂者,而後幅完好無闕(缺)。」
38盡善盡美
解釋 盡:極;善:好。內容和形式都完美無缺;沒有缺點。形容事物完美到沒有一點兒缺點。
出處 西漢 戴聖《大戴禮記 哀公問五義》:「雖不能盡善盡美,必有所處焉。」
39幸災樂禍
解釋 指人缺乏善意;在別人遇到災禍時感到高興。幸:高興;樂:歡喜。
出處 南北朝 顏之推《顏氏家訓 誡兵》:「若居承平之世,睥睨宮閫,幸災樂禍,首為逆亂。」
40得意忘形
解釋 形:形骸指自身的存在。高興得控製不住自己;失去常態。形容淺薄的人稍稍得誌就忘記了應持的態度。
出處 《晉書 阮籍傳》:「嗜酒能嘯,善彈琴,當其得意,忽忘形骸。」
41揚眉吐氣
解釋 揚眉:揚起眉頭;吐氣:吐出怨氣、悶氣。形容擺脫壓抑心情後的高興;得意的神情。
出處 唐 李白《與韓荊州書》:「何惜階前盈尺之地,不使白揚眉吐氣,激昂青雲耶?」
42無家可歸
解釋 歸:返回。沒有家可回。指孤苦零丁;流離失所的人。
出處 唐 陸贄《平朱泚後車駕還京大赦製》:「如無家可歸者,量給田宅,使得存濟。」
43欣欣向榮
解釋 形容草木長得茂盛。比喻事業蓬勃發展;興旺昌盛。榮:茂盛。
出處 晉 陶潛《歸去來辭》:「木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。」
44猶豫不決
解釋 猶豫:遲疑。遲疑動搖;拿不定主意。
出處 西漢 劉向《戰國策 趙策三》:「平原君猶豫未有所決。」
45美不勝收
解釋 勝:盡;收:接收;領略。形容美好的事物、景色非常多;人們一時間領略、欣賞不過來。
出處 清 袁枚《隨園詩話》第三卷:「見其鴻富,美不勝收。」
46花好月圓
解釋 花兒是美的;月亮是圓的。比喻美好團聚。多用做新婚賀詞。
出處 宋 晁端禮《行香子 別恨》詞:「莫思身外,且逗尊前,願花長好,人長健,月長圓。」
47高深莫測
解釋 究竟高深到什麼程度無法推測。形容摸不準;度量不得。莫:不。測:估測。
出處 宋 高似孫《緯略 沃焦山》引《物類相感誌》:「沃焦山,東海之外荒,海中有山,焦炎而峙,高深莫測。」
48世外桃源
解釋 借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞,相當於西方的極樂世界或者天堂。千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的「世外桃源」。
出處 清 孔尚任《桃花扇》:「且喜已到鬆鳳閣,這是俺的世外桃源。」
49豐衣足食
解釋 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出處 五代 齊已《病中勉送小師往清涼山禮大聖》詩:「豐衣足食處莫住,聖跡靈蹤好遍尋。」
50烏煙瘴氣
解釋 烏:黑。瘴氣:南方的林中的濕熱空氣。原指環境汙染。多比喻環境嘈雜;秩序混亂;風氣不正或社會黑暗。
出處 毛澤東《團結一切抗日力量,反對反共頑固派》:「這樣,汪精衛派和國民黨的反共頑固派兩家裏應外合,把時局鬧得烏煙瘴氣了。」
51五彩繽紛
解釋 五彩:原指青、黃、赤、白、黑五種顏色;後泛指多種顏色;繽紛:繁多交雜的樣子。各種顏色錯雜繁複。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:「鋪設得五彩繽紛,當中擺了姊姊畫的那一堂壽屏,兩旁點著五六對青燭。」
52人壽年豐
解釋 人長壽;年成也好。形容太平興旺的景象。
出處 南朝 梁 蕭統《文選 潘嶽》:「宜其民和年登。」李善注引作「人和年豐。」
53休養生息
解釋 指在戰爭或社會大動蕩之後;減輕人民負擔;安定生活;恢複元氣。生息:人口繁殖。
出處 唐 韓愈《平淮西碑》:「高宗、中、睿,休養生息,至於玄宗,受報收功。」
54興高采烈
解釋 興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強烈;旺盛。
出處 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》:「叔夜俊俠,故興高而采烈。」
55十全十美
解釋 十分完美;毫無欠缺。
出處 清 陳朗《雪月梅傳》:「賢侄出門也得放心,豈不是十全十美。」
56喜出望外
解釋 望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高興。
出處 宋 蘇軾《與李之儀》:「契闊八年,豈謂複有見日,漸近中原,辱書尤數,喜出望外。」
57大顯神通
解釋 神通:原為佛教用語;指無所不能的力量;今指極其高超的本領。形容充分顯示出高超的本領。
出處 明 吳承恩《西遊記》第89回:「他三人辭了師父,在城外大顯神通。」
58心曠神怡
解釋 心境開闊;精神愉快。曠:空闊;怡:愉快。
出處 宋 範仲淹《嶽陽樓記》:「登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。」
59心滿意足
解釋 稱心如意;非常滿足。
出處 宋 劉克莊《答歐陽秘書書》:「精義多先儒所未講,陳言無一字之相襲,雖累數千言,而義理一脈,首尾貫屬,讀之使人心滿意足。」
60心花怒放
解釋 心裏高興得像花兒盛開一樣。形容極其高興。怒放:盛開。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:「隻他這一番言語舉動,便把個舅爺騙得心花怒放。」
61念念不忘
解釋 念念:一遍遍地思念。時刻思念;永不忘記。
出處 宋 朱熹《朱子全書 論語》:「其言於忠信篤敬,念念不忘。」
62指日可待
解釋 形容不要多久就可達到目的(指日:可以指出日期)。
出處 三國 蜀 諸葛亮《出師表》:「願陛下親之信之,則漢室之隆可計日可待也。」
63歡天喜地
解釋 形容非常高興、快樂。
出處 元 王實甫《西廂記》第二本第三折:「則見他歡天喜地,謹依來命。」
64步步高升
解釋 步步:表示距離很短;高升:往上升。指職位不斷上升。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第88回:「並且事成之後,大人步步高升,扶搖直上,還望大人栽培呢!」
65濟濟一堂
解釋 濟濟:人多的樣子;堂:大廳。形容很多的人彙聚在一起。
出處 清 歸莊《靜觀樓講義序》:「今也名賢秀士,濟濟一堂,大義正言,洋洋盈耳。」
66苦盡甘來
解釋 盡:終結;甘:甜;美好。比喻艱苦的日子已經過去;美好的時光已經到來。
出處 元 關漢卿《蝴蝶夢》第四折:「受徹了牢獄災,今日個苦盡甘來。」
67路不拾遺
解釋 遺:失物。路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風氣好。
出處 漢 賈誼《新書 先醒》:「百姓富,民恒一,路不拾遺,國無獄訟。」
68金枝玉葉
解釋 原形容花枝葉的美好。後借稱帝王子孫。比喻人的身份及其尊貴。
出處 唐 王建《宮中調笑》詞:「胡蝶、胡蝶,飛上金枝玉葉。」
69錦繡前程
解釋 錦繡:精美鮮豔的絲織品;前程:前途。形容美好的前途。
出處 元 賈仲名《對玉梳》第四折:「想著咱錦繡前程,十分恩愛。」
70風流雲散
解釋 輕風流動;雲彩散開。比喻經常在一起的人;一時間四下分離;散走各方。也比喻作品的散軼。
出處 漢 王粲《贈蔡子篤》詩:「風流雲散,一別如雨。」
71高不可攀
解釋 攀:攀登。高得無法攀登。形容很難達到。也形容高高在上;難以親近。
出處 漢 陳琳《為曹洪與魏文帝書》:「且夫墨子之守,縈帶為垣,高不可登。」
72哀鴻遍野
解釋 哀鴻:鴻雁找不到安棲的地方;沒有目的地飛著;悲哀地叫著。比喻到處都是呻吟呼號、流離失所的災民。
出處 《詩經 小雅 鴻雁》:「鴻雁於飛,哀鳴嗷嗷。」
73一心一意
解釋 隻有一個心眼兒;沒有別的考慮。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 杜恕傳》:「免為庶人,徙章武郡,是歲嘉平元年。」裴鬆之注引《杜氏新書》:「故推一心,任一意,直而行之耳。」
74久負盛名
解釋 負:承受,承擔,引申為享有。長時期地享有好的名聲。
出處 霍達《穆斯林的葬禮》第八章:「他是由於在玉器鑒賞方麵的久負盛名而受聘於解放後成立的國營公司的,成為國家幹部。」
75五顏六色
解釋 色彩鮮豔繁多;非常美麗。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第14回:「惟各人所登之雲,五顏六色,其形不一。」
76人才輩出
解釋 人才:指德才兼備的人或有某種特長的人;輩出:成批地連續出現。有才能的人一批接一批湧來。形容人才一批接一批不斷湧現。
出處 清 李漁《閑情偶寄 詞曲 格局第六》:「猶之詩、賦、古文以及時藝,其中人才輩出,一人勝似一人。」
77國泰民安
解釋 泰:太平。國家太平;人民生活安定。
出處 宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》:「每歲海潮太溢,衝激州城,春秋醮祭,詔命學士院撰青詞以祈國泰民安。」
78大獲全勝
解釋 戰勝對方;取得全部勝利。
出處 明 馮夢龍《古今小說 葛令公生遺棄兒》:「唐代被梁家殺得七零八落……梁家大獲全勝。」
79天倫之樂
解釋 家人歡聚一堂;親密友愛的樂趣。天倫:指父子、兄弟、夫妻等親屬關係。
出處 唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》:「會桃李之芳園,序天倫之樂事。」
80康莊大道
解釋 康莊:寬闊、通達的大路。寬闊平坦、四通八達的道路。常用以比喻光明的前途。
出處 西漢 司馬遷《史記 孟子荀卿列傳》:「皆命曰列大夫,為開第康莊之衢,高門大屋,尊寵之。」
81手舞足蹈
解釋 蹈:跳動。兩手舞動;兩隻腳也跳起來。形容高興到了極點。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁上》:「樂則生矣,全則惡可已也。惡可已,則不知足之蹈之,手之舞之。」
82新婚燕爾
解釋 在剛結婚的歡樂裏。燕爾:歡樂的樣子。
出處 元 戴善夫《風光好》:「俺兩個相見時,則他那舊性全無,共妾身新婚燕爾。」
83無憂無慮
解釋 無:沒有。沒有任何憂慮。形容心情舒暢自然。
出處 元 鄭廷玉《忍字記》第二折:「來,來,來,我做了個草庵中無憂無慮的僧家。」
84歡呼雀躍
解釋 高興得像麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂。
出處 莊周《莊子 在宥》:「鴻蒙方將拊髀雀躍而遊。」
85歡欣鼓舞
解釋 歡欣:快樂而興奮;鼓舞:振奮。指快樂得歡舞跳躍。形容非常高興;非常振奮。
出處 宋 蘇軾《上知府王龍圖書》:「自公始至,釋其重荷……是故莫不歡欣鼓舞之至。」
86欣喜若狂
解釋 形容高興到了極點。欣喜:歡喜;若:好像;狂:感情失去控製。
出處 唐 杜甫《聞官軍收河南河北》:「卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。」
87渾水摸魚
解釋 渾水:渾濁的水。指在渾濁的水中摸魚。比喻乘混亂時機撈取好處。
出處 老舍《四世同堂 惶惑 十》:「假若事情已定,他大可以馬上去渾水摸魚,管什麼上海開仗不開仗。」
88秀色可餐
解釋 美麗的容貌或秀麗的景色好像可以當飯吃。形容女性容貌美麗動人;或景色非常美;讓人入迷忘情。
出處 晉 陸機《日出東南隅行》:「鮮膚一何潤,秀色若可餐。」
89繁花似錦
解釋 繁:多;錦:織有花紋的絲織品。無數色彩鮮豔的花;好像漂亮的錦緞。
出處 曹靖華《點蒼山下金花嬌》:「我們坐在……繁花似錦的花叢中,聽她談起沙村公社來。」
90賞心悅目
解釋 指看到美好的景色而心情愉快。
出處 《宋史 範鎮傳》:「凡可以蕩心悅目,不宜有加於舊。」
91迫不及待
解釋 迫:急迫;待:等待。急迫得不再等待。形容心情非常著急。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第六回:「且係酒後遊戲,該仙子何以迫不及待,不奏聞請旨。」
92一呼百應
解釋 呼:召喚。應:響應。一人發出號召;眾人紛紛響應。
出處 明 天然癡叟《石點頭》:「因是爪牙四布,一呼百應,遠近聞名,人人畏懼,是一個公行大盜,通天神棍。」
93萬壽無疆
解釋 疆:界限。萬年長壽,永遠生存。用於祝人長壽。
出處 《詩經 豳風 七月》:「稱彼兕觥,萬壽無疆。」
94喜形於色
解釋 形:表露;色:臉色。內心的喜悅表現在臉上。形容抑製不住內心的喜悅。
出處 《北史 高允傳》:「允喜形於色,語人曰:‘天恩以我篤老,大有所賚,得以贍客矣。’」
95道不拾遺
解釋 遺:丟失的東西。東西掉在路上沒有人撿走;據為己有。形容社會風氣很好。也作「路不拾遺」。
出處 韓非《韓非子 外儲說左上》:「子產退而為政,五年,國無盜賊,道不拾遺。」
96含笑九泉
解釋 九泉:地下深處,舊指人死之後埋葬的地方。也作:「黃泉」。在九泉之下滿含笑容。表示死後也感到欣慰和高興。
出處 清·李汝珍《鏡花緣》第三回:「我兒前去,得能替我出半臂之勞,我亦含笑九泉。」
97大好河山
解釋 河山:國土。無限美好的祖國大地。
出處 清 秋瑾《普告同胞檄稿》:「彼乃舉其防家賊、媚異族之手段,送我大好河山。」
98怡然自得
解釋 怡然:安閑、愉快的樣子。形容愉快而又自得其樂的神情。
出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 黃帝》:「黃帝既寤,怡然自得。」
99窈窕淑女
解釋 窈窕:美好的樣子。形容美好的姿態。淑:品德美好。指美好善良而文雅的女子。
出處 《詩經 周南 關睢》:「窈窕淑女,君子好逑。」