1同病相憐
解釋 比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐：憐惜。
出處 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內傳》：「子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。」
2切膚之痛
解釋 切膚：切身。指與自身關係密切。比喻親自感覺的痛苦。
出處 明 王守仁《傳習錄》中卷：「獨其切膚之痛，乃有未能然者，輒複雲雲爾。」
3不可思議
解釋 原是佛教用語；指神秘奧妙。不可用心意思忖；也不能用言語表達。後形容對事物情況、發展變化或言論無法想象很難理解。
出處 《維摩詰經 不思議品》：「諸佛菩薩有解脫名不可思議。」慧遠義記：「不思據心，不議就口，解脫真德，妙在情妄心言不及，是故名為不可思議。」
4設身處地
解釋 設：假設；處：設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。
出處 宋 朱熹《禮記 中庸》注：「體謂設以身處其地而察其心也。」
5將心比心
解釋 將：把。用自己的心地比照別人的心地。比喻設身處地替別人著想。
出處 宋 朱熹《朱子語類》：「俗語所謂將心比心，如此則各得其平矣。」
6心心相印
解釋 彼此的心意不用說出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。
出處 唐 裴休《唐故圭峰定慧禪師碑》：「但心心相印，印印相契，使自證知光明受用而已。」
7心領神會
解釋 指對方沒有明說；心裏已經領會。領：領會；會：理解。
出處 唐 田穎《遊雁蕩山記》：「將午，始到古寺，老僧清高延坐禪房，與之辯論心性切實之學，彼已心領神會。」
8心照不宣
解釋 彼此心裏明白；而不公開說出來。照：明白；宣：宣揚；公開說明。
出處 清 曾樸《孽海花》：「張夫人吩咐盡管照舊開輪，大家也都心照不宣了。」
9通情達理
解釋 對事理認識得透徹、明了。指說話、做事很講情理。通、達：明白、通曉。通達人情事理。
出處 清 天花才子《後西遊記》：「還是這位師兄通情達理，請坐奉茶。」
10恍然大悟
解釋 恍然：猛然醒悟的樣子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；覺悟過來。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》第五卷：「簡蒙指教，豁然大悟。」
11體貼入微
解釋 形容對人照顧和關懷非常細心周到。體貼：細心為別人著想；入微：很小的地方都照顧到。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第38回：「‘隻要心平點，少看點利錢，那些貧民便受惠多了。’我笑道：‘這可謂體貼入微了。’」
12寬宏大量
解釋 寬宏：度量大。形容心胸開闊；度量大；能容人、容事。也作「寬洪大量」。
出處 元 無名氏《魚樵記》第三折：「我則道相公不知打我多少，元來那相公寬宏大量。」
13推己及人
解釋 用自己的意誌去推想別人的心意。 指設身處地替別人著想。
出處 宋 朱熹《與範直閣書》：「學者之於忠恕，未免參校彼己，推己及人則宜。」
14心有靈犀
解釋 靈犀：靈獸犀牛。比喻戀愛著的男女雙方心心相印。現多比喻比方對彼此的心思都能心領神會。
出處 唐·李商隱《無題》詩：「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」
15感同身受
解釋 感：感激；身：親身。心裏很感激，就象自己親身領受到一樣。
出處 《藝風堂友朋書劄》：「小方壺主人承招致，俾不至有臣朔之饑，感同身受。」
16百思不解
解釋 解：理解。經過百般反複思索仍不理解。也作「百思不得其解」。
出處 清 無名氏《葛仙翁全傳》：「百思不解，五夜躊躕，故乘隙邀君一麵，以決中疑。」
17百思莫解
解釋 百思：百般思索。指百般思索也不能理解。
出處 李準《李雙雙》：「小王在一邊，如坐針氈，百思莫解。」
18善解人意
解釋 善：善於；解：理解。善於理解別人的意圖。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第87回：「他總不離楊妃左右，最能言語，善解人意，聰慧異常，楊妃愛之如寶，呼為雪衣女。」
19無可奈何
解釋 奈何：如何；怎麼辦。不得已；沒有辦法。
出處 西漢 司馬遷《史記 周本紀》：「太史伯陽曰：‘禍成矣，無可奈何！’」
20一竅不通
解釋 竅：洞；這裏指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什麼都不懂；閉塞、愚鈍。
出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 過理》：「殺比幹而視其心，不適也。孔子聞之曰：‘其竅通，則比幹不死矣。’」高誘注：「紂性不仁，心不通，安於為惡，殺比幹，故孔子言其一竅通則比幹不見殺也。」
21一目了然
解釋 目：看。了然：明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第137卷：「見得道理透後，從高視下，一目了然。」
22懷才不遇
解釋 懷：懷藏；才：才幹；才能。很有才能但是沒有碰到賞識和重用他的人；沒有施展的機會。
出處 明 馮夢龍《古今小說》：「眼見別人才學萬倍不如他的，一個個出身通顯，享用爵祿，偏則自家懷才不遇。」
23強詞奪理
解釋 指無理強辯；想說成有理的。
出處 明 羅貫中《三國演義》第43回：「座上一人忽曰：‘孔明所言，皆強詞奪理，均非正論，不必再言。」
24孤芳自賞
解釋 孤：單獨；唯獨；孤芳：單獨的一支香花。把自己看作是僅有的香花而自我欣賞。比喻自命清高；也指脫離群眾；自以為了不起。
出處 宋 張孝祥《念奴嬌 過洞庭》詞：「應念嶺表經年，孤芳自賞，肝膽皆冰雪。」
25煞費苦心
解釋 煞：很；十分。費盡了心思。
出處 清 李寶嘉《中國現在記》：「辦河工難除積弊，做清官煞費苦心。」
26胡攪蠻纏
解釋 不講道理，糾纏不放。
出處 清·邵振華《俠義佳人》第一回：「我說的正經話，你不聽；胡攪蠻纏的說了這些閑篇兒，誰來聽你！」
27親密無間
解釋 間：縫隙。關係非常融洽、密切、沒有一點間隔。
出處 東漢 班固《漢書 蕭望之傳讚》：「蕭望之曆位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！」
28了如指掌
解釋 了：了解；清楚。指掌：指手掌裏的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。
出處 先秦 孔子《論語 八佾》：「或問禘之說。子曰：‘不知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。」
29莫名其妙
解釋 莫：沒有什麼人；名：表達；說出。沒有人能夠說出其中的奧妙。形容事情奇怪；不合常理。
出處 清 宣鼎《夜雨秋燈錄 陬邑官親》：「及進西瓜湯，飲蘭雪茶，莫名其妙。」
30高深莫測
解釋 究竟高深到什麼程度無法推測。形容摸不準；度量不得。莫：不。測：估測。
出處 宋 高似孫《緯略 沃焦山》引《物類相感誌》：「沃焦山，東海之外荒，海中有山，焦炎而峙，高深莫測。」
31不得要領
解釋 要領：要點。抓不住事物的要點和關鍵。
出處 西漢 司馬遷《史記 張騫傳》：「騫不得要領。」
32漠不關心
解釋 漠：冷淡；冷漠。對人對事感情冷漠；淡然處之；不放在心上。
出處 明 朱之瑜《與岡騎昌純書二首》：「至於一身之榮瘁，祿食之厚薄，則漠不關心，故惟以得行其道為悅。」
33無微不至
解釋 微：細微；至：到。形容關懷、照顧得非常細心周到。
出處 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參讚軍事從丞相行奏劄》：「臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調遣將士，凡所以為速發之計者，靡微不周。」
34投其所好
解釋 投合對方的愛好；有巴結討好的意味。投：投合；迎合；好：愛好；喜好；所好：喜好的事物。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》：「富翁見說是丹術，一發投其所好。」
35格格不入
解釋 形容彼此不協調；不相容。格格：阻礙；隔閡。入：融洽。
出處 清 袁枚《寄房師鄧遜齋先生》：「以前輩之典型，合後來之花樣，自然格格不入。」
36情投意合
解釋 投：契合。形容雙方思想感情融洽；合得來。
出處 明 吳承恩《西遊記》第27回：「那鎮元子與行者結為兄弟，兩人情投意合，決不肯放。」
37忠言逆耳
解釋 誠懇的勸告聽起來不舒服。逆：不順。
出處 西漢 司馬遷《史記 留侯世家》：「且忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。」
38苦口婆心
解釋 苦口：不厭其煩地反複勸說與開導；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 泉州道匡禪師》：「問：‘學人根思遲回，乞師曲運慈悲，開一線道。’師曰：‘遮個是老婆心。’」
39知己知彼
解釋 既了解自己又熟悉對方（彼：他人；對方）。
出處 元 高文秀《澠池會》第三折：「但上陣要知己知彼，若相持千戰千贏。」
40處心積慮
解釋 處心：存心；積慮：圖謀了很長時間。指存心很久；費盡心機。也指千方百計地謀算。
出處 《穀梁傳 隱公元年》：「何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成於殺也。」
41同床異夢
解釋 睡在一張床上；做著不同的夢。原指夫妻感情不和。比喻同作一件事；各有各的打算。
出處 宋 陳亮《與朱元晦秘書書 乙巳春書之一》：「同床各做夢，周公且不能學得，何必一一說到孔明哉！」
42肝膽相照
解釋 形容對人忠誠；用真心相待。肝膽：比喻真誠的心。
出處 宋 文天祥《與陳察院文龍書》：「所恃知己肝膽相照，臨書不憚傾倒。」
43如夢初醒
解釋 像剛從夢中醒來。比喻過去一直糊塗；在別人或事實的啟發下；剛剛明白過來。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》：「厲公大喜曰：‘寡人聞仲之言，如夢初醒。’」
44滿腹狐疑
解釋 一肚子的疑惑。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第13回：「公子聽如此說，便不好問，隻是未免滿腹狐疑。」
45洞若觀火
解釋 如同看火那樣看得清楚。比喻對事物觀察得十分明白透徹。
出處 明 林潞《江陵救時之相論》：「當以某辭入告，某策善後，勇怯強弱，進退疾徐，洞若觀火。」
46心胸開闊
解釋 心胸：思想，氣量。思想坦率接受力強，並非小心眼，心智並不狹窄。
出處 宋·朱熹《答呂子約》：「便自胸次開闊，黑白分明。」
47一清二楚
解釋 十分明白、清楚。
出處 老舍《四世同堂》：「小順兒樣樣事情都要鬧個一清二楚，不然怎幺能當好媽媽的保鏢呢。」
48秀外慧中
解釋 外表秀美；內心聰明。秀：秀美；慧：聰明。
出處 唐 韓愈《送李願歸盤穀序》：「才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳不煩，曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。」
49稀裏糊塗
解釋 不明白，迷糊，不認真，隨意。
出處 曹禺《和劇作家們談讀書和寫作》：「如果寫他後悔，稀裏糊塗自殺了，就沒有多大意思。」
50莫測高深
解釋 莫：不能。無法測量出多高多深。形容人或事難以揣測其高深奧妙。也可以諷刺故弄玄虛以迷惑別人者。
出處 東漢 班固《漢書 嚴延年傳》：「吏民莫能測其意深淺。」
51鴻鵠之誌
解釋 鴻鵠：天鵝。天鵝所有的誌向。比喻遠大誌向。
出處 西漢 司馬遷《史記 陳涉世家》：「嗟乎！燕雀安知鴻鵠之誌哉！」
52不可理喻
解釋 理：道理；事理；喻：開導；使明白。不能夠用道理來開導、說服他。形容態度蠻橫不講理。
出處 明 沈德符《萬曆野獲編 褐蓋》：「要之，此輩不可理喻，亦不足深詰也。」
53合情合理
解釋 符合情理。
出處 陳殘雲《山穀風煙》第11章：「黃為民心情顯得輕鬆，覺得周祺這個人很可愛，既有原則，又能合情合理地幫助他解除思想包袱。」
54顧名思義
解釋 顧：看；名：指人或事物的稱呼；義：意義；含義。看到名稱就可聯想到它的含義。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 王昶傳》：「故以玄默衝虛為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。」
55霧裏看花
解釋 原形容年老視力差，看東西模糊，後也比喻看事情不真切。
出處 唐 杜甫《小寒食舟中作》詩：「春水船如天上坐，老年花似霧中看。」
56話不投機
解釋 投機：意見相合。指意見或觀點看法等不一致；說不到一起。
出處 元 張國賓《薛仁貴》第三折：「我則怕言無關典，話不投機。」
57蠻不講理
解釋 蠻：野蠻；粗暴。態度蠻橫；不講道理。
出處 毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》：「在我們社會裏，也有少數不顧公共利益，蠻不講理，行凶犯法的人。」
58滿腹疑團
解釋 一肚子弄不清的疑問。指很多弄不清的問題。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第87回：「弄得寶玉滿肚疑團，沒精打采，歸至怡紅院中。」
59關懷備至
解釋 關心得無微不至。
出處 劉白羽《海天集 偉大創業者》：「總理對人總是關懷備至，體貼入微。」
60管窺蠡測
解釋 蠡：貝殼做的瓢。從竹管裏看天；用瓢測量海水。比喻對事物的觀察狹窄、片麵；見識膚淺。
出處 漢 東方朔《答客難》：「以管窺天，以蠡測海，以筳撞鍾，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉。」
61同心同德
解釋 指思想統一；信念一致。心：願望；思想；德：信念；意誌。
出處 《尚書 泰誓》：「受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德。」
62不可捉摸
解釋 捉摸：揣測；預料。指對事物無法猜測和估量；也指無法知道對方的用意。
出處 明 謝肇淛《五雜俎 人部四》：「及一廁足，不能自返，而故為不可捉摸之言以掩之。」
63高高在上
解釋 原指地位高，現在形容領導者脫離實際，脫離群眾。
出處 《詩經 周頌 敬之》：「無曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。」
64不知所以
解釋 所以：所由；原故。不知道原故；為什麼會是這樣。形容人不明原故；感到意外。
出處 唐 張彥遠《法書要錄 購蘭亭序》：「遽見追呼，不知所以。」
65匪夷所思
解釋 匪；即「非」；不是；夷：通「彝」；法度、常規；引申為尋常的；一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。
出處 《周易 渙》：「渙有丘，匪夷所思。」
66大惑不解
解釋 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊塗的人迷惑一輩子。後指對某事或情況懷疑；想不通；不可理解。
出處 莊周《莊子 天地》：「大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。」
67如墮煙海
解釋 好像掉在煙霧彌漫的大海裏。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》：「王仲祖、劉真長造殷中軍談，談竟俱載去。劉謂王曰：‘淵源真可！’王曰：‘卿故墮其雲霧中。’」
68無米之炊
解釋 炊：做飯。沒有米就做不出飯來。比喻辦事缺乏最必要的條件。
出處 清 錢謙益《錢牧齋尺牘》：「雖以尊閫賢能，能為無米之炊，而剜肉補瘡，將火炙穴。」
69炳若觀火
解釋 形容看得清楚明白。
出處 梁啟超《歐洲地埋大勢論》：「人民之職業物產之製造，種種殊異之處，則如網在綱，炳若觀火。」
70了若指掌
解釋 比喻對情況十分明白清楚。
出處 《宋史 道學傳序》：「作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，命於天而性於人者，了若指掌。」
71知情達理
解釋 懂人情，明事理。
出處 菡子《致江幼農》：「我想這也是你知情達理，在事業上有所成就的緣故。」
72玄之又玄
解釋 形容事理非常奧妙，不易理解。
出處 先秦 李耳《老子》：「玄之又玄，眾妙之門。」
73費盡心思
解釋 心思：計謀。挖空心思，想盡辦法。形容千方百計地謀算。
出處 曾樸《孽海花》第11回：「後儒牽強附會，費盡心思，不知都是古今學不分明的緣故。」
74茫然不解
解釋 茫然迷惘的樣子。指對某事不理解。
出處 清·李綠園《歧路燈》第一○二回：「邵肩齊說及前事，婁樸茫然不解。」
75料敵若神
解釋 形容對敵方活動預料非常準確。
出處 《舊唐書·郭子儀傳》：「故太尉、兼中書令、上柱國、汾陽郡王、尚父子儀，天降人傑，生知王佐，訓師如子，料敵如神。」
76疑惑不解
解釋 心中懷疑，不明白。
出處 顧寄南《黃橋燒餅》：「他疑惑不解。陳毅同誌告訴他，這是準備給俘虜吃的。」
77迷惑不解
解釋 指對謀事非常疑惑，很不理解。同「大惑不解」。
出處 老舍《鼓書藝人》二十七：「她鞠了個躬，轉身慢慢走進了下場門。掌聲很熱烈。聽眾瞧著她，迷惑不解。」
78將胸比肚
解釋 猶將心比心。
出處 清·李漁《比目魚·偕亡》：「勸你自發良心將胸比肚。」
79察己知人
解釋 指情理之中的事情，察度自己，就可知之別人。
出處 戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·察今》：「故察己則可以知人。」
80措心積慮
解釋 猶言處心積慮。謂長久考慮在心。
出處 宋·何坦《西疇常言》：「逮跡其自為，則因循惰弛，罕克自強，措心積慮，甘心為小人，而不以為病。」
81鮑子知我
解釋 指彼此相互了解而情誼深切。
出處 《史記 管晏列傳》：「管仲曰：‘……生我者父母，知我者鮑子也。’」
82心照神交
解釋 心照：心裏了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友誼。
出處 晉·潘嶽《夏侯常侍誄》：「心照神交，惟我與子。」
83洗垢求瘢
解釋 垢：汙垢；瘢：瘢痕。洗掉汙垢來尋找瘢痕。比喻想盡辦法挑剔別人的缺點。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 文苑傳下 趙壹》：「所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。」
84爛若披掌
解釋 形容對情況非常熟悉。
出處 清·王晫《今世說·客止》：「與人言古今成敗，爛若披掌，聽者忘倦。」
85惠子知我
解釋 惠子指惠施，戰國宋人，在先秦諸子中屬名家，為莊周契友。惠死後，莊周過其墓，曾借匠石斫堊的寓言，感慨「自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣」。見《莊子·徐無鬼》。後因以「惠子知我」喻朋友相知之深。
出處 惠子指惠施，戰國宋人，在先秦諸子中屬名家，為莊周契友。惠死後，莊周過其墓，曾借匠石斫堊的寓言，感慨「自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣」。見《莊子·徐無鬼》。
86苦口良藥
解釋 好藥往往味苦難吃。比喻衷心的勸告，尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正缺點錯誤很有好處。
出處 《孔子家語·六本》：「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。」
87不立文字
解釋 佛家語，指禪家悟道，不涉文字不依經卷，唯以師徒心心相印，理解契合，傳法授受。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 七佛 釋迦牟尼佛》：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。」
88砥身礪行
解釋 猶言砥節礪行。
出處 《梁書·儒林傳序》：「建國君民，立教為首，砥身礪行，由乎經術。」
89摸不著頭腦
解釋 指弄不清是怎麼回事。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第81回：「襲人一時摸不著頭腦，也隻管站在旁邊呆呆的看著他。」
90百思不得其解
解釋 百：多次；思：考慮，思考；解：理解。指經過百般思索仍舊不能理解。
出處 清 梁啟超《論宗教與哲學家之長短得失》：「若此者皆不誠之人所百思不得其解也。」