漢語查 成語 形容一個人人品不好的成語

形容一個人人品不好的成語


1兩麵三刀 [ liǎng miàn sān dāo ]

解釋 當麵一套、背後一套;用兩麵派手法。比喻居心不良。

出處 元 李行道《灰闌記》第二折:「我是這鄭州城裏第一個賢慧的,倒說我兩麵三刀,我搬調你甚的來。」

2為富不仁 [ wéi fù bù rén ]

解釋 想發財致富的剝削者絕不會有好心腸。為富:想發財致富;不仁:沒有好心腸。

出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:「為富不仁矣,為仁不富矣。」

3人麵獸心 [ rén miàn shòu xīn ]

解釋 空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。

出處 東漢 班固《漢書 匈奴傳讚》:「夷狄之人貪而好利,披發左衽,人麵獸心。」

4口蜜腹劍 [ kǒu mì fù jiàn ]

解釋 嘴裏說得動聽;心裏卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠;陰險毒辣。

出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐玄宗天寶元年》:「尤忌文學之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍’。」

5心狠手辣 [ xīn hěn shǒu là ]

解釋 心腸凶狠;手段毒辣。

出處 清 藤穀古香《轟天雷》:「唐敬宗之於劉克明,未嚐欲誅之也,而克明卒弑之於飲酒燭滅時矣。刑餘之人,心狠手辣,自古然也。」

6好吃懶做 [ hào chī lǎn zuò ]

解釋 好:喜歡;貪圖;懶:怠惰。指貪於吃喝;懶於做事。

出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七回:「為女婦人家,好吃懶做,嘴大舌長,招是惹非,不打他,打狗不成!」

7巧言令色 [ qiǎo yán lìng sè ]

解釋 令色:討好的表情。形容用花言巧語和諂媚的態度討好於人。

出處 《尚書 皋陶謨》:「何遷乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?」

8狐假虎威 [ hú jiǎ hǔ wēi ]

解釋 假:假借;憑借。狐狸借著老虎的威風去嚇唬其他野獸。比喻憑借別人的威勢來欺壓人。

出處 西漢 劉向《戰國策 楚策一》:「虎以為然,故遂與之行,獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。」

9惡貫滿盈 [ è guàn mǎn yíng ]

解釋 惡:罪惡;貫:穿錢的繩子;每一千枚為一貫;盈:滿。罪惡多得像穿錢一樣;已經穿滿了一貫還沒完。形容罪大惡極已經到該受懲罰的時候了。

出處 《尚書 泰誓》上:「商罪貫盈,天命誅之。」

10指鹿為馬 [ zhǐ lù wéi mǎ ]

解釋 把鹿說成馬。比喻故意顛倒黑白。

出處 西漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀》:「二世笑曰:‘丞相誤邪?謂鹿為馬。’」

11笑裏藏刀 [ xiào lǐ cáng dāo ]

解釋 形容對人外表和氣;內心卻十分陰險毒辣。藏:隱藏。

出處 《舊唐書 李義府傳》:「既處權要,欲人附己,微忤意者,輒加傾陷。故時人言其笑中有刀,又以其柔而害物,亦謂之‘李貓’。」

12衣冠禽獸 [ yī guān qín shòu ]

解釋 穿衣服戴帽子的畜牲(衣:穿衣;冠:戴帽)。指品德敗壞;行為像禽獸一樣卑劣的人。

出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》:「不但衣冠中禽獸,乃禽獸中豺狼也。」

13賊眉鼠眼 [ zéi méi shǔ yǎn ]

解釋 形容神情鬼鬼祟祟。

出處 老舍《趙子曰》:「‘你沒看見李景純嗎?’武端賊眉鼠眼的問:‘他來,她就不能來!’」

14爾虞我詐 [ ěr yú wǒ zhà ]

解釋 爾:你;虞:猜測。意思是我騙你;你騙我;互相欺騙。

出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》:「我無爾詐,爾無我虞。」

15忍辱負重 [ rěn rǔ fù zhòng ]

解釋 忍受恥辱;承當重任。指為了重任而忍受一切屈辱。

出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 陸遜傳》:「國家所以屈諸君使相承望者,以仆有尺寸可稱,能忍辱負重故也。」

16趾高氣揚 [ zhǐ gāo qì yáng ]

解釋 走路時腳抬得很高;神氣十足。形容得意忘形的樣子。

出處 先秦 左丘明《左傳 桓公十三年》:「莫敖必敗,舉趾高,心不固矣。」

17兩袖清風 [ liǎng xiù qīng fēng ]

解釋 原指兩袖迎風而起;飄飄揚揚的姿態。後比喻做官的時候;十分清廉;除 衣袖中的清風之外;別無所有。現也指清貧;沒有財產。也作「清風兩袖」。

出處 元 魏初《送楊季梅》詩:「父親零落鬢如絲,兩袖清風一束詩。」

18以鄰為壑 [ yǐ lín wéi hè ]

解釋 壑:山溝;大水塘。把鄰國當作排泄本國洪水的深溝。比喻隻顧自己的利益;把困難或災禍轉嫁給別人。

出處 先秦 孟軻《孟子 告子下》:「子過矣,禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑,水逆行謂之澤水。澤水者,洪水也。仁人之所惡也,吾子過矣。」

19借刀殺人 [ jiè dāo shā rén ]

解釋 用別人的刀殺人。比喻自己不出麵;利用別人去害人。

出處 明 汪廷訥《三祝記 造陷》:「恩相明日奏仲淹為環慶路經略招討使,以平元昊,這所謂借刀殺人。」

20凶神惡煞 [ xiōng shén è shà ]

解釋 原指凶惡的神。後來指凶惡的壞人。煞:迷信說法中的凶神。

出處 元 王曄《桃花女》第三折:「遭這般凶神惡煞,必然板僵身死了也。」

21剛正不阿 [ gāng zhèng bù ē ]

解釋 剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 一員官》:「濟南同知吳公,剛正不阿。」

22助紂為虐 [ zhù zhòu wéi nüè ]

解釋 幫助壞人幹壞事(紂:商朝末年的暴君商紂王;虐:暴行)。

出處 西漢 司馬遷《史記 留侯世家》:「今始入秦,即安其樂,此所謂助桀為虐。」

23另起爐灶 [ lìng qǐ lú zào ]

解釋 另:另外。另外重支爐灶。比喻放棄原來的;另外從頭做起。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第14回:「必至鬧到‘出而哇之’,飯羹莫辨,這才‘另起爐灶’。」

24唯利是圖 [ wéi lì shì tú ]

解釋 隻要有利就去追求。惟:隻有;惟獨;圖:貪圖;追求。

出處 晉 葛洪《抱樸子》:「名過其實,由於誇誑,內抱貪濁,惟利是圖。」

25大公無私 [ dà gōng wú sī ]

解釋 一心為公;沒有私心。也指處理事情公平正確;不偏袒任何一方。

出處 清 龔自珍《論私》:「矜其同官曰:某甲可謂大公無私也已。」

26子虛烏有 [ zǐ xū wū yǒu ]

解釋 指實際上並不存在的事物(子虛、烏有:人名)。

出處 漢 司馬相如《子虛賦》:「楚使子虛使於齊,王悉發車騎,與使者出畋。畋罷,子虛過奼烏有先生,亡是公存焉。」

27幸災樂禍 [ xìng zāi lè huò ]

解釋 指人缺乏善意;在別人遇到災禍時感到高興。幸:高興;樂:歡喜。

出處 南北朝 顏之推《顏氏家訓 誡兵》:「若居承平之世,睥睨宮閫,幸災樂禍,首為逆亂。」

28得意忘形 [ dé yì wàng xíng ]

解釋 形:形骸指自身的存在。高興得控製不住自己;失去常態。形容淺薄的人稍稍得誌就忘記了應持的態度。

出處 《晉書 阮籍傳》:「嗜酒能嘯,善彈琴,當其得意,忽忘形骸。」

29朋比為奸 [ péng bǐ wéi jiān ]

解釋 朋比:朋黨比周的略語;同類人互相勾結;為:做;奸:邪惡;壞事。壞人勾結在一起幹壞事。

出處 宋 高登《高東溪集》:「此曹當盡伏誅,今且偃自恣,尚欲朋比為奸,蒙蔽天日。」

30死有餘辜 [ sǐ yǒu yú gū ]

解釋 辜:罪惡。形容罪大惡極;即使處死刑也抵償不了他的罪惡。

出處 東漢 班固《漢書 路溫舒傳》:「蓋奏當之成,雖咎繇聽之,猶以為死有餘辜。」

31濫竽充數 [ làn yú chōng shù ]

解釋 濫:與真實不符;竽:一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家;混在樂隊中湊數。比喻沒有本事的人冒充有本事;或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。

出處 先秦 韓非《韓非子 內儲說上》:「齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。」

32獨善其身 [ dú shàn qí shēn ]

解釋 善:弄好。原指加強其自身的品德修養。現指隻要自己好而不關心別人的個人主義處世哲學。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》:「窮則獨善其身,達則兼善天下。」

33狼狽為奸 [ láng bèi wéi jiān ]

解釋 狼狽:傳說狽是與狼同類的野獸;因前腿短;要趴在狼身上才能行動。狼和狽常一起出外傷害牲畜。奸:做壞事。比喻壞人互相勾結一起幹壞事。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:「詩翁畫客狼狽為奸,怨女癡男鴛鴦並命。」

34盛氣淩人 [ shèng qì líng rén ]

解釋 淩:欺壓。以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大;氣勢逼人。

出處 清 曾國藩《求闕齋語》:「今日我以盛氣淩人,預想他日人亦盛氣淩我。」

35粉墨登場 [ fěn mò dēng chǎng ]

解釋 粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝後登台演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社會生活中扮演角色;像演戲一樣活動。

出處 清 梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆 清勤堂隨筆》:「粉墨登場,所費不貲。致滋喧雜之煩,殊乏恬適之趣。」

36自以為是 [ zì yǐ wéi shì ]

解釋 自己總認為自己是對的。形容主觀、不虛心。(為:認為;是:對;正確)。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》:「眾皆悅之,自以為是。」

37虛情假意 [ xū qíng jiǎ yì ]

解釋 虛假的情意。指虛偽做作;假裝殷勤。

出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》:「我也見出你那心來了,一味在我麵上虛情假意,到老還疼你那正經夫妻。」

38詭計多端 [ guǐ jì duō duān ]

解釋 詭計:欺詐的計謀;端:事物的另一頭;一方麵。狡詐的計謀是多方麵的。形容壞主意很多。

出處 明 羅貫中《三國演義》第117回:「緒曰:‘維詭計多端,詐取雍州。’」

39一清二白 [ yī qīng èr bái ]

解釋 清清楚楚;明明白白。也指非常清白;沒有汙點。

出處 清 李綠園《歧路燈》:「賈李魁道:‘王紫泥,張繩祖他倆個,現在二門外看審官司哩。老爺隻叫這二個到案,便一清二白。」

40一視同仁 [ yī shì tóng rén ]

解釋 視:看待;仁:仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人;不分厚薄親疏。

出處 唐 韓愈《原人》:「是故聖人一視而同仁,篤近而舉遠。」

41喪心病狂 [ sàng xīn bìng kuáng ]

解釋 喪:喪失;失去;心:指理智;狂:瘋狂。喪失理智;像發了瘋一樣。形容言行昏亂或凶殘到了極點。

出處 《宋史 範如圭傳》:「如圭獨以書責檜以曲學倍師,忘仇辱國之罪,且曰:‘公不喪心病狂,奈何為此?必遺臭萬世矣。’」

42低三下四 [ dī sān xià sì ]

解釋 指地位、工作等很卑下;低人一等。也指神態恭順卑屈。

出處 清 孔尚任《桃花扇 聽稗》:「你嫌這裏亂鬼當家別處尋主,隻怕到那裏低三下四還幹舊營生。」

43作惡多端 [ zuò è duō duān ]

解釋 惡:犯罪的事;極壞的行為;端:項目;方麵。形容做的壞事極多。

出處 明 吳承恩《西遊記》第42回:「想當初作惡多端,這三四日齋戒,那裏就積得過來。」

44十惡不赦 [ shí è bù shè ]

解釋 十惡:舊刑律中規定的十種重罪。指罪惡極大;不可饒恕。

出處 元 關漢卿《竇娥冤》第四折:「這藥死公公的罪名,犯在十惡不赦。」

45卑鄙無恥 [ bēi bǐ wú chǐ ]

解釋 形容人品德卑下;粗鄙;毫無廉恥。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第27回:「賈某總辦河工,浮開報銷,濫得保舉。到京以後,又複花天酒地,任意招搖,並串通黃某,到處鑽營,卑鄙無恥。」

46處心積慮 [ chǔ xīn jī lǜ ]

解釋 處心:存心;積慮:圖謀了很長時間。指存心很久;費盡心機。也指千方百計地謀算。

出處 《穀梁傳 隱公元年》:「何甚乎鄭伯?甚鄭伯之處心積慮成於殺也。」

47害人不淺 [ hài rén bù qiǎn ]

解釋 給別人的損害非常之大。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第95回:「即如今人凡遇小兒驚風,害人不淺。」

48慘無人道 [ cǎn wú rén dào ]

解釋 慘:狠毒;殘暴;人道:指對人的同情、尊重、愛護與關懷。殘忍毒辣;毫無人性。形容凶惡殘暴到了極點。

出處 楊玉如《辛亥革命先著記》:「殺傷我人民,係累我婦孺,慘無人道。」

49執法如山 [ zhí fǎ rú shān ]

解釋 執行法令像山一樣不可動搖。形容執法嚴厲。

出處 清 李綠園《歧路燈》:「本道言出如箭,執法如山,三尺法不能為不肖者宥也。」

50挑撥離間 [ tiǎo bō lí jiàn ]

解釋 搬弄是非;使別人不團結。挑撥:引起;挑動;離間:隔開、拆散;使人不和睦。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第39回:「這個姓胡名福,最愛挑撥離間。」

51無所不為 [ wú suǒ bù wéi ]

解釋 為:做。沒有不幹的事情。指什麼壞事都幹了。

出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 張溫傳》:「揆其奸心,無所不為。」

52暗送秋波 [ àn sòng qiū bō ]

解釋 秋波:秋天的水波;比喻美女的眼睛。原指美女暗中以眉目傳情;後形容暗中以眉目傳情;也泛指暗中示意;暗通信息;獻眉討好。

出處 宋 蘇軾《百步洪》詩之二:「佳人未肯回秋波,幼輿欲語防飛梭。」明 馮夢龍《掛枝兒 私窺》:「眉兒來,眼兒去,暗送秋波。」

53朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ]

解釋 原比喻使用詐術;進行欺騙。後比喻經常變卦;反複無常。

出處 莊周《莊子 齊物論》:「狙公賦芧,曰:‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰:‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅。」

54狐朋狗友 [ hú péng gǒu yǒu ]

解釋 將狐狗引為朋友。比喻品行不端的朋友。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第十回:「惱的是那狐朋狗友,搬弄是非,調三窩四。」

55離經叛道 [ lí jīng pàn dào ]

解釋 離:背離;叛:背叛;經:儒家經典著作;道:思想道德規範。背離、違反儒家經典和道德、教條。泛指背離占主流地位的思想、言論或學說的行為。

出處 元 費唐臣《貶黃州》第一折:「且本官誌大言浮,離經畔道,見新法之行,往往行諸吟詠。」

56罄竹難書 [ qìng zhú nán shū ]

解釋 罄:盡;竹:指可供製成竹簡的竹子;書:寫。用盡竹子也難以寫完。後形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。

出處 《舊唐書 李密傳》:「磬南山之竹,書罪未窮;決東海之波,流惡難盡。」

57臭名昭著 [ chòu míng zhāo zhù ]

解釋 名:名聲;昭著:顯著;明顯。壞名聲誰都知道。

出處 郭沫若《洪波曲》第十章:「他們是賀衷寒係統的人,在前方打狗吃,臭名昭著。」

58鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]

解釋 老鼠的眼睛隻能看到一寸遠的地方。形容目光短淺;沒有遠見。

出處 清 蔣士銓《臨川夢》:「尋章摘句,別類分門,湊成各樣新書,刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友,拜到轅門,盲稱嚇讚。」

59嚴於律己 [ yán yú lǜ jǐ ]

解釋 律:約束。嚴格地約束自己。形容對自己要求嚴格。也作「嚴以律己」。

出處 宋 陳亮《謝曾察院君》:「嚴於律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關天治道。」

60喪盡天良 [ sàng jìn tiān liáng ]

解釋 喪:喪失;盡:全部;天良:良心。沒有一點良心。形容壞人惡毒到了極點。

出處 清 錢泳《履園叢話》:「今人既高貴驕奢矣,而又喪盡天良,但思利己,不思利人。」

61口是心非 [ kǒu shì xīn fēi ]

解釋 心口不一致;口上說一套;心裏想一套。形容心口不一致。

出處 晉 葛洪《抱樸子 微旨》:「口是心非,背向異辭。」

62居心不良 [ jū xīn bù liáng ]

解釋 居心:存心;良:善。存心不善。指內心存在著惡意或陰謀。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》:「卿居心不淨,乃複強欲滓穢太清耶。」

63廉潔奉公 [ lián jié fèng gōng ]

解釋 廉潔:清白;奉公:奉行公事。指人不貪汙;不受賄;一心為公。

出處 孫力《都市風流》第12章:「你廉潔奉公,不就是個大公務員嗎?」

64忠心耿耿 [ zhōng xīn gěng gěng ]

解釋 耿耿:忠誠的樣子。形容非常忠誠。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第57回:「當日令尊伯伯為國捐軀,雖大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。」

65恬不知恥 [ tián bù zhī chǐ ]

解釋 指對卑劣的或不光彩的行為安然處之;不以為恥。恬:安然、滿不在乎。

出處 宋 呂祖謙《東萊博議 衛禮至殺邢國子》:「衛禮至行險僥幸而取其國,恬不知恥,反勒其功於銘,以章示後。」

66毅然決然 [ yì rán jué rán ]

解釋 毅然:頑強地;決然:堅決地。形容意誌堅強果斷。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第58回:「竇世豪得了這封信,所以毅然決然,借點原由同洋人反對,彼此分手。」

67狼子野心 [ láng zǐ yě xīn ]

解釋 狼子:狼崽子;幼小的狼;野心:野獸凶殘的本性。狼崽子雖小卻有野獸的凶殘本性。比喻壞人凶殘的秉性或瘋狂的欲望。

出處 先秦 左丘明《左傳 宣公四年》:「子文曰:‘必殺之。是子也,熊虎之狀,而豺狼之聲,弗殺,必滅若敖氏矣。’諺曰:狼子野心。是乃狼也,其可畜乎?」

68禍國殃民 [ huò guó yāng mín ]

解釋 禍、殃:帶來災難;使受損害。危害國家;殘害人民。

出處 章炳麟《正學報緣起 例言》:「如去歲兗州之變,西報指斥疆臣,謂其禍國殃民,肉不足以啖狗彘。」

69罪大惡極 [ zuì dà è jí ]

解釋 罪惡大到了極點。

出處 宋 歐陽修《縱囚論》:「刑入於死者,乃罪大惡極。」

70色厲內荏 [ sè lì nèi rěn ]

解釋 色:神色;曆:曆害;內:內心。荏:軟弱;怯懦。形容外表嚴厲強硬;內心怯懦軟弱。

出處 先秦 孔子《論語 陽貨》:「色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與?」

71虛懷若穀 [ xū huái ruò gǔ ]

解釋 謙虛的胸懷像深廣的山穀。形容非常謙虛。穀:山穀。

出處 先秦 李耳《老子》:「敦兮其若樸,曠兮其若穀。」

72謙虛謹慎 [ qiān xū jǐn shèn ]

解釋 謙虛:虛心;不自滿;謹慎:慎重小心。形容人虛心禮讓;小心謹慎。

出處 《晉書 張賓載記》:「封濮陽侯,任遇優顯,寵冠當時,而謙虛敬慎,開襟下士。」

73豁達大度 [ huò dá dà dù ]

解釋 豁達:開朗;大度:氣量大。形容人心的開闊;有度量;能容人。

出處 晉 潘嶽《西征賦》:「觀夫漢高之興也,非徒聰明神武,豁達大度而已也。」

74造謠中傷 [ zào yáo zhòng shāng ]

解釋 中傷:誣蔑別人;使受損壞。製造謠言來陷害別人。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊秉傳》:「有忤逆於心者,必求事中傷。」

75青麵獠牙 [ qīng miàn liáo yá ]

解釋 青麵:靛青色的臉;獠牙:露在嘴外麵的長牙。鐵青的麵孔上長著很長的牙齒。形容妖魔鬼怪猙獰可怖的麵孔。

出處 明 湯顯祖《牡丹亭 圓駕》:「似這般猙獰漢,叫喳喳。在閻浮殿見了些青麵獠牙,也不似今番怕。」

76克己奉公 [ kè jǐ fèng gōng ]

解釋 克己:克製自己的私欲;奉公:以公事為重。指嚴格要求自己;一心為公。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 祭遵傳》:「遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無私財。」

77大義滅親 [ dà yì miè qīn ]

解釋 為了維護正義;對犯了罪的親屬不包庇;使之受到應得的懲處。

出處 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》:「大義滅親,其是之謂乎?」

78掩耳盜鈴 [ yǎn ěr dào líng ]

解釋 掩:遮蓋;盜:偷。把耳朵捂住偷鈴鐺;以為自己聽不見;別人也不會聽見。比喻自欺欺人。

出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 自知》:「百姓有得鍾者,欲負而走,則鍾大不可負。以椎毀之,鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。」

79死而後已 [ sǐ ér hòu yǐ ]

解釋 已:停止;完畢。死了以後方才停止。指一生努力奮鬥;一直到死為止。奉獻了一切。

出處 先秦 孔子《論語 泰伯》:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」

80油腔滑調 [ yóu qiāng huá diào ]

解釋 腔、調:說話的聲音、語氣。形容說話輕浮油滑;不誠懇。

出處 清 王士禎《師友詩傳錄 卷一 郎廷槐問》:「若不多讀書,多貫穿,而遽言性情,則開後學油腔滑調,信口成章之惡習矣。」

81縱虎歸山 [ zòng hǔ guī shān ]

解釋 把老虎放回深山。比喻放走敵人;留下後患。縱:放;釋放。

出處 晉 陳壽《三國誌 劉巴傳》裴鬆之注引《零陵先賢傳》:「若使備討張魯,是放虎於山林也。」

82罪不容誅 [ zuì bù róng zhū ]

解釋 判處死刑也抵償不了所犯的罪惡。形容罪惡極大。誅:處死。

出處 東漢 班固《漢書 王莽傳下》:「惡不忍聞,罪不容誅。」

83血口噴人 [ xuè kǒu pēn rén ]

解釋 比喻用惡毒的話誣蔑或辱罵別人。

出處 宋 僧曉瑩《羅湖野錄》:「含血噴人,先汙其口;百丈野狐,失頭狂走。」

84裝神弄鬼 [ zhuāng shén nòng guǐ ]

解釋 比喻玩弄手段蒙騙人。

出處 宋 無名氏《錯立身》戲文第12出:「我舞得,彈得,唱得。折莫大擂鼓吹笛,折莫大裝神弄鬼。」

85賊喊捉賊 [ zéi hǎn zhuō zéi ]

解釋 做賊的叫喊捉賊。比喻轉移目標;混淆視聽以逃脫罪責。

出處 陳登科《赤龍與丹鳳》第一部:「賊喊捉賊,明明自己是匪,還扛著剿匪的旗號,到處剿匪。」

86鞠躬盡瘁 [ jū gōng jìn cuì ]

解釋 指恭敬謹慎,竭盡心力。

出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》:「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁,誓勿蹶其門。」

87高風亮節 [ gāo fēng liàng jié ]

解釋 高尚的品德;堅貞的節操。形容人的品行高尚。

出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話後集》:「餘謂淵明高風峻節,固已無愧於四皓,然猶仰慕之,尤見其好賢尚友之情也。」

88三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ]

解釋 指宗教或學術上的各種流派。也泛指社會上各行各業的人。三教:指儒教、佛教、道教;九流:指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

出處 宋 趙彥衛《雲麓漫鈔》第六卷:「(梁武帝)問三教九流及漢朝舊事,了如目前。」

89徇私舞弊 [ xùn sī wǔ bì ]

解釋 為了個人利益或照顧私人關係而弄虛作假;做不合法規的事。徇:依從;舞弊:用欺騙的方法做違反法規的事。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第83回:「誰想這夥官員,貪濫無厭,徇私舞弊,克減酒肉。」

90狼心狗肺 [ láng xīn gǒu fèi ]

解釋 比喻心腸如狼和狗 一樣凶惡、狠毒。也比喻忘恩負義。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言》:「那知這賊子恁般狼心狗肺,負義忘恩。」

91為虎作倀 [ wèi hǔ zuò chāng ]

解釋 被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來讓老虎吃;這種鬼叫作「倀」。比喻充當惡人的幫凶。

出處 孫中山《革命原起》:「有保皇黨發生,為虎作倀,其反對革命,反對共和。」

92圖財害命 [ tú cái hài mìng ]

解釋 圖:謀取。為了劫奪財物,害人性命。

出處 元·曾瑞卿《留鞋記》第二折:「你如今將俺主人擺布死了,故意將這繡鞋揣在懷裏,正是你圖財致命,便待幹罷。」

93大逆不道 [ dà nì bù dào ]

解釋 逆:背叛;不道:違背當時的道德標準。舊指不符合封建統治者的道德標準和宗法觀念的極端叛逆行為;給起來造反的人所加的罪名。現也用來指不合某種觀念和道德標準的行為。

出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》:「今項羽放殺義帝於江南,大逆無道。」

94奉公守法 [ fèng gōng shǒu fǎ ]

解釋 奉:奉行;遵守;公:公務。奉行公事;遵守國家規定的法令製度;不違法徇私。形容行為端莊、規矩。

出處 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》:「以君之貴,奉公如法則上下平。」

95居心叵測 [ jū xīn pǒ cè ]

解釋 叵:不可;測:推測;料想;居心:存心;指懷著某種念頭。存心險惡;估摸不透。

出處 清 林則徐《使粵奏稿》:「且其居心叵測,反覆靡常。」

96心術不正 [ xīn shù bù zhèng ]

解釋 指人用心不忠厚,不正派。

出處 明 羅貫中《三國演義》第19回:「宮曰:‘汝心術不正,我故棄汝!’」

97無惡不作 [ wú è bù zuò ]

解釋 惡:壞事。沒有哪樣壞事不幹的。指幹盡了壞事。

出處 清 西周生《醒世姻緣傳》第73回:「程大姐自到周龍皋家,倚嬌作勢,折毒孩子,打罵丫頭,無惡不作。」

98狗仗人勢 [ gǒu zhàng rén shì ]

解釋 仗:倚仗;仗恃。比喻壞人倚仗著有權有勢的;為非作歹;欺壓別人。

出處 明 李開先《寶劍記》第五回:「他怕你怎的?他怕我狗仗人勢。」

99童叟無欺 [ tóng sǒu wú qī ]

解釋 童:未成年的孩子;叟:年老的男人;欺:蒙騙。既不欺騙小孩也不欺騙老人。指買賣公平。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第五回:「但不知可有‘貨真價實,童叟無欺’的字樣沒有?」

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