漢語查 成語 形容傾訴心事的成語

形容傾訴心事的成語


1怨聲載道 [ yuàn shēng zài dào ]

解釋 載:充滿;道:道路。怨恨的聲音充塞道路。形容人民群眾普遍的強烈的不滿和怨恨。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 李固傳》:「前孝安皇帝內任伯榮、樊豐之屬,外委固廣、謝惲之徒,開門受賂,署用非次,天下紛然,怨聲載道。」

2叫苦連天 [ jiào kǔ lián tiān ]

解釋 一聲接一聲地訴苦。

出處 明 吳承恩《西遊記》第16回:「你看那眾和尚,搬箱抬籠,搶桌端鍋,滿院裏叫苦連天。」

3傾吐衷腸 [ qīng tǔ zhōng cháng ]

解釋 完全吐露出內心的真實思想或心理狀態

4專心致誌 [ zhuān xīn zhì zhì ]

解釋 心裏很專一;注意力集中。致:極盡;誌:心意;誌趣。

出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》:「今夫弈之為數,小數也,不專心致誌,則不得也。」

5言聽計從 [ yán tīng jì cóng ]

解釋 聽:聽從;從:依從。說的話都相信;出的主意、計謀都采納。形容對某個人十分信任。也作「言聽計用」。

出處 《魏書 崔浩傳》:「屬太宗為政之秋,值世祖經營之日,言聽計從,寧廓區夏。」

6唯唯諾諾 [ wéi wéi nuò nuò ]

解釋 形容自己沒有主意;一味附和;恭順聽從的樣子。

出處 先秦 韓非《韓非子 八奸》:「此人主未命而唯唯,未使而諾諾,先意承旨,觀貌察色以先主心者也。」

7耳聽八方 [ ěr tīng bā fāng ]

解釋 八是四方(東西南北)和四隅(東南、東北、西南、西北)的總稱。耳朵同時察聽各方麵來的聲音;形容人靈敏機警。

出處 明 許仲琳《封神演義》第53回:「為將之道:身臨戰場,務要眼觀四處,耳聽八方。」

8聚精會神 [ jù jīng huì shén ]

解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思;現常用以形容專心致誌;精神高度集中。

出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》:「明明在朝,穆穆列布,聚精會神,相得益章。」

9目不轉睛 [ mù bù zhuǎn jīng ]

解釋 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。

出處 晉 楊泉《物理論》:「子義燃燭危坐通曉,目不轉睛,膝不移處。」

10百依百順 [ bǎi yī bǎi shùn ]

解釋 依:依從;順:順從。事事都依從別人。形容一味順從而不問是非。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第13卷:「做爺娘的百依百順,沒一事違拗了他。」

11洗耳恭聽 [ xǐ ěr gōng tīng ]

解釋 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗幹淨耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。

出處 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折:「請大王試說一遍,容小官洗耳恭聽。」

12言為心聲 [ yán wéi xīn shēng ]

解釋 言:語言。語言是表達內心活動的聲音。指語言是人們思想情感的反映。

出處 漢 揚雄《法言 問神》:「故言,心聲也;書,心畫也。聲畫形,君子小人見矣。」

13全神貫注 [ quán shén guàn zhù ]

解釋 貫注:集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。

出處 錢鍾書《圍城》:「人事太忙,不許我們全神貫注,無間斷地專懷念一個人。」

14馬首是瞻 [ mǎ shǒu shì zhān ]

解釋 首:頭;是:指示代詞;起提前受事成分的作用;瞻:往前或向上看。原指作戰時士卒看主將的馬頭行事。後比喻服從指揮或依附某人。

出處 先秦 左丘明《左傳 襄公十四年》:「苟偃令曰:‘雞鳴而駕,塞井夷灶,唯餘馬首是瞻。’」

15肺腑之言 [ fèi fǔ zhī yán ]

解釋 肺腑:指內心。發自內心的真摯誠懇的話語。

出處 元 鄭德輝《芻梅香》第二折:「小生別無所告,隻索將這肺腑之言,實訴與小娘子。」

16俯首聽命 [ fǔ shǒu tīng mìng ]

解釋 俯:低下;首:頭;腦袋。低著腦袋聽從命令。形容馴服順從的樣子。

出處 漢 焦贛《易林 兌之否》:「俯伏聽命,不敢動搖。」

17促膝談心 [ cù xī tán xīn ]

解釋 促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容麵對麵靠近坐著;親密地交談心裏話。

出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》:「大郎置酒相待,促膝談心,甚是款洽。」

18言無不盡 [ yán wú bù jìn ]

解釋 把內心的話說盡,毫不保留。

出處 《北齊書·高德政傳》:「德政與帝舊相昵愛,言無不盡。」

19叫苦不迭 [ jiào kǔ bù dié ]

解釋 不迭:不停止。形容連聲叫苦。

出處 《大宋宣和遺事 亨集》:「徽宗叫苦不迭,向外榻上忽然驚覺來,嚇得渾身冷汗。」

20由衷之言 [ yóu zhōng zhī yán ]

解釋 衷:指內心;本心。出自內心的話。引申為向交談的對方真心實意地敞開心扉;以求得對方的理解、諒解或同情。

出處 清·惲敬《辨微論》:「曹操之令,皆由中之言也。」

21長籲短歎 [ cháng xū duǎn tàn ]

解釋 籲:歎氣。長聲、短聲不住地歎氣。多為人心情煩悶、鬱結不舒的表現。也作「短歎長籲」。

出處 元 王實甫《西廂記》第一本第二折:「少可有一萬聲長籲短歎,五千遍搗枕捶床。」

22俯首貼耳 [ fǔ shǒu tiē ěr ]

解釋 俯首:低頭。低著頭;耷拉著耳朵。形容恭順服從;屈卑尊從的樣子。

出處 唐 韓愈《應科目時與人書》:「若俯首帖耳,搖尾而乞憐者,非我之誌也。」

23俯首帖耳 [ fǔ shǒu tiē ěr ]

解釋 象狗見了主人那樣低著頭,耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。

出處 唐·韓愈《應科目時與人書》:「若俯首帖耳,搖尾而乞憐者,非我之誌也。」

24直抒胸臆 [ zhí shū xiōng yì ]

解釋 謂不加掩飾地抒發自己的思想感情。

出處 明·胡震亨《唐音癸簽》第十回:「杜公七律,正以其負力之大,寄悰之深,能直抒胸臆,廣酬事物之變而無礙。」

25拭目傾耳 [ shì mù qīng ěr ]

解釋 拭目:擦了眼睛看;傾耳:側過耳朵聽。形容仔細看聽。

出處 東漢·班固《漢書·張敞傳》:「今天子以盛年初即位,天下莫不拭目傾耳,觀化聽風。」

26從令如流 [ cóng lìng rú liú ]

解釋 從令:服從命令;如流:好象流水向下,形容迅速。形容絕對服從命令。

出處 《商君書·畫策》:「是以三軍之眾,從令如流,死而不旋鍾。」

27暗室虧心 [ àn shì kuī xīn ]

解釋 在暗中做見不得人的虧心事。

出處 元 張養浩《折桂令》曲:「暗室虧心,縱然致富,天意何如?」

28耳不旁聽 [ ěr bù páng tīng ]

解釋 兩耳不往旁邊聽。形容專心致誌的神態

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第48回:「因見他姐妹們說笑,便自己走到階下竹前,挖心搜膽的耳不旁聽,目不斜視。」

29傾心吐膽 [ qīng xīn tǔ dǎn ]

解釋 比喻痛快地說出了心裏話。

出處 元 李行道《灰闌記》第二折:「我每買不轉的,都是傾心吐膽說真實話。」

30此心耿耿 [ cǐ xīn gěng gěng ]

解釋 耿耿:心裏不能忘懷。指心中有事放不下,形容忠誠。

出處 宋·陳亮《複黃伯起》:「雖欲勉之而德不足取信,言不足以取重,徒使此心耿耿而止耳。」

31傾耳而聽 [ qīng ěr ér tīng ]

解釋 傾:歪,側著。側著耳朵仔細聽。

出處 《禮記·孔子閑居》:「傾耳而聽之,不可得而聞也。」

32奉命唯謹 [ fèng mìng wéi jǐn ]

解釋 奉命:接受命令;唯:隻有;謹:小心謹慎。指服從命令,小心謹慎。

出處 明·陶宗儀《輟耕錄》卷十五:「諸官奉命唯謹。」

33六馬仰秣 [ liù mǎ yǎng mò ]

解釋 形容樂聲美妙,連馬都抬起頭傾聽,不吃飼料。

出處 先秦 荀況《荀子 勸學》:「昔者瓠巴鼓瑟而沉魚出聽,伯牙鼓琴而六馬仰秣。」

34交淺言深 [ jiāo qiǎn yán shēn ]

解釋 跟交情淺的人談心裏話。

出處 西漢 劉向《戰國策 趙策四》:「夫望人而笑,是和也;言而不稱師,是庸說也;交淺而言深,是忠也。」

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