1廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
2不求甚解
解釋 甚：很；解：了解；理解。原指讀書時不求深入；隻求了解一個大概。現多指學習、辦事等不認真；不求深入了解。
出處 晉 陶潛《五柳先生傳》：「不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」
3學而不厭
解釋 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
4心猿意馬
解釋 形容心思不定；好像猴子跳、馬奔跑一樣控製不住。
出處 《敦煌變文集 維摩詰經講經文》：「卓定深沉莫測量，心猿意馬罷顛狂。」
5孜孜不倦
解釋 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 《尚書 君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
6心不在焉
解釋 心思不在這裏；指思想不集中。焉：古漢語助詞；相當於「於此」。
出處 西漢 戴聖《禮記 大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。」
7不恥下問
解釋 不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」何晏集解：「下問，謂凡在己下者。」
8手不釋卷
解釋 釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學。
出處 三國 魏 曹丕《典論 自敘》：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
9懸梁刺股
解釋 形容刻苦學習。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢 班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩係頭，懸屋梁。」
10一竅不通
解釋 竅：洞；這裏指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什麼都不懂；閉塞、愚鈍。
出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 過理》：「殺比幹而視其心，不適也。孔子聞之曰：‘其竅通，則比幹不死矣。’」高誘注：「紂性不仁，心不通，安於為惡，殺比幹，故孔子言其一竅通則比幹不見殺也。」
11專心致誌
解釋 心裏很專一；注意力集中。致：極盡；誌：心意；誌趣。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「今夫弈之為數，小數也，不專心致誌，則不得也。」
12馬馬虎虎
解釋 形容做事不認真；不仔細。
出處 茅盾《子夜》十二：「單辦那八個廠，四十多萬也就馬馬虎虎混得過。」
13視而不見
解釋 指不注意；不重視；睜著眼卻沒看見。也指不理睬；看見了當沒看見。
出處 先秦 莊周《莊子 知北遊》：「終日視之而不見，聽之而不聞，搏之而不得也。」
14走馬觀花
解釋 騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走：跑。
出處 唐 孟郊《登科後》詩：「昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」
15差強人意
解釋 差：稍微地；強：振奮。原指還算能振奮人的意誌。現形容某人某事還不錯；大體上還能使人滿意。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 吳漢傳》：「帝時遣人觀大司馬何為，還言方修戰攻之具，乃歎曰：‘吳公差強人意，隱若一敵國矣。’」
16邯鄲學步
解釋 邯鄲：戰國時趙國的都城；步：邁步走路。步伐；相傳戰國時趙國人走路的步伐、姿勢特別優美大方；威武好看。燕國壽陵地方有幾個年輕人結伴到趙國去學習邯鄲人的走路姿勢。結果不但沒有把趙國人的走路姿勢學到手；反而連自己原來的走法也忘記了；隻好爬著回去。比喻模仿別人不成；反而把自己原有的技能丟掉了。
出處 莊周《莊子 秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」
17遊手好閑
解釋 遊手：閑著手不幹事；好閑：喜歡安逸。遊蕩懶散；不願意參加勞動。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 章帝紀》：「今肥田尚多，未有墾辟，其悉以賦貧民，給與糧種，務盡地力，勿令遊手。」
18不學無術
解釋 術：技術；技藝。沒有學問；沒有本領。
出處 東漢 班固《漢書 霍光傳讚》：「然光不學亡術，暗於大理。」
19目不識丁
解釋 丁：表示最簡單的字。形容連一個字也不認識。
出處 《舊唐書 張弘靖傳》：「今天下無事，汝輩挽得兩石力弓，不如識一丁字。」
20名落孫山
解釋 名字排在孫山後麵。指考試未被錄取；榜上無名。
出處 宋 範公偁《過庭錄》：「吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉人托以子偕往。鄉人子失意，山綴榜末，先歸。鄉人問其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。’」
21勤能補拙
解釋 勤：勤奮；拙：愚笨。勤勉地幹；就能夠補償笨拙所造成的不足。
出處 宋 邵雍《弄筆吟》：「弄假像真終是假，將勤補拙總輸勤。」
22小心謹慎
解釋 說話辦事細心慎重；不敢馬虎大意。
出處 東漢 班固《漢書 霍光傳》：「出入禁闥二十餘年，小心謹慎，未嚐有過，甚見親信。」
23天壤之別
解釋 天和地；一在極上；另一在極下；比喻差別極大。壤：地。
出處 晉 葛洪《抱樸子 內篇 論仙》：「其為不同，已有天壤之覺，冰炭之乘矣。」
24聞雞起舞
解釋 一聽見雞叫就起床練劍。形容有誌報國之士奮發圖強；也比喻抓緊時間不懈努力。雞：雞鳴報曉。
出處 《晉書 祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞。」
25克勤克儉
解釋 克：能夠。既能勤勞；又能節儉。
出處 《尚書 大禹漠》：「克勤於邦，克儉於家。」
26全神貫注
解釋 貫注：集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處 錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
27淺嚐輒止
解釋 淺：初步；輒：就。略微嚐試一下就停止了。形容學習不深入鑽研。
出處 清 彭養鷗《黑籍冤魂》：「此物非不可嚐，苟文人墨客，淺嚐輒止，用以悅性陶情，有何不可？」
28不務正業
解釋 務：從事；正業：正當的職業；本職工作。不幹正當的工作。現多指丟下本職工作不做；去搞其他的事情。
出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：「這人不甚讀書，終日閑遊浪蕩，一自父母亡後，分外不務正業。」
29三心二意
解釋 又想這樣又想那樣；猶豫不定。常指不安心；不專一。
出處 元 關漢卿《救風塵》第一折：「爭奈是匪妓，都三心二意。」
30一落千丈
解釋 原指琴聲陡然降落。後用來形容聲譽、地位或經濟狀況急劇下降。
出處 唐 韓愈《聽穎師彈琴》：「躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。」
31一知半解
解釋 很貧乏的知識；很膚淺的理解。形容知道得不多；理解得不深。
出處 宋 嚴羽《滄浪詩話 詩辨》：「有分限之悟，有透徹之悟，有但得一知半解之悟。」
32一曝十寒
解釋 曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。」
33才疏學淺
解釋 才：才能；疏：空虛；淺薄。才能不高；學問不深。
出處 元 柯丹邱《荊釵記 合巹》：「欲步蟾宮，奈才疏學淺，未得蜚衝。」
34自強不息
解釋 自覺地努力向上；永不停步。息：停止。
出處 《周易 乾》：「天行健，君子以自強不息。」
35浮光掠影
解釋 浮光：水麵上的反光。掠影：一閃而過的影子。比喻觀察不細致或印象很不深刻；像水上的反光和一閃而過的影子；一晃就過去了。
出處 唐 禇亮《臨高台》詩：「浮光隨日度，漾影逐波深。」
36長年累月
解釋 長年：整年；年複一年；累月：一月又一月。形容經曆的時間很長很久。
出處 高纓《雲崖初暖》：「她連一眼也不看那長年累月死屍般坐在火塘邊的阿侯蛤嫫。」
37漫不經心
解釋 漫：隨便；不受約束；經心：在意；留心。說話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。
出處 明 朱國楨《湧幢小品 存問》：「近見使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經心。」
38學以致用
解釋 為了實際應用而學習。致：使達到；用：實際應用。
出處 李新《為有源頭活水來》：「要結合實際工作和革命鬥爭的需要來學，學以致用，並且勤學苦學。」
39好學不倦
解釋 倦；厭倦。愛好學習；從不厭倦。
出處 西漢 司馬遷《史記 楚世家》：「昔我文公，狐季姬之子也，有寵於獻公，好學不倦。」
40夙興夜寐
解釋 早起晚睡。形容勤勞。夙：早；興：起來；寐：睡。
出處 《詩經 衛風 氓》：「夙興夜寐，靡有朝矣。」
41紈絝子弟
解釋 舊指官僚、地主等有錢有勢人家成天吃喝玩樂、不務正業的子弟。紈：細絹；紈絝：細絹做的褲子。
出處 《宋史 魯宗道傳》：「館閣育天下英才，豈紈絝子弟得以恩澤處耶？」
42囫圇吞棗
解釋 囫圇：整個兒；完整的。指不加咀嚼；把棗子整個吞下去。比喻學習時生吞活剝；缺乏思考；籠統地含糊地吸收知識。
出處 宋 圓悟禪師《碧岩錄》：「若是知有底人，細嚼慢咽；若是不知有底人，一似渾圇吞個棗。」
43鑿壁偷光
解釋 在牆上鑿開一個小孔；偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。
出處 晉 葛洪《西京雜記》第二卷：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
44一塌糊塗
解釋 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。
出處 清 曾樸《孽海花》：「與其顧惜場麵，硬充好漢，到臨了弄的一塌糊塗，還不如一老一實，揭破真情，自尋生路。」
45鑿壁借光
解釋 鑿：挖。在牆上鑿一小孔，借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。
出處 晉·葛洪《西京雜記》第二卷：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
46業精於勤
解釋 學業方麵的精深造詣是由於勤奮。
出處 唐 韓愈《進學解》：「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。」
47胸無點墨
解釋 肚子裏沒有一點墨水。舊指人沒有文化。點：一點；比喻極小；墨：墨水；比喻學問。
出處 宋 釋普濟《五燈會元》：「師自讚曰：‘匙桃不上個村夫，文墨胸中一點無；曾把空虛揣出骨，惡聲贏得滿江湖。’」
48自高自大
解釋 認為自己又高又大。形容自以為了不起。
出處 三國 韋昭《國語》集解：「求掩蓋人以自高大，則其抑退而下益甚也。」
49肝腦塗地
解釋 肝膽腦漿濺了一地。形容慘死。也形容竭盡忠誠；任何犧牲都在所不惜。塗：抹。
出處 西漢 司馬遷《史記 劉敬叔孫通列傳》：「大戰十七，小戰四十，使天下之民肝腦塗地，父子暴骨中野，不可勝數。」
50不足為法
解釋 足：值得；法：效法。不值得學習、效法。
出處 清 趙翼《甌北詩話 李青蓮詩》：「騷人斯起，然詞多哀怨，已非正聲；至楊、馬益流宕。建安以後更綺麗，不足為法。」
51恃才傲物
解釋 恃：依靠、憑借；物：人，公眾。仗著自己有才能，看不起人。
出處 《梁書 蕭子顯傳》：「恃才傲物，宜諡曰驕。」
52勤學苦練
解釋 認真學習，刻苦訓練。
出處 老舍《文藝學徒》：「在他的一幅作品裏，四妙鹹備，樣樣表現著他終生勤學苦練、奮鬥不懈的精神。」
53焚膏繼晷
解釋 點起燈燭；接替日光照明。（焚：燒；點燃；膏：油脂；指燈油；繼：接續；晷：日影；日光。）形容夜以繼日地發憤讀書或勤奮學習。
出處 唐 韓愈《進學解》：「焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。」
54敷衍塞責
解釋 敷衍：做事不認真；塞責：搪塞責任。做事不認真負責；表麵應付了事。
出處 清 張集磬《道鹹宦海見聞錄》：「而嚴令願為恪遵，委勘幾及年餘，始克竣事，半屬敷衍塞責。」
55魂不守舍
解釋 舍：住宅；指人的軀體。靈魂離開了軀體。形容精神恍惚、心神不定。也形容驚恐萬分。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 管輅傳》裴鬆之注引三國 魏 管辰《管輅別傳》：「何之視侯，則魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木，謂之鬼幽。」
56聽而不聞
解釋 聞：聽。聽了跟沒聽到一樣。形容不關心，不在意。
出處 西漢 戴聖《禮記 大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。」
57專心一誌
解釋 形容一心一意，集中精力。
出處 先秦 荀況《荀子 性惡》：「今使塗之人伏術為學，專心一誌，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通於神明，參於天地矣。」
58行成於思
解釋 品德的養成在於能思考。
出處 唐 韓愈《進學解》：「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。」
59晝耕夜誦
解釋 白天耕種；夜晚讀書。形容在艱苦的環境中抓緊時間學習。誦：讀書。
出處 北齊 魏收《魏書 崔光傳》：「家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養父母。」
60困而不學
解釋 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。
出處 《論語·季氏》：「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」
61將勤補拙
解釋 以勤奮彌補笨拙。
出處 唐 白居易《自到郡齋題二十四韻》：「救煩無若靜，補拙莫如勤。」
62孳孳不倦
解釋 指工作或學習勤奮努力、不知疲倦。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」
63驕傲自大
解釋 盛氣淩人，過分抬高自己。
出處 鄧小平《在中國新民主主義青年團第三次全國代表大會上的祝詞》：「而為了達到這個目的，就要特別提出謙虛，反對驕傲自大。」
64白首窮經
解釋 白首：白頭；窮經：專心鑽研經書。指直到年老還在鑽研經籍，形容好學不倦。
出處 宋 蘇轍《範鎮可侍讀太一宮使告詞》：「謂白首窮經之樂，尚可推以與人。」
65獨學寡聞
解釋 獨學：指自學而無以指導切磋。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。
出處 《禮記 學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」
66發憤忘食
解釋 努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。」
67雞鳴而起
解釋 雞叫時就起床。形容勤奮不怠。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。」
68篤學不倦
解釋 篤學：專心好學；倦：疲倦。專心好學，不知疲倦。
出處 明·方孝儒《與鄭叔度書》：「中下淳明慈良，有君子之器，又篤學不倦，其至於古人也奚禦，願益加之意，以果所望。」
69篤實好學
解釋 篤實：踏實，實在。認真踏實，愛好學問。
出處 《北史·張袞傳》：「袞篤實好學，有文才。」
70夙夜匪懈
解釋 日夜勤勞；不怠惰。夙夜：早晚；匪：不；懈：鬆懈；懈怠。
出處 晉 司馬彪《續漢書》：「熹為衛尉，盡心事上，夙夜匪懈。」
71小時了了
解釋 指人不能因為少年時聰明而斷定他日後定有作為。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：「小時了了，大未必佳。」
72囊螢映雪
解釋 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。
出處 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折：「雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。」
73韋編三絕
解釋 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」
74兒女英雄
解釋 兒女：指青年男女。指感情豐富，年輕有為的男女英雄。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第一回：「縱橫九萬裏，上下五千年，求其兒女英雄，一身兼備的，也隻見得兩個。」
75勇猛精進
解釋 原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。
出處 《無量壽經》上卷：「勇猛精進，誌願無惓。」
76勤學好問
解釋 勤奮學習，不懂的就問。比喻善於學習。
出處 宋·朱熹《朱子語類·論語》：「它而今是勤學好問，便諡之以文。」
77好學深思
解釋 好：喜愛；深：深入。好學而心細，勤於思考。比喻心力並用。
出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·何仙》：「有樂陵李忭，乃好學深思之士，其相好友在座，出其文，代為之請。」
78好學不厭
解釋 好：喜愛；厭：厭倦。愛好學習，從不厭倦。
出處 清·錢泳《履園叢話·畫中人》：「李榮號散木，錢塘人。少未讀書，好學不厭，能詩工書，尤愛六法，俱臻妙境。」
79鶻侖吞棗
解釋 把棗子整個兒吞下，不細嚼辨味。常比喻在學習上食而不化，不加分析。
出處 宋·朱熹《答許順之書》：「今動不動便先說個本末精粗無二致，正是鶻侖吞棗。」
80三絕韋編
解釋 韋：熟牛皮。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮刻苦。
出處 元·鮮於必仁《折桂令·書》曲：「送朝昏雪案螢燈，三絕韋編。」
81吞紙抱犬
解釋 吞紙充饑，抱犬禦寒。形容家貧好學。
出處 北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：「好學，家貧無資，累日不爨，乃時吞紙以實腹；寒無氈被，抱犬而臥。」
82夙夜匪解
解釋 見「夙夜匪懈」。
出處 《詩經·大雅·烝民》：「既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。」
83多歧亡羊
解釋 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物複雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方麵多了就不容易精深。
出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 說符》：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。」
84然糠自照
解釋 然：同燃，燒；糠：穀殼。燒糠照明。比喻勤奮好學。
出處 《南史 顧歡傳》：「鄉中有學舍，歡貧無以受業，於舍壁後倚聽，無遺忘者。夕則然鬆節讀書，或然糠自照。」
85左右圖史
解釋 周圍都是圖書，謂嗜書好學。同「左圖右史」。
出處 《新唐書 楊綰傳》：「［綰］性沉靖，獨處一室，左右圖史，凝塵滿席，澹如也。」
86左圖右史
解釋 形容室內圖書多。
出處 《新唐書 楊綰傳》：「獨處一室，左右圖史，凝塵滿席。」
87路叟之憂
解釋 指百姓的疾苦。
出處 漢·劉向《說苑·敬慎》：「孔子行遊，中路聞哭者聲，其音甚悲……見之，丘吾子也，擁鐮帶索而哭。孔子辟車而下問曰：‘夫子非有喪也，何哭之悲也？’丘吾子對曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘原聞三失。’
88報效萬一
解釋 報效：為報答恩情而為之效力。指恩德極大，隻給以微不足道的報答。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第十八回：「且今上體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦塗地，豈能報效萬一！」
89敏而好學
解釋 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學習。
出處 《論語·公冶長》：「子曰：‘敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。’」
90朝乾夕惕
解釋 乾：乾乾，即自強不息；惕：小心謹慎。形容一天到晚勤奮謹慎，沒有一點疏忽懈怠。
出處 《周易 乾》：「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。」
91篤誌好學
解釋 篤誌：專心一誌，立誌不變。專心致誌，勤奮好學。
出處 南朝·宋·範曄《後漢書·侯霸傳》：「霸矜嚴有威容，家累千金，不事產業。篤誌好學，師事九江太守房元。」
92引錐刺股
解釋 錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學習勤奮刻苦。
出處 《戰國策·秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。」
93篤學好古
解釋 篤學：專心好學。指專心致至地學習古代曲籍。
出處 《三國誌·吳誌·孫瑜傳》：「濟陰人馬普篤學好古，瑜厚禮之。」
94牛角掛書
解釋 比喻讀書勤奮。
出處 《新唐書·李密傳》：「聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。」
95老之將至
解釋 多用作自稱衰老之語。
出處 宋·陳亮《謝胡參政啟》：「少不如人，所向牆壁；老之將至，乃罣網羅。」
96樂以忘憂
解釋 由於快樂而忘記了憂愁。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「其為人也，發憤忘食，樂以忘憂。」
97遜誌時敏
解釋 謙虛好學，時刻策勵自己。
出處 《尚書·說命下》：「惟學遜誌，務時敏，厥修乃來。」
98夕惕若厲
解釋 若：如；厲：危。朝夕戒懼，如臨危境，不敢稍懈。
出處 《易 幹》：「君子終日幹幹，夕惕若厲，無咎。」
99篤信好學
解釋 篤信：忠實地信仰。指對道德和事業抱有堅定的信心，勤學好問。
出處 《論語·泰伯》：「子曰：‘篤信好學，守死善道。’」