1專心致誌
解釋 心裏很專一；注意力集中。致：極盡；誌：心意；誌趣。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「今夫弈之為數，小數也，不專心致誌，則不得也。」
2廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
3夜以繼日
解釋 以：用；拿；繼：繼續連接。用晚上的時間接上白天。形容日夜不停地工作。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「仰而思之，夜以繼日。」
4聚精會神
解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思；現常用以形容專心致誌；精神高度集中。
出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」
5目不轉睛
解釋 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。
出處 晉 楊泉《物理論》：「子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。」
6兢兢業業
解釋 兢兢：小心謹慎的樣子；業業：擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎；認真踏實。
出處 《詩經 大雅 雲漢》：「早既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。」
7全神貫注
解釋 貫注：集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處 錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
8堅持不懈
解釋 懈：放鬆。堅持到底；沒有絲毫的鬆懈。
出處 《清史稿 劉體重傳》：「遇大雨，賊決河自衛。煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂複濮洲。」
9一心一意
解釋 隻有一個心眼兒；沒有別的考慮。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 杜恕傳》：「免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。」裴鬆之注引《杜氏新書》：「故推一心，任一意，直而行之耳。」
10孜孜不倦
解釋 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 《尚書 君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
11發奮圖強
解釋 下定決心，努力追求進步。
出處 《人民日報》1959.9.3：「發奮圖強、自力更生，對於落後隊貧困落後的麵貌的改變，當然起著極其重要的作用。」
12手不釋卷
解釋 釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學。
出處 三國 魏 曹丕《典論 自敘》：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
13一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
14專心一意
解釋 一心一意。
出處 《漢書·翟方進傳》：「其專心一意毋貸，近醫藥以自持。」漢·陸賈《新語·懷慮》：「專心一意，身無境外之交，心無欹斜之慮。」
15心無旁騖
解釋 心思沒有另外的追求。形容心思集中；專心致誌。旁：另外的；騖：追求。
出處 冰心《談信紙信封》：「有不少人像我一樣，在寫信的時候，喜歡在一張白紙，或者隻帶著道道的紙上，不受拘束地，心無旁騖地抒寫下去的。」
16目不斜視
解釋 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴肅。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》：「都是目不斜視，俯首而行。」
17專心一誌
解釋 形容一心一意，集中精力。
出處 先秦 荀況《荀子 性惡》：「今使塗之人伏術為學，專心一誌，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通於神明，參於天地矣。」
18囊螢映雪
解釋 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。
出處 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折：「雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。」
19專精覃思
解釋 覃：深入地。精心專研，深入思考。
出處 《三輔黃圖·閣》：「劉向於成帝之末，校書天祿閣，專精覃思。」《北齊書·馮偉傳》：「後還鄉裏，閉門不出將三十年，不問生產，不交賓客，專精覃思，無所不通。」
20東張西望
解釋 這裏那裏地到處看。形容尋找東西或心神不安；注意力不集中。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》：「三巧兒隻為信了賣卦先生之語，一心隻想丈夫回來，此時經常走向前樓，在簾內東張西望。」
21一望無際
解釋 一眼看不到邊（際：邊）。形容極其遼闊。
出處 宋 秦觀《蝶戀花》：「舟泊潯陽城下住，杳靄昏鴉，點點雲邊樹。九派江分從此去，煙濃一望空無際。」
22臥薪嚐膽
解釋 薪：柴草。睡在柴草上；經常嚐一嚐苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意誌。
出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：「越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嚐膽也。」
23側目而視
解釋 側目：斜著眼睛；視：看。斜著眼睛看人；不敢用正眼去看。形容拘謹畏懼或憤怒的樣子。
出處 西漢 司馬遷《史記 汲鄭列傳》：「天下謂刀筆吏不可以為公卿，果然。必湯也，令天下重足而立，側目而視矣！」
24流離失所
解釋 流離：流落；失散；失所：失去住所。流落離散；無處安身。
出處 《金史 完顏匡傳》：「今已四月，農事已晚，邊民連歲流離失所，扶攜道路，即望複業，過此農時，遂失一歲之望。」
25從容不迫
解釋 從容：不慌不忙；鎮靜；不迫：不急促。形容臨事不慌不忙；鎮定沉著。
出處 魏蘭《原序》：「當其臨事之時，從容不迫，顏色不變，尤非庸常之輩所能及。」
26遊手好閑
解釋 遊手：閑著手不幹事；好閑：喜歡安逸。遊蕩懶散；不願意參加勞動。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 章帝紀》：「今肥田尚多，未有墾辟，其悉以賦貧民，給與糧種，務盡地力，勿令遊手。」
27瞻前顧後
解釋 瞻：向前望；顧：回頭看。原形容做事謹慎；考慮周密。現也形容顧慮太多；猶豫不決。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 離騷》：「瞻前而顧後兮，相觀民之計極。」
28袖手旁觀
解釋 把手揣在袖子裏站在旁邊看。形容置身事外；不加過問或不予協助。袖手：把手揣在袖子裏。
出處 宋 蘇軾《朝辭赴定州論事狀》：「奕棋者勝負之形，雖國工有所不盡，而袖手旁觀者常盡之。」
29視而不見
解釋 指不注意；不重視；睜著眼卻沒看見。也指不理睬；看見了當沒看見。
出處 先秦 莊周《莊子 知北遊》：「終日視之而不見，聽之而不聞，搏之而不得也。」
30走馬觀花
解釋 騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走：跑。
出處 唐 孟郊《登科後》詩：「昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」
31集思廣益
解釋 集：集中；思：思想；廣：擴大；益：好處。集中群眾的意見和智慧；取得更好的效果。也指集中眾人的思想和智慧；廣泛吸收好的意見。
出處 三國 蜀 諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》：「夫參署者，集眾思，廣忠益也。」
32耳聽八方
解釋 八是四方（東西南北）和四隅（東南、東北、西南、西北）的總稱。耳朵同時察聽各方麵來的聲音；形容人靈敏機警。
出處 明 許仲琳《封神演義》第53回：「為將之道：身臨戰場，務要眼觀四處，耳聽八方。」
33熟視無睹
解釋 熟視：細看；睹：看見。看慣了就像沒看見一樣。也指看到某種現象；但不關心；隻當沒有看見。
出處 晉 劉伶《酒德頌》：「靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。」
34聞雞起舞
解釋 一聽見雞叫就起床練劍。形容有誌報國之士奮發圖強；也比喻抓緊時間不懈努力。雞：雞鳴報曉。
出處 《晉書 祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞。」
35望眼欲穿
解釋 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。望：向遠處看；眼：眼睛；欲：將要；穿：破。
出處 明 西湖居士《明月環 詰環》：「小姐望眼欲穿，老身去回覆小姐去也。」
36手忙腳亂
解釋 形容做事慌張；沒有條理。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 臨濟宗 鎮州大悲和尚》：「問：‘如何是大悲境？’師曰：‘千眼都來一隻收。’曰：‘如何是境中人？’師曰：‘手忙腳亂。’」
37心猿意馬
解釋 形容心思不定；好像猴子跳、馬奔跑一樣控製不住。
出處 《敦煌變文集 維摩詰經講經文》：「卓定深沉莫測量，心猿意馬罷顛狂。」
38左顧右盼
解釋 向左看看；向右望望。形容得意或警戒的神態。顧、盼：看；望。
出處 三國 魏 曹植《與吳季重書》：「左顧右盼，謂若無人，豈非吾子壯誌哉！」
39鼠目寸光
解釋 老鼠的眼睛隻能看到一寸遠的地方。形容目光短淺；沒有遠見。
出處 清 蔣士銓《臨川夢》：「尋章摘句，別類分門，湊成各樣新書，刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友，拜到轅門，盲稱嚇讚。」
40一目十行
解釋 看書時同時可以看十行。形容看書非常快。
出處 宋 劉克莊《雜記六言詩》詩：「五更三點待漏，一目十行讀書。」
41一門心思
解釋 一心一意。
出處 孫華炳《重賞之下》：「他自己又到圖書館借來關於數控的書，什麼也不顧了，一門心思鑽研起來。」
42三心二意
解釋 又想這樣又想那樣；猶豫不定。常指不安心；不專一。
出處 元 關漢卿《救風塵》第一折：「爭奈是匪妓，都三心二意。」
43飽食終日
解釋 終日：整天。整天吃得飽飽的；指無所作為。
出處 先秦 孔子《論語 陽貨》：「子曰：‘飽食終日，無所用心，難矣哉！’」
44神不守舍
解釋 神：精神；心神；舍：本為房屋；這裏指人的軀體。精神不守在軀體裏。形容精神不集中；心神極不安定。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》：「疲乏之極，神不守舍。」
45全力以赴
解釋 赴法；前往。把全部力量都投進去。
出處 清 趙翼《二十二史劄記》：「故凡可以得名者，必全力以赴，好為苟難，遂成風俗。」
46心不在焉
解釋 心思不在這裏；指思想不集中。焉：古漢語助詞；相當於「於此」。
出處 西漢 戴聖《禮記 大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。」
47日理萬機
解釋 理：處理；萬機：紛繁的政務。指帝王宰相每天要處理許許多多的事務。現指國家領導人為國事日夜操勞。
出處 明 餘繼登《典故紀聞》第二卷：「朕日理萬機，不敢斯須自逸，誠思天下大業以艱難得之，必當以艱難守之。」
48全心全意
解釋 投入全部精力；一點沒保留。
出處 茅盾《鼓吹集》：「體驗生活的時候，就應該全心全意生活，把找題材的心思完全擱起來。」
49津津樂道
解釋 津津：興趣濃厚。樂道：樂於談論。形容很有味地談論感興趣的事。
出處 清 錢學綸《語新》下卷：「風流賢宰，疾惡憐才，俱假文字為勸懲，邑人士鹹津津樂道之。」
50漫不經心
解釋 漫：隨便；不受約束；經心：在意；留心。說話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。
出處 明 朱國楨《湧幢小品 存問》：「近見使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經心。」
51相得益彰
解釋 益：更加；彰：明顯。指兩個人或兩件事互相配合；雙方的能力和作用更能顯示出來。
出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」
52真心實意
解釋 心意真實誠懇；毫無虛假。形容沒有絲毫虛偽。
出處 元 無名氏《百花亭》第三折：「常言道：海深須見底，各辦著個真心實意。」
53字斟句酌
解釋 一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴謹慎重。斟酌：考慮；推敲。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 灤陽消夏錄一》：「《論語》、《孟子》，宋儒積一生精力，字斟句酌，亦斷非漢儒所及。」
54天下太平
解釋 全國或世界局勢穩定。形容社會安定；秩序良好。
出處 西漢 戴聖《禮記 仲尼燕居》：「言而覆之，禮也；行而樂之，樂也。君子力此二者，夫是天下太平也。」
55持之以恒
解釋 持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。
出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》：「凡應天下之事，一切行之以誠，持之以久。」
56自強不息
解釋 自覺地努力向上；永不停步。息：停止。
出處 《周易 乾》：「天行健，君子以自強不息。」
57下馬看花
解釋 跨下馬來細細地觀賞花朵。多比喻做工作深入實際地調查研究。
出處 唐 孟郊《登科後》：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」
58不恥下問
解釋 不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」何晏集解：「下問，謂凡在己下者。」
59鑿壁偷光
解釋 在牆上鑿開一個小孔；偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。
出處 晉 葛洪《西京雜記》第二卷：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
60另眼相看
解釋 用另一種不同於一般的眼光看待。形容對某個人特別重視；不同於尋常。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》：「不想一見大王，查問來曆，我等一實對，便把我們另眼相看。」
61一動不動
解釋 指靜止不動或懶得活動。
出處 王朔《浮出海麵》：「我繼續一動不動地凝視他們，這對可憐的情人實在無法保持冷靜，鬆開嘴，忿忿地起身走了。」
62慕名而來
解釋 指仰慕名聲而來。
出處 《人民日報》1982.3.14：「不少中外旅遊者紛紛慕名而來，西安更成了世人矚目的地方。」
63不辭勞苦
解釋 辭：推辭。雖然勞累和辛苦也不推辭。形容工作勤奮努力。也作「不辭辛苦」。
出處 唐 牛肅《紀聞 吳保安》：「今日之事，請不辭勞苦。」
64魂不守舍
解釋 舍：住宅；指人的軀體。靈魂離開了軀體。形容精神恍惚、心神不定。也形容驚恐萬分。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 管輅傳》裴鬆之注引三國 魏 管辰《管輅別傳》：「何之視侯，則魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木，謂之鬼幽。」
65勤勤懇懇
解釋 形容對人對事誠懇、熱情。亦指工作勤奮，一絲不苟。
出處 漢·司馬遷《報任少卿書》：「曩者辱賜書，教以順於接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。」
66勤學苦練
解釋 認真學習，刻苦訓練。
出處 老舍《文藝學徒》：「在他的一幅作品裏，四妙鹹備，樣樣表現著他終生勤學苦練、奮鬥不懈的精神。」
67屏氣凝神
解釋 屏氣：抑製呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精會神。
出處 清 劉鄂《老殘遊記》第二回：「愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。」
68心神不定
解釋 定：安定。心裏煩躁，精神不安。
出處 《平妖傳》第五回：「這般繁華去處，怕你們心神不定，惹出什麼事非來。」
69懸梁刺股
解釋 形容刻苦學習。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢 班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩係頭，懸屋梁。」
70察言觀色
解釋 察；觀：仔細看；言：話；色：臉色。琢磨別人說的話；觀察人的臉色。以揣度對方的心意。
出處 先秦 孔子《論語 顏淵》：「夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。」
71晝耕夜誦
解釋 白天耕種；夜晚讀書。形容在艱苦的環境中抓緊時間學習。誦：讀書。
出處 北齊 魏收《魏書 崔光傳》：「家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養父母。」
72極目遠眺
解釋 極：盡；眺：望。盡眼力之所及眺望遠方。
出處 三國·魏·王朗《與許靖書》：「子雖在裔土，想亦極目而迥望，側耳而遐聽，延頸而鶴立。」
73孳孳不倦
解釋 指工作或學習勤奮努力、不知疲倦。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」
74全神灌注
解釋 同「全神貫注」。
出處 張天翼《春風》：「丁老師全神灌注地聽著，有時候他得插句把嘴。」
75國家大事
解釋 大事：重大事情。與國家利益有關的重大事情。
出處 南朝·宋·範曄《後漢書·賈複傳》：「是時列侯唯高密、固始、膠東三侯與公卿參議國家大事，恩遇甚厚。」
76侏儒觀戲
解釋 比喻自己沒有主見，隻是跟著別人說。
出處 宋 朱弁《曲洧舊聞》第七卷：「譬侏儒觀戲，人笑亦笑，謂‘眾人決不誤我’者，比比皆是也。」
77調查研究
解釋 了解情況，考察分析。
出處 毛澤東《在擴大的中央工作會議上的講話》：「調查研究，我們從前做得比較好。」
78程門立雪
解釋 舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
出處 《宋史 道學傳二 楊時》：「一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
79長慮顧後
解釋 慮：思考；顧：回頭看。從長遠考慮問題。
出處 荀況《荀子 榮辱》：「彼固天下之大慮也，將為天下生民之屬，長慮顧後，而保萬世也。」
80發憤忘食
解釋 努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。」
81鐵杵磨針
解釋 比喻隻要有決心，肯下功夫，多麼難的事也能做成功。
出處 明·鄭之珍《目連救母·四·劉氏齋尼》：「好似鐵杵磨針；心堅杵有成針日。 」
82望穿秋水
解釋 把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一樣晶瑩。
出處 元 王實甫《西廂記》第三本第二折：「你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。」
83虎視耽耽
解釋 象老虎那樣凶狠地盯著。
出處 《易 頤》：「虎視耽耽，其欲逐逐。」
84周遊列國
解釋 周遊：全都走到，遊遍。原指孔丘帶著他的學生周遊當時的許多國家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主張。後指走遍各地。
出處 曹餘章《上下五千年 孔子周遊列國》：「孔子的學生說：‘魯君不辦正事，咱們走吧！’打那以後，孔子離開魯國，帶著一批學生周遊列國，希望找個機會實行他的政治主張。」
85登高望遠
解釋 登上高處，看得更遠。也比喻思想境界高，目光遠大。
出處 《荀子 勸學》：「我嚐跂高而望矣，不如登高之博見也。《呂氏春秋 順說》：「順風而呼，聲不加疾也，際高而望，目不加明也，所因便也。
86察言觀行
解釋 指考察其言行以知人。
出處 晉 袁宏《後漢紀 獻帝紀五》：「古者察言觀行，而善惡彰焉。」
87麵麵相看
解釋 見「麵麵相覷」。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第一零五回：「這一言不打緊，唬得賈政上下人等麵麵相看，喜得番役家人摩拳擦掌，就要往各處動手。」
88掌上觀文
解釋 見「掌上觀紋」。
出處 明·羅貫中《三國演義》第五十七回：「曹操、孫權，吾視之若掌上觀文，量此小縣，何足介意！」
89韋編三絕
解釋 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」
90勤學好問
解釋 勤奮學習，不懂的就問。比喻善於學習。
出處 宋·朱熹《朱子語類·論語》：「它而今是勤學好問，便諡之以文。」
91刻苦鑽研
解釋 刻苦：下苦功。下苦功，深入研究。
出處 《祖衝之》：「敢於推翻前人的錯結論，表現了古今傑出科學家所共有的刻苦鑽研、堅持真理的精神。」
92圓木警枕
解釋 用圓木做枕頭，睡著時容易驚醒。形容刻苦自勉。
出處 宋·範祖禹《司馬溫公布衾銘記》：「以圓木為警枕，小睡則枕轉而覺，乃起讀書。」
93兒女英雄
解釋 兒女：指青年男女。指感情豐富，年輕有為的男女英雄。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第一回：「縱橫九萬裏，上下五千年，求其兒女英雄，一身兼備的，也隻見得兩個。」
94作如是觀
解釋 泛指對某一事物作如此的看法。
出處 《金剛經》：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
95摩頂放踵
解釋 從頭頂到腳跟都擦傷了。形容不辭勞苦，不顧身體。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。」
96另眼看戲
解釋 猶另眼相看。
97相得益章
解釋 指互相配合、補充、更能顯出各自的長處。
出處 漢·王褒《聖主得賢臣頌》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」
98東觀續史
解釋 東觀：漢代官家藏書的地方。原指漢代女史學家班昭奉詔就東觀續成其兄班固沒有完成的《漢書》。後用以指女子才學高深。
出處 《後漢書·曹世叔妻傳》：「扶風曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，……兄固著《漢書》，其八表及天文誌未及竟而卒，和帝詔昭，就東觀藏書閣踵而成之。」
99雄偉壯觀
解釋 氣勢偉大美麗。