漢語查 成語 形容做生意不講誠信的成語

形容做生意不講誠信的成語


1出爾反爾 [ chū ěr fǎn ěr ]

解釋 爾:你;反:同「返」;回。原指你怎樣對付人家;人家就會怎樣對待你。現多指自己說了或做了後;又自己反悔。比喻言行前後自相矛盾;反複無常。

出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:「曾子曰:‘戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。’」

2恩將仇報 [ ēn jiāng chóu bào ]

解釋 將:拿;把;報:報答。受了別人的恩惠卻用仇恨來報答。形容忘恩負義。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第30卷:「虧這官人救了性命,今反恩將仇報,天理何在!」

3言而無信 [ yán ér wú xìn ]

解釋 信:信用。說話不算數;沒有信用。原作「言而不信」。

出處 《穀梁傳 僖公二十二年》:「言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?」

4背信棄義 [ bèi xìn qì yì ]

解釋 背:違背。信:信用;棄:丟棄;義:道義。不講信用。不講道義也作「棄信忘義」。

出處 《北史 周紀下 高祖武帝》:「背惠怒鄰,棄信忘義。」

5口蜜腹劍 [ kǒu mì fù jiàn ]

解釋 嘴裏說得動聽;心裏卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠;陰險毒辣。

出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐玄宗天寶元年》:「尤忌文學之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍’。」

6落井下石 [ luò jǐng xià shí ]

解釋 看見別人落在井裏;還往井下丟石頭。比喻乘人之危;加以打擊、陷害。

出處 唐 韓愈《柳子厚墓誌銘》:「一旦臨小利害,僅如毛發比,反眼若不相識,落陷阱,不一引手救,反擠之,又下石焉者,皆是也。」

7反複無常 [ fǎn fù wú cháng ]

解釋 反複;顛過來倒過去;無常:沒有常態。經常變化沒有穩定的狀態。形容變動不定或狡詐多變。

出處 宋 陳亮《與範東叔龍圖書》:「時事反複無常,天運所至,亦看人事對付如何。」

8忘恩負義 [ wàng ēn fù yì ]

解釋 忘記別人對自己的好處;反而做出對不起別人的事。恩:恩惠;負:違背;義:情義。

出處 元 楊文奎《兒女團圓》:「他怎生忘恩負義?你雪堆兒裏扶起他來那。」

9三心二意 [ sān xīn èr yì ]

解釋 又想這樣又想那樣;猶豫不定。常指不安心;不專一。

出處 元 關漢卿《救風塵》第一折:「爭奈是匪妓,都三心二意。」

10離經叛道 [ lí jīng pàn dào ]

解釋 離:背離;叛:背叛;經:儒家經典著作;道:思想道德規範。背離、違反儒家經典和道德、教條。泛指背離占主流地位的思想、言論或學說的行為。

出處 元 費唐臣《貶黃州》第一折:「且本官誌大言浮,離經畔道,見新法之行,往往行諸吟詠。」

11口是心非 [ kǒu shì xīn fēi ]

解釋 心口不一致;口上說一套;心裏想一套。形容心口不一致。

出處 晉 葛洪《抱樸子 微旨》:「口是心非,背向異辭。」

12卸磨殺驢 [ xiè mò shā lǘ ]

解釋 磨完東西後;把拉磨的驢卸下來殺掉。比喻把曾經為自己出過力的人一腳踢開。

出處 劉紹棠《狼煙》:「隻怕歸隊以後,打下萍水縣城,他就得卸磨殺驢。」

13自食其言 [ zì shí qí yán ]

解釋 食:吞掉。自己把自己說出的話吞食了。形容說了話不算數。

出處 宋 歐陽修《穴一居士傳》:「是將違其素誌而自食其言。」

14鳥盡弓藏 [ niǎo jìn gōng cáng ]

解釋 飛鳥打光了;彈弓也就藏起來不用了。比喻事情成功之後;原來借助的力量就被一腳踢開或加以消滅。

出處 三國 曹丕《煌煌京洛行》:「淮陰五刑,鳥得弓藏;保身全名,獨有子房。」

15翻雲覆雨 [ fān yún fù yǔ ]

解釋 翻覆:翻轉。翻過去是雲;翻過來是雨。比喻反複無常或玩弄權術和手段。

出處 唐 杜甫《貧交行》:「翻手作雲覆手雨,紛紛輕薄何須數。」

16離心離德 [ lí xīn lí dé ]

解釋 心:思想;德:信念。思想不統一;信念不一致。形容人心各異;各行其是。

出處 《尚書 泰誓中》:「受有億兆夷人,離心離德;予有亂臣十人,同心同德。」

17有進無退 [ yǒu jìn wú tuì ]

解釋 隻有前進,沒有後退。

出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第六十一回:「軍中無戲言!吾二人當親冒矢石,晝夜攻之,有進無退。」

18大逆不道 [ dà nì bù dào ]

解釋 逆:背叛;不道:違背當時的道德標準。舊指不符合封建統治者的道德標準和宗法觀念的極端叛逆行為;給起來造反的人所加的罪名。現也用來指不合某種觀念和道德標準的行為。

出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》:「今項羽放殺義帝於江南,大逆無道。」

19食言而肥 [ shí yán ér féi ]

解釋 食言:失信。指不守信用,隻圖自己占便宜。

出處 先秦 左丘明《左傳 哀公二十五年》:「是食言多矣,能無肥乎?」

20得魚忘筌 [ dé yú wàng quán ]

解釋 筌:捕魚用的竹器。捕到了魚,忘掉了筌。比喻事情成功以後就忘了本來依靠的東西。

出處 莊周《莊子 外物》:「荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。」

21棄信忘義 [ qì xìn wàng yì ]

解釋 棄:丟棄;信:信用;義:道義。違背諾言,不講道義。

出處 《北史·周紀下·高祖武帝》:「背惠怒鄰,棄信忘義。」

22言而不信 [ yán ér bù xìn ]

解釋 見「言而無信」。

出處 《淮南子·泰族訓》:「施而不仁,言而不信,怒而不威,是以外貌為之者也。」

23口中雌黃 [ kǒu zhōng cí huáng ]

解釋 雌黃:即雞冠石,過去寫字用黃紙,寫錯了就用雌黃塗沫後重寫。隨口更改說得不恰當的話。比喻言論前後矛盾,沒有一定見解。

出處 晉 孫盛《晉陽秋》:「王衍字夷甫,能言,於意有不安者,輒更易之,時號口中雌黃。」

24背約負盟 [ bèi yuē fù méng ]

解釋 盟:盟誓。違背原來的約定和誓言。指人背信棄義。

出處 清·名教中人《好逑傳》第五回:「不料後來背約負盟,移花接木,治晚生心實不甘,故今日行權娶來,求太公祖與老父母做主。」

25棄信違義 [ qì xìn wéi yì ]

解釋 信:信用;義:道義。違背諾言,不講道義。

出處 清·陳確《分三秦論》:「棄信違義,而背叛天下之所共主,以自行其智,雖得天下,其亡益違。」

26開誠布公 [ kāi chéng bù gōng ]

解釋 開誠:敞開胸懷;表示誠意;布公:公正無私地發表自己的見解。指坦白無私、誠懇公正地亮出自己的見解。

出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮評論》:「諸葛亮之為相國也……開誠心,布公道。」

27過河拆橋 [ guò hé chāi qiáo ]

解釋 自己過了河;就把橋拆掉。比喻達到目的後就把借以成功的人或事物一腳踢開。

出處 元 康進之《李逵負棘》:「你休得順水推船,偏不許我過河拆橋。」

28華而不實 [ huá ér bù shí ]

解釋 華;同「花」;開花;實:結果實。光開花;不結果。比喻外表好看;內裏空虛;有名無實。

出處 先秦 左丘明《左傳 文公五年》:「且華而不實,怨之所聚也。」

29誠心誠意 [ chéng xīn chéng yì ]

解釋 誠:真實的心意。真心誠意。形容對人十分真摯誠懇。也作「誠心實意」。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第六回:「姥姥你放心。大遠的誠心誠意來了,豈有個不教你見個真佛去的呢。」

30虛情假意 [ xū qíng jiǎ yì ]

解釋 虛假的情意。指虛偽做作;假裝殷勤。

出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》:「我也見出你那心來了,一味在我麵上虛情假意,到老還疼你那正經夫妻。」

31弄虛作假 [ nòng xū zuò jiǎ ]

解釋 虛假;不實;製造假的現象以欺騙別人。

出處 廖魯言《一九五九年農業戰線的任務》:「在執行生產計劃的全部過程中,也應該實事求是,力戒浮誇和弄虛作假。」

32推心置腹 [ tuī xīn zhì fù ]

解釋 把赤誠的心交給人家。比喻真誠待人。推:拿出;置:安放。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 光武帝紀》:「蕭王推赤心置腹中,安得不投死乎!」

33一言為定 [ yī yán wéi dìng ]

解釋 一句話說定了;不再更改。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》:「賈璉笑道:‘你我一言為定。隻是我信不過二弟,你是萍蹤浪跡,倘然去了不來,豈不誤了人家一輩子的大事。’」

34信口雌黃 [ xìn kǒu cí huáng ]

解釋 古時寫字用黃紙;寫錯了就用雌黃塗了重寫。比喻不顧事實;隨口亂說。雌黃:雞冠石;黃赤色。

出處 南北朝 劉孝標《廣絕交論》:「雌黃出其唇吻,朱紫由其月旦。」李善注引晉 孫盛《晉陽秋》:「王衍,字夷甫,能言,於意有不安者,輒更易之,時號口中雌黃。」

35信口開河 [ xìn kǒu kāi hé ]

解釋 隨口亂說一氣。指說話沒有根據;不可靠。信口:隨口;開河:指說話時嘴唇張合。

出處 元 王實甫《西廂記》第二本第三折:「你那裏休聒,不當一個信口開合知。」

36一諾千金 [ yī nuò qiān jīn ]

解釋 許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數;極有信用。

出處 西漢 司馬遷《史記 季布欒布列傳》:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」

37一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]

解釋 一句話的分量就有九鼎那麼重。形容能起決定作用的言論或意見。

出處 西漢 司馬遷《史記 平原君列傳》:「毛先生一至楚,而使趙重於九鼎大呂。」

38言不由衷 [ yán bù yóu zhōng ]

解釋 由:從;衷:內心。話不是從內心發出來的;即說的話不是出於真心實意;指心口不一。

出處 先秦 左丘明《左傳 隱公三年》: 信不由中,質無益也。楊伯峻注:「人言為信,中同衷。」

39表裏如一 [ biǎo lǐ rú yī ]

解釋 表:外表;裏:內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。

出處 先秦 孔子《論語 顏淵》:「行之以忠者,是事實要著實。」宋 朱熹集注:「以忠,則表裏如一。」

40光明磊落 [ guāng míng lěi luò ]

解釋 磊落:錯落分明;引申指人灑脫不拘;直率開朗。指心地光明正大;胸懷坦白。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第74卷:「譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。」

41胡說八道 [ hú shuō bā dào ]

解釋 指沒有根據;不負責任的亂說一氣。也作「胡說亂道」。

出處 宋 宗杲《大慧普覺禪師語錄》:「手指東畫西,口中亂說亂道。」

42金石為開 [ jīn shí wèi kāi ]

解釋 金屬和石頭都會被打開。常與「精誠所至」連用。比喻真誠能產生巨大的感動力量;從而戰勝一切困難。

出處 西漢 劉向《新序 雜事四》:「熊渠子見其誠心,而金石為之開,況人心乎?」

43拾金不昧 [ shí jīn bù mèi ]

解釋 昧:隱瞞;金:原指金錢;現泛指錢物;拾到東西不藏起來據為己有。

出處 清 李綠園《歧路燈》:「把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。」

44披肝瀝膽 [ pī gān lì dǎn ]

解釋 披:披露;瀝:滴下。露出肝髒;滴出膽汁。比喻真心對待;傾吐心裏話。也形容十分忠誠。

出處 唐 劉賁《應賢良方正直言極諫科策》:「或有以係危之機,兆存亡之變者,臣清披肝瀝膽,為陛下別白而重言之。」

45誇誇其談 [ kuā kuā qí tán ]

解釋 誇誇:說大話。言辭浮誇;大談特談。形容說話、寫文章時浮誇;不切實際而又滔滔不絕。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》:「進了書房門,聽見楊執中誇誇而談,知道是他已來了,進去作揖,同坐下。」

46言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]

解釋 說出話來算數;有信用。

出處 先秦 孔子《論語 學而》:「與朋友交,言而有信。」

47歃血為盟 [ shà xuè wéi méng ]

解釋 古代參加盟會者;在嘴邊塗上牲口的血;表示誠意。

出處 唐 蘇安恒《請則天皇後複位於皇子》:「歃血為盟,指河為誓,非李氏不王,非功臣不封。」

48海枯石爛 [ hǎi kū shí làn ]

解釋 枯:枯幹;爛:朽爛。海水幹涸;石頭朽爛。形容經曆極長的時間或不可能實現。多用作誓言;表示意誌堅定;永不改變。也作「石爛海枯」。

出處 金 元好問《西樓曲》:「海枯石爛兩鴛鴦,隻合雙飛便雙死。」

49信誓旦旦 [ xìn shì dàn dàn ]

解釋 誓言說的誠懇可信。信誓:表示真誠的誓言;旦旦:明白確實的樣子。

出處 《詩經 衛風 氓》:「總角之宴,言笑晏宴,信誓旦旦,不思其反。」

50假仁假義 [ jiǎ rén jiǎ yì ]

解釋 假:虛假;仁:仁愛;義:道義。指假裝的仁義道德。

出處 宋 朱熹《朱子全書 曆代一 唐》:「漢高祖私意分數少,唐太宗一切假仁假義以行其私。」

51笑裏藏刀 [ xiào lǐ cáng dāo ]

解釋 形容對人外表和氣;內心卻十分陰險毒辣。藏:隱藏。

出處 《舊唐書 李義府傳》:「既處權要,欲人附己,微忤意者,輒加傾陷。故時人言其笑中有刀,又以其柔而害物,亦謂之‘李貓’。」

52駟馬難追 [ sì mǎ nán zhuī ]

解釋 駟馬:一車所駕的四匹馬。形容話已說出;就無法追回或說話算數。

出處 《新五代史 晉高祖皇後李氏傳》:「不幸先帝厭代,嗣子承祧,不能繼好息民,而反虧恩負義。兵戈屢動,駟馬難追,戚實自貽,咎將誰執!」

53取信於民 [ qǔ xìn yú mín ]

解釋 取得人民的信任。

出處 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》:「當時的情況是弱國抵抗強國,文中指出了戰前的政治準備一一取信於民。」

54言行一致 [ yán xíng yī zhì ]

解釋 說的和做的一樣。形容人表裏如一。

出處 宋 趙善璙《自警篇 誠實》:「自此言行一致,表裏相應,遇事坦然,常有餘裕。」

55言行不一 [ yán xíng bù yī ]

解釋 說的和做的不一致。

出處 《逸周書 官人》:「言行不類相似,始終相悖。」

56違信背約 [ wéi xìn bèi yuē ]

解釋 違:違背。失信於人,背棄約定,毫無信義可言

出處 《周書·武帝紀下》:「偽齊違信背約,惡稔禍盈。」

57言信行果 [ yán xìn xíng guǒ ]

解釋 見「言必信,行必果。」

出處 梁啟超《近世第一大哲康德之學說·發端及其略傳》:「正直謹嚴,言信行果。」

58襟懷坦白 [ jīn huái tǎn bái ]

解釋 襟懷:胸懷;坦白:坦率。形容心地純潔;光明正大。

出處 清 陳文述《放牛行同前韻》:「董君性仁慈,襟懷亦坦白。」

59專心一意 [ zhuān xīn yī yì ]

解釋 一心一意。

出處 《漢書·翟方進傳》:「其專心一意毋貸,近醫藥以自持。」漢·陸賈《新語·懷慮》:「專心一意,身無境外之交,心無欹斜之慮。」

60光明正大 [ guāng míng zhèng dà ]

解釋 心地光明;言行正派。正大:公正無私。

出處 宋 朱熹《朱子語類 易九》第73卷:「聖人所說底話,光明正大。」

61推誠相見 [ tuī chéng xiāng jiàn ]

解釋 指以真心對待人。推:展示;誠:誠實的心意。

出處 《北齊書 慕容紹宗傳》:「我與晉州推誠相待,何忽輒相猜阻,橫生此言。」

62兔死狗烹 [ tù sǐ gǒu pēng ]

解釋 野兔捕殺了;獵狗無用;被煮著吃了。比喻事情成功之後;把效力有功的人拋棄或殺掉。

出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:「蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。」

63背槽拋糞 [ bèi cáo pāo fèn ]

解釋 背:背向。像牲口一樣剛吃完槽裏的食就背轉身來拉屎。比喻忘恩負義,以怨報德。

出處 元·關漢卿《調風月》第一折:「一個個背槽拋糞,一個個負義忘恩。」

64背義負信 [ bèi yù fù xìn ]

解釋 指背棄道義,不守信用。

出處 見「背信棄義」。

65經驗之談 [ jīng yàn zhī tán ]

解釋 指言談有親身實踐作為根據;能使人信服、感動。

出處 巴金《寒夜》:「‘鍾老這是經驗之談啊!’小潘大聲笑著說。」

66精誠所至 [ jīng chéng suǒ zhì ]

解釋 人的真誠的意誌所到。

出處 明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第九卷:「精誠所至,金石為開,貞心不寐,死後重諧。」

67赤誠相待 [ chì chéng xiāng dài ]

解釋 赤誠:極真誠、忠誠。以至誠之心待人。

出處 姚雪垠《李自成》第一卷第23章:「這所剩的數千饑餓疲憊之師因感學生一片忠君愛國之心和平日赤誠相待,暫時不忍離去,勉強可以一戰。」

68開誠相見 [ kāi chéng xiāng jiàn ]

解釋 開誠:敞開胸懷;顯示誠意。對人坦白直率;真誠相見。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》:「且開心見誠,無所隱伏,闊達多大節,略與高帝同。」

69鳥得弓藏 [ niǎo dé gōng cáng ]

解釋 見「鳥盡弓藏」。

出處 三國·魏·曹丕《煌煌京洺行》:「淮陰五刑,鳥得弓藏;保身全名,獨有子房。」

70口血未幹 [ kǒu xuè wèi gān ]

解釋 古時訂立盟約,要在嘴上塗上牲口的血。指訂約不久就毀約。

出處 先秦 左丘明《左傳 襄公九年》:「與大國盟,口血未幹而背之,可乎?」

71濟河焚舟 [ jì hé fén zhōu ]

解釋 濟:渡過;焚:燒。渡過河就把渡船燒了。形容斷絕退路;準備決一死戰。

出處 左丘明《左傳 文公三年》:「秦伯伐晉,濟河焚舟。」

72竭誠相待 [ jié chéng xiāng dài ]

解釋 竭誠:竭盡誠意。待:對待。竭盡誠意地對待別人。

出處 唐·魏徵《諫太宗十思疏》:「蓋在殷憂,必竭誠以待下,既得誌,則縱情以傲物。」

73信守不渝 [ xìn shǒu bù yú ]

解釋 堅守信用不變。

出處 李國文《冬天裏的春天》第五章:「她還像許多年前那樣信守不渝,石湖女人隻要真的愛上誰,連命都舍得豁出去的。」

74取信於人 [ qǔ xìn yú rén ]

解釋 比喻取得別人的信賴。

出處 明·羅貫中《三國演義》第84回:「大王猶自狐疑未定,安能取信於人?」

75上樹拔梯 [ shàng shù bá tī ]

解釋 比喻引誘別人上前而斷絕他的退路。

出處 宋 曉瑩《羅湖野錄》第一卷引宋 黃庭堅與興化海老手帖:「此事黃龍興化亦當作助道之緣,共出一臂,莫送人上樹拔卻梯也。」

76翻臉無情 [ fān liǎn wú qíng ]

解釋 翻:反轉。形容突然變臉,不講情義。

出處 清·石玉昆《三俠五義》第94回:「蔣爺聽了,暗道:‘好小子,翻臉無情,這等可惡!’」

77過橋抽板 [ guò qiáo chōu bǎn ]

解釋 比喻目的達到後,就把幫助過自己的人一腳踢開。

出處 清 曾樸《孽海花》第31回:「隻要你不要過橋抽板,我馬上去找他們,一定有個辦法,明天來回複你。」

78金口玉言 [ jīn kǒu yù yán ]

解釋 舊時俗指皇帝說的話。現在指說出口不能改變的話(用在諷刺)。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言 三孝廉讓產立高名》:「朝見天子,拜舞已畢,天子金口玉言。」

79棄義倍信 [ qì yì bèi xìn ]

解釋 背離信義。謂不講道義,不守信用。倍,通「背」。

出處 戰國·趙·荀況《荀子·強國》:「古者禹湯本義務信而天下治,桀紂棄義倍信而天下亂。」

80過橋拆橋 [ guò qiáo chāi qiáo ]

解釋 見「過河拆橋」。

出處 《官場現形記》第十七回:「但是現在的人總是過橋拆橋,轉過臉就不認得人的。等到你有事去請教他,他又跳到架子上去了。」

81得兔忘蹄 [ dé tù wàng tí ]

解釋 猶言得魚忘荃。蹄,兔罝。語出《莊子·外物》:「蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。」

出處 語出《莊子·外物》:「蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。」

82開心見誠 [ kāi xīn jiàn chéng ]

解釋 見:顯現出。披露真心,顯示誠意。形容待人誠懇,顯示出真心實意。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》:「且開心見誠,無所隱伏,闊達多大節,略與高帝同。」

83誠至金開 [ chéng zhì jīn kāi ]

解釋 精誠所至,金石為開。

出處 楊靖宇《中朝民族聯合抗日歌》:「事在人為,誠至金開,自有曙光逢。」

84獲兔烹狗 [ huò tù pēng gǒu ]

解釋 比喻事成後排斥以至殺害有功之臣。

出處 清 梁啟超《論中國之將強》:「南洋一帶,苟微華人,必不有今日。今雖獲兔烹狗,得魚忘筌。」

85心虔誌誠 [ xīn qián zhì chéng ]

解釋 虔:恭敬。心意恭敬、誠懇。

出處 明·吳承恩《西遊記》第九十九回:「委實心虔誌誠,料不能逃菩薩洞察。」

86言行信果 [ yán xíng xìn guǒ ]

解釋 見「言必信,行必果」。

出處 郭沫若《沁園春·祝中日恢複邦交》詞:「從今後,望言行信果,和睦萬邦。」

87抱誠守真 [ bào chéng shǒu zhēn ]

解釋 抱:存在心裏。誌在真誠,恪守不違。

出處 魯迅《墳 摩羅詩力說》:「上述諸人,其為品性言行思惟,雖以種族有殊,外緣多別,因現種種狀,而實統於一宗;無不剛健不撓,抱誠守真。」

88藏弓烹狗 [ cáng gōng pēng gǒu ]

解釋 飛鳥射盡了就把良弓收起,狡兔被捉就把捕兔的獵狗煮了吃肉。舊時比喻統治者得勢後,廢棄、殺害有功之臣。

出處 《史記·越王勾踐世家》:「飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。」

89剖心析肝 [ pōu xīn xī gān ]

解釋 亦作「剖心坼肝」。形容掬誠相示。

出處 東漢·班固《漢書·鄒陽傳》:「兩主二臣,剖心析肝相信,豈移於浮辭哉!」

90背信負義 [ bèi xìn fù yì ]

解釋 信:信用;義:道義。違背諾言,不講道義。

出處 郭沫若《笑早者,禍哉》:「我根本就沒有料到,希特勒竟發狂到這樣的地步,在一年以前就背信負義,開始去侵犯蘇聯。」

91修辭立誠 [ xiū cí lì chéng ]

解釋 寫文章應表現出作者的真實意圖。

出處 《周易 乾》:「修辭立其誠,所以居業也。」

92講信修睦 [ jiǎng xìn xiū mù ]

解釋 人與人之間,國與國之間,講究信用,謀求和睦。

出處 西漢 戴聖《禮記 禮運》:「選賢與能,講信修睦。」

93快馬一鞭 [ kuài mǎ yī biān ]

解釋 跑得快的馬隻著一鞭就行。

出處 宋·釋道原《景德傳燈錄》第六卷:「快馬一鞭,快人一言。」

94達誠申信 [ dá chéng shēn xìn ]

解釋 達:表達;申:申明;信:誠實。表達忠誠信實的心意。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第78回:「怡紅院濁玉謹以群花之蕊,冰鮫之榖,沁芳之泉,楓露之茗:四者雖微,聊以達誠申信。」

95閑邪存誠 [ xián xié cún chéng ]

解釋 閑:防備,禁止。約束邪念,保持誠實。

出處 《周易·乾》:「閑存其誠。」孔穎達疏:「閑邪存其誠者,言防閑邪惡,當自存其誠實也。」

96直諒多聞 [ zhí liàng duō wén ]

解釋 直:正直;諒:信實;多聞:學識淵博。為人正直信實,學識廣博。

出處 《論語·季氏》:「益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損也。」

97忠信樂易 [ zhōng xìn lè yì ]

解釋 忠信:忠誠信實;樂易:和樂,平易。待人誠實、和藹,平易近人。

出處 《周易·乾》:「忠信,所以進德也。」

98抱柱之信 [ bào zhù zhī xìn ]

解釋 後用以表示堅守信約。

出處 《莊子·盜蹠》:「尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。」《史記·蘇秦列傳》:「信如尾生,與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死。」唐·李白《長幹行》詩:「常存抱柱信,豈上望夫台。」

99出汙泥而不染 [ chū wū ní ér bù rǎn ]

解釋 比喻生於汙濁的環境卻不受汙染,依然保持純潔的品格。

出處 宋 周敦頤《愛蓮說》:「予獨愛蓮之出淤泥而不染。

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