漢語查 成語 形容方法不對的成語

形容方法不對的成語


1不能自拔 [ bù néng zì bá ]

解釋 拔:擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地;難以使自己從中解脫出來。

出處 《宋書 江夏王義恭傳》:「世祖前鋒至新亭,劭挾義恭出戰,恒錄在左右,故不能自拔。」

2南轅北轍 [ nán yuán běi zhé ]

解釋 想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

出處 西漢 劉向《戰國策 魏策》:「以廣地尊名,王之動愈數,而離王愈遠耳。猶至楚而北行。」

3強詞奪理 [ qiǎng cí duó lǐ ]

解釋 指無理強辯;想說成有理的。

出處 明 羅貫中《三國演義》第43回:「座上一人忽曰:‘孔明所言,皆強詞奪理,均非正論,不必再言。」

4殺雞取卵 [ shā jī qǔ luǎn ]

解釋 殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點好處;而損害長遠的利益。

出處 希臘《伊索語言 生金蛋的雞》:一個蠢人想殺了雞從雞肚子裏取出金塊,從而一下子發大財,結果卻一無所得

5邯鄲學步 [ hán dān xué bù ]

解釋 邯鄲:戰國時趙國的都城;步:邁步走路。步伐;相傳戰國時趙國人走路的步伐、姿勢特別優美大方;威武好看。燕國壽陵地方有幾個年輕人結伴到趙國去學習邯鄲人的走路姿勢。結果不但沒有把趙國人的走路姿勢學到手;反而連自己原來的走法也忘記了;隻好爬著回去。比喻模仿別人不成;反而把自己原有的技能丟掉了。

出處 莊周《莊子 秋水》:「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」

6聞過則喜 [ wén guò zé xǐ ]

解釋 聽到有人批評自己的過失;就心裏高興。形容虛心接受批評意見。過:過失、錯誤。

出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》:「子路,人告之以有過則喜。」

7十全十美 [ shí quán shí měi ]

解釋 十分完美;毫無欠缺。

出處 清 陳朗《雪月梅傳》:「賢侄出門也得放心,豈不是十全十美。」

8守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]

解釋 比喻死守狹隘經驗;不知變通;或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。

出處 戰國 韓 韓非《韓非子 五蠹》:「宋人有耕田者,田中有株,兔也,觸柱折頸而死。」

9棄暗投明 [ qì àn tóu míng ]

解釋 棄:背棄;暗:黑暗;明:光明。拋棄反動的一麵;投向光明的一麵。形容斷絕舊的一切;投向新的、有光明的前程。

出處 明 羅貫中《三國演義》:「公何不棄暗投明,共成大業?」

10懲前毖後 [ chéng qián bì hòu ]

解釋 懲:警戒:毖:謹慎;小心。吸取過去失敗的教訓;以後小心;不致重犯錯誤。

出處 《詩經 周訟 小毖》:「予其懲而毖後患。」

11文不對題 [ wén bù duì tí ]

解釋 文章的內容跟題目對不上。亦指言談離開了主旨或答非所問。

出處 魯迅《且介亭雜文二集 名人和名言》:「所以太炎先生的第三道策,其實是文不對題的。」

12文過飾非 [ wén guò shì fēi ]

解釋 用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。文、飾:掩飾;過、非:過失、錯誤。

出處 唐 劉知幾《史通 惑經》:「期則聖人設教,其理含宏,或援誓以表心,或稱非以委屈。豈與夫庸儒末學,文過飾非,使夫問者緘辭杜口,懷疑不展,若是而已哉!」

13束手無策 [ shù shǒu wú cè ]

解釋 策:辦法。就像手被捆住一樣;一點辦法也沒有。

出處 宋 王柏《魯齋集》:「士大夫念慮不及此,一旦事變之來,莫不束手無策。」

14矯枉過正 [ jiǎo wǎng guò zhèng ]

解釋 矯:糾正;枉:彎曲;過正:超過了限度。彎向另一方。把彎曲的東西扭直;超過了限度而彎向另一方。比喻糾正謬誤超過了應有的限度。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 仲長統傳》:「逮至清世,則複入矯枉過正之檢。」

15繩之以法 [ shéng zhī yǐ fǎ ]

解釋 繩:準繩;引申為製裁;之:代詞代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作準繩;給予製裁。

出處 漢 馮衍《上疏自陳》:「以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。」

16金無足赤 [ jīn wú zú chì ]

解釋 足赤:成色十足的金子。沒有純而又純的金子。比喻世上沒有十全十美的事物。

出處 宋 戴複古《寄興》:「黃金無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家。」

17頑固不化 [ wán gù bù huà ]

解釋 化:改變。堅持錯誤,不肯改悔。

出處 清·李寶嘉《文明小史》第六回:「卑府從前在那府裏,也做過一任知縣,地方上的百姓,極其頑固不化。」

18顛倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]

解釋 把對的說成錯的;把錯的說成對的。指善惡不明或故意歪曲事實。

出處 唐 韓愈《唐太學博士施先生墓誌銘》:「古聖人言,其旨密微,箋注紛羅,顛倒是非。」

19大錯特錯 [ dà cuò tè cuò ]

解釋 完全錯了。

出處 清 曾樸《孽海花》第25回:「如今想來,真是大錯特錯!」

20戴罪立功 [ dài zuì lì gōng ]

解釋 身負罪責;爭取立下功勞;借以贖罪。

出處 《明史 史可法傳》:「以平賊逾期,戴罪立功。」

21混淆是非 [ hùn xiáo shì fēi ]

解釋 把對的說成錯的;把錯的說成對的。比喻故意製造混亂;使是非不清。

出處 清 陶曾佑《論文學之勢力及其關係》:「錮蔽見聞,淆混是非。」

22良藥苦口 [ liáng yào kǔ kǒu ]

解釋 良:好;苦口:口味苦。有療效的好藥往往味苦難吃。比喻勸誡、批評的話;雖然聽起來不舒服;但很有益處。

出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 孫奮傳》:「夫良藥苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟達者能受之。」

23誤入歧途 [ wù rù qí tú ]

解釋 誤:受惑;歧途:錯誤的道路。由於受煽惑而走上了錯誤的道路。

出處 清·無垢道人《八仙全傳》第12回:「弟子方可日漸精進,不致誤入歧途。」

24買櫝還珠 [ mǎi dú huán zhū ]

解釋 櫝:木匣;珠:珍珠。買下了盛珍珠的盒子;卻退還了匣子裏的珍珠。比喻沒有眼光;取舍不當。

出處 戰國 韓 韓非《韓非子 外儲說左上》:「楚人有賣其珠於鄭者,為木蘭之櫃,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠,鄭人買其櫝而還其珠。」

25掩耳盜鈴 [ yǎn ěr dào líng ]

解釋 掩:遮蓋;盜:偷。把耳朵捂住偷鈴鐺;以為自己聽不見;別人也不會聽見。比喻自欺欺人。

出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 自知》:「百姓有得鍾者,欲負而走,則鍾大不可負。以椎毀之,鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。」

26諱疾忌醫 [ huì jí jì yī ]

解釋 諱:忌諱;疾:疾病;忌:怕。有病不肯說;又怕見醫生;不願醫治。比喻掩飾缺點;不願改正。

出處 宋 周敦頤《周子通書 過》:「今人有過,不喜人規,如護疾而忌醫,寧滅其身而無悟也。」

27將錯就錯 [ jiāng cuò jiù cuò ]

解釋 將:依順;順從;就:遷就。既然錯了;索性就順著錯誤做下去。

出處 宋 釋悟明《聯燈會要 道楷禪師》:「祖師已是錯傳,山僧已是錯說,今日不免將錯就錯,曲為今時。」

28棄舊圖新 [ qì jiù tú xīn ]

解釋 圖:圖謀、追求。拋棄舊的、不好的東西;追求新的、正確的東西。

出處 唐 韓愈《昌黎集 上宰相書》第16卷:「忽將棄其舊而新是圖,求老農老圃而為師。」

29改過自新 [ gǎi guò zì xīn ]

解釋 改正錯誤;重新做起。

出處 西漢 司馬遷《史記 孝文本紀》:「妾傷夫死者不可複生,刑者不可複屬,雖複欲改過自新,其道無由也。」

30積非成是 [ jī fēi chéng shì ]

解釋 非:謬誤;是:正確的東西。長期形成的謬誤;久而久之被當作正確的。

出處 清 戴震《孟子字義疏證 原善序》:「治經之士,莫能綜貫,習所見聞,積非成是,餘言恐未足以振茲墜緒也。」

31不刊之論 [ bù kān zhī lùn ]

解釋 刊:消除;改正。古代把字寫在竹簡或木板上;有錯誤時;或改動或剝去;不刊:不能消除;不可刪改。內容正確;不能更改的論斷。

出處 宋 郭若虛《圖畫見聞誌 論曹吳體法》第一卷:「況唐室已(以)上,未立曹吳,豈顯釋寡要之談,亂愛賓不刊之論。」

32大夢初醒 [ dà mèng chū xǐng ]

解釋 象做了一場大夢才醒。比喻被錯誤的東西蒙蔽了許久,開始醒悟過來。

出處 《莊子·齊物論》:「且有大覺,而後知此其大夢也。」

33對症發藥 [ duì zhèng fā yào ]

解釋 針對病根下藥。比喻針對缺點錯誤采取相應辦法。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第25回:「女人家肚痛得那麼利害,怕不是生產,這正是對症發藥呢!」

34是非分明 [ shì fēi fēn míng ]

解釋 正確和錯誤非常分明。

出處 東漢 班固《漢書 劉向傳》:「故賢聖之君,博觀始終,窮極事情,而是非分明。」

35綿綿不絕 [ mián mián bù jué ]

解釋 指連續不斷。

出處 《逸周書 和寤》:「綿綿不絕,蔓蔓若何?」

36負薪救火 [ fù xīn jiù huǒ ]

解釋 背著柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消除災禍,結果使災禍反而擴大。

出處 韓非《韓非子 有度》:「其國亂弱矣,又皆釋國法而私其外,則是負薪而救火也,亂弱甚矣。」

37不教而殺 [ bù jiào ér shā ]

解釋 教:教育;殺:處罰,殺死。不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯誤就加以懲罰。

出處 先秦 孔子《論語 堯曰》:「不教而殺謂之虐。」

38杜漸防微 [ dù jiàn fáng wēi ]

解釋 杜:堵住;漸:指事物的開端;微:微小。錯誤或壞事剛冒頭就及時製止,不讓它發展。

出處 晉 葛洪《抱樸子 明本》:「昔之達人,杜漸防微,色斯而逝,夜不待旦。」

39不咎既往 [ bù jiù jì wǎng ]

解釋 咎:責怪。對以往的錯誤或罪責不再追究。

出處 春秋 孔子《論語 八佾》:「成事不說,遂事不諫,既往不咎。」

40扶正祛邪 [ fú zhèng qū xié ]

解釋 祛:去除。扶持正氣,去除邪氣。現用來指扶持好的事物,糾正錯誤傾向。

出處 傅維康《醫藥史話·張仲景傷寒雜病論>》:「所以在治療上就要運用扶正祛邪。」

41死不改悔 [ sǐ bù gǎi huǐ ]

解釋 到死也不肯改過悔悟。形容極其頑固;堅持錯誤。

出處 毛澤東《堅定地相信群眾的大多數》:「少數極頑固的,可能死不改悔,戴著右派帽子進棺材。」

42痛改前非 [ tòng gǎi qián fēi ]

解釋 徹底改正以前的錯誤。痛:徹底、深切地;不能解作「痛苦」。非:錯誤。

出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第22卷:「你痛改前非,我把這所房子與你夫妻兩個住下。」

43迷而不反 [ mí ér bù fǎn ]

解釋 迷路後不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 鍾會傳》:「若偷安旦夕,迷而不反,大兵一發,玉石皆碎。」

44迷而不返 [ mí ér bù fǎn ]

解釋 迷路後不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。

出處 漢 王粲《為劉表與袁尚書》:「若使迷而不返,遂而不改,則戎狄蠻夷將有誚讓之言。」

45迷途知反 [ mí tú zhī fǎn ]

解釋 迷途:迷路;反:反回。迷了路知道回來。比喻犯了錯誤能改正。

出處 《南史 陳伯之傳》:「夫迷途知反,往哲是與。」

46任其自流 [ rèn qí zì liú ]

解釋 指不加約束、引導,聽任自由發展。

出處 西漢 劉安《淮南子 修務訓》:「故五穀得遂長。聽其自流,待其自生,則鯀禹之功不立,而後稷之智不用。」

47千慮一失 [ qiān lǜ yī shī ]

解釋 失:錯誤。指聰明人的考慮,也會有不周到的地方。

出處 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 內篇雜下十八》:「嬰聞之:聖人千慮,必有一失; 愚人千慮,必有一得。」

48如夢初覺 [ rú mèng chū jué ]

解釋 見「如夢初醒」。

出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第一百回:「信陵君如夢初覺,再拜稱謝。」

49改過遷善 [ gǎi guò qiān shàn ]

解釋 改正錯誤,變成好的。指去惡就善。

出處 《周易 益》:「君子以見善則遷,有過則改。」

50不教而誅 [ bù jiào ér zhū ]

解釋 誅:殺或懲罰。事先不加教育;出錯或犯法就懲罰或殺戮。

出處 先秦 荀況《荀子 富國》:「故不教而誅,則刑繁而邪不勝,教而不誅,則奸民不懲。」

51習非成是 [ xí fēi chéng shì ]

解釋 對某些錯誤事情習慣了,反以為本來就是對的。

出處 西漢 揚雄《法言 學行》:「習乎習,以習非之勝是,況習是之勝非乎?」

52救火投薪 [ jiù huǒ tóu xīn ]

解釋 為了撲滅火焰而將木柴扔進火中。比喻采取錯誤的辦法,不但解決不了問題,反而會使問題變得更加嚴重。

出處 《鄧析子·無厚篇》:「不治其本而務其末,譬如拯溺而硾之以石,救火而投之以薪。」

53救焚投薪 [ jiù fén tóu xīn ]

解釋 焚:火災;薪:柴草。投進木柴去救火。比喻采取錯誤的方法使問題更加嚴重。

出處 《鄧析子 無厚》:「不治其本而務其末,譬如拯溺錘之以石,救火投之以薪。」

54救焚益薪 [ jiù fén yì xīn ]

解釋 焚:火災;薪:柴草。添加木柴去救火。比喻采取錯誤的方法使問題更加嚴重。

出處 清 劉坤一《複李少荃製軍》:「所派之營務處何道台,則人更陰狡,以之自輔,是猶救焚而益薪。」

55毫厘千裏 [ háo lí qiān lǐ ]

解釋 毫、厘:兩種極小的長度單位。開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。

出處 西漢 戴聖《禮記 保傅》:「《易》曰:‘正其本,萬物理,失之毫厘,差之千裏,故君子慎始也’」

56犯顏極諫 [ fàn yán jí jiàn ]

解釋 犯顏:冒犯君主或尊長的顏麵、威嚴;極諫:以直言規勸(常用下對上)。敢於冒犯君主或尊長的威嚴而極力規勸其改正錯誤。

出處 《韓非子·外儲說左下》:「犯顏極諫,臣不如東郭牙,請立以為諫臣。」

57痛悔前非 [ tòng huǐ qián fēi ]

解釋 徹底悔恨以前所犯的錯誤。

出處 郭沫若《我的童年》第一篇五:「這位青年做了多年的苦工,受了無限的虐待,已經弄得來三分不像人,四分不像鬼了,自己深深的在痛悔前非。」

58破罐破摔 [ pò guàn pò shuāi ]

解釋 比喻有了缺點、錯誤不改正,反而有意向更壞的方向發展。

出處 陶斯亮《一封終於發出的信》:「我真想破罐破摔,自暴自棄,可是一想到您,我就又覺得不應該那樣做。」

59飾非掩過 [ shì fēi yǎn guò ]

解釋 同「飾非文過」。

出處 魯迅《華蓋集續編·學界的三魂》:「我雖然也被諡為‘土匪’之一,卻並不想為老前輩們飾非掩過。」

60灑心更始 [ sǎ xīn gèng shǐ ]

解釋 猶言改過自新。

出處 漢·王符《潛夫論·述赦》:「謀反大逆不道諸犯,不當得赦皆除之,將與士大夫灑心更始。」

61今是昨非 [ jīn shì zuó fēi ]

解釋 現在是對的;過去錯了。

出處 晉 陶潛《歸去來兮辭》:「實迷途其未遠,覺今是而昨非。」

62非昔是今 [ fēi xī shì jīn ]

解釋 昔:過去。今:現在。認為過去是錯誤的,現在是正確的。

出處 《宣和書譜·隸書敘論》:「秦並六國一統天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。」

63不追既往 [ bù zhuī jì wǎng ]

解釋 對以往的過錯不再追究。

出處 清 林則徐《諭各國商人呈繳煙土稿》:「聞該夷平日重一信字,果如本大臣所諭,已來者盡數呈繳,未來者斷絕不來,是能悔罪畏刑,尚可不追既往。」

64文過遂非 [ wén guò suí fēi ]

解釋 掩飾過失,順隨錯誤。

出處 宋·蘇軾《論時政狀》:「而近日之事,乃有文過遂非之風,此臣之所以憤懣太息而不能已也。」

65舊病難醫 [ jiù bìng nán yī ]

解釋 老毛病難於醫治。比喻過去的缺點錯誤難以改正。

出處 明 無名氏《三化邯鄲》第三折:「則待作抱官囚,覓不著逃生計,急回頭待悔來應遲,又不將心猿意馬牢拴係,也不是你本性難移,舊病難醫。」

66枉矯過激 [ wǎng jiǎo guò jī ]

解釋 猶言矯枉過正。

出處 明·文征明《鐵柯記》:「昔劉器之不為枉矯過激之行,而耿挺特達,卓有建明。」

67舛訛百出 [ chuǎn é bǎi chū ]

解釋 舛:錯亂。訛:錯誤。錯亂的地方很多。一般指書籍的寫作或印製不精。

68訛以傳訛 [ é yǐ chuán é ]

解釋 把本來就是錯誤的東西妄加傳播,越傳越錯。

出處 明·郎瑛《七修類稿·辯證上·愛妾換馬》:「不然,長髯紫衣,怪誕幽顯之說,何其駭異哉?後人又不考而吟詠焉,訛以傳訛也。」

69謬采虛譽 [ miù cǎi xū yù ]

解釋 見「謬采虛聲」。

出處 梁啟超《致伍秩庸星使書》:「自惟庸陋,靡所取裁,顧承過愛,謬采虛譽。」

70豕亥魚魯 [ shǐ hài yú lǔ ]

解釋 《呂氏春秋 察傳》載有「己亥」誤作「三豕」的故事。晉葛洪《抱樸子 遐覽》:「書字人知之,猶尚寫之多誤。故諺曰:書三寫,魚成魯,虛成虎。此之謂也。」後以「豕亥魚魯」謂書籍傳寫或刊印中的文字錯誤。

出處 《呂氏春秋·察傳》載有「己亥」誤作「三豕」的故事。晉葛洪《抱樸子·遐覽》:「書字人知之,猶尚寫之多誤。故諺曰:書三寫,魚成魯,虛成虎。此之謂也。」

71蹈其覆轍 [ dǎo qì fù zhé ]

解釋 蹈:踩;覆:顛倒;轍:車跡,指道路。重走別人翻車的路。比喻不接受教訓,重犯別人犯過的錯誤。

出處 魯迅《致鄭振鐸》:「實因鑒於自己看了翻板之《芥子園》而恨及創始之王氏兄弟,不欲自蹈其覆轍也。」

72遂非文過 [ suì fēi wén guò ]

解釋 飾非文過。掩飾錯誤和過錯。

出處 漢荀悅《漢紀 昭帝紀》:「遂非文過,知而不改。」《孟子 公孫醜下》:「今之君子,豈徒順之,又從為之辭。」

73隙大牆壞 [ xì dà qiáng huài ]

解釋 牆縫大了就要倒。比喻錯誤不及時糾正,就會造成禍害。

出處 《商君書·修權》:「蠹眾而木折,隙大而牆壞。」

74飾非文過 [ shì fēi wén guò ]

解釋 粉飾掩蓋過失、錯誤。

出處 東漢·班固《漢書·賈捐之傳》:「順非而澤,不聽而誅。」唐·顏師古注:「謂人有堅為辯言,不以誠質,學於非道,雖博無用,飾非文過,辭語順澤,不聽教命……」

75飾非遂過 [ shì fēi suí guò ]

解釋 粉飾錯誤,養成過失。

出處 戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·審應》:「公子食我之辨,適足以飾非遂過。」

76馬中關五 [ mǎ zhōng guān wǔ ]

解釋 猶言魯魚亥豕。

出處 唐·顏真卿《幹祿字書》序:「備存往製,筆削所誤,抑有前聞,豈唯豕上加三,蓋亦馬中關五。」

77枉轡學步 [ wǎng pèi xué bù ]

解釋 比喻錯誤地模仿別人。

出處 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·定勢》:「因利騁節,情采自凝;枉轡學步,力止壽陵。」

78今是昔非 [ jīn shì xī fēi ]

解釋 見「今是昨非」。

出處 明·王世貞《觚不觚錄》:「若其今是昔非,不觚而觚者,百固不能二三也。」

79犯顏直諫 [ fàn yán zhí jiàn ]

解釋 敢於冒犯尊長或皇上的威嚴而極力相勸。

出處 《韓非子·外儲說左下》:「犯顏極諫;臣不如東郭牙;請立以為諫臣。」

80謬以千裏 [ miù yǐ qiān lǐ ]

解釋 指錯誤荒謬到了極點。

出處 魯迅《華蓋集 十四年的「讀經」》:「反對者們以為他真相信讀經可以救國,真是‘謬以千裏’了!」

81出入人罪 [ chū rù rén zuì ]

解釋 指法庭裁判錯誤,把有罪的人認為無罪,把無罪的人認為有罪。

出處 宋 王禹偁《用刑論》:「然見其用刑與古相戾,何者?今法吏所禁之切者曰:‘故出入人罪而已。’」

82棄瑕錄用 [ qì xiá lù yòng ]

解釋 原諒過去的過失,重新錄用。

出處 三國 吳 陸瑁《與暨豔書》:「加今王業始建,將一大統,此乃漢高棄瑕錄用之時也。」

83抵瑕陷厄 [ dǐ xiá xiàn è ]

解釋 抵:觸;瑕:瑕疵,缺點;陷:攻破;厄:迫害。指攻擊別人的弱點或錯誤。

出處 唐 柳宗元《答問》:「蹇淺窄僻,跳浮嚄唶,抵瑕陷厄。」

84拭麵容言 [ shì miàn róng yán ]

解釋 拭:擦;拭麵:擦去別人吐在自己臉上的唾沫;容言:聽取別人意見。泛指接受別人的批評,正確對待自己的錯誤。

出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第四十五回:「婦人輕喪武夫功,先軫當時怒氣衝,拭麵容言無慍意,方知嗣伯屬襄公。」

85改過不吝 [ gǎi guò bù lìn ]

解釋 吝:可惜。改正錯誤態度堅決,不猶豫。

出處 《尚書·仲虺之誥》:「改過不吝。」 唐·陸贄《奉天論延訪朝臣表》:「述湯之所以王,則曰:‘用人惟己改過不吝。’言能納諫也。」

86救燎助薪 [ jiù liáo zhù xīn ]

解釋 同「救火投薪」。

出處 明·張煌言《答越安撫書》:「名為息黥補劓,實則救燎助薪,宜人心之不服者也。」

87無咎無譽 [ wú jiù wú yù ]

解釋 咎:過失;譽:稱揚、讚美。既沒有錯誤,也沒有功績。比喻工作表現一般。

出處 東漢 班固《漢書 趙敬肅王劉彭祖傳》:「問武始侯昌,曰:‘無咎無譽。’上曰:‘如是可矣。’」

88矯邪歸正 [ jiǎo xié guī zhèng ]

解釋 矯邪:糾正邪惡、邪念;歸正:歸於正路。改正錯誤,走上正道。

出處 《晉書 呂光等載記論》:「向使矯邪歸正,革偽為忠,……則燕秦之地可定,桓文之功可立。」

89繩愆糾繆 [ shéng qiān jiū miù ]

解釋 改正過失,糾正錯誤。繩:糾正。愆:過失。謬:錯誤。

出處 唐·柳宗元《謝李中丞安撫崔簡戚屬啟》:「繩愆糾繆,列群肅澄之風。」

90繩愆糾謬 [ shéng qiān jiū miù ]

解釋 繩:糾正;愆:過失;謬:錯誤。指糾正過失。

出處 《尚書 冏命》:「繩愆糾謬,格其非心,俾克紹先烈。」

91補偏救弊 [ bǔ piān jiù bì ]

解釋 弊:害處;毛病。補救偏差;糾正錯誤。

出處 宋 魏翁《鶴山文集》:「臣願陛下以臣前所陳未喻六條行之,以明白洞達為目前補偏救弊之策。」

92訛以滋訛 [ é yǐ zī é ]

解釋 把本來錯誤的東西加以傳播,越傳越錯。

出處 清 侯方域《為司徒公與寧南侯書》:「而無如市井倉皇,訛以滋訛,幾於三人成虎。」

93謬采虛聲 [ miù cǎi xū shēng ]

解釋 指錯誤地相信虛假的名聲。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第56回:「製台又謬采虛聲,拿他當作了一員能員,先委了他幾個好差使。」

94魯魚亥豕 [ lǔ yú hài shǐ ]

解釋 魯字和魚字、亥字和豕字在篆文中字形很相似;容易寫錯。把「魯」字寫成「魚」字;把「亥」字寫成「豕」字。比喻文字傳抄的錯誤。

出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 察傳》:「有讀史記者曰:‘晉師三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己與三相近,豕與亥相似。’」

95魯魚帝虎 [ lǔ yú dì hǔ ]

解釋 指文字傳抄錯誤。

出處 晉 葛洪《抱樸子》:「諺雲:‘書三寫,魚成魯,帝成虎。’」

96魯魚陶陰 [ lǔ yú táo yīn ]

解釋 「魯」和「魚」、「陶」和「陰」字形相近易混。指傳抄刊印中的文字錯誤。

出處 明·焦竑《焦氏筆乘·衛包改古文》:「至今則魯魚陶陰,字既差訛,聖聖軆體,書複苟簡矣。」

97鼻堊揮斤 [ bí è huī jīn ]

解釋 揮舞斧頭削除鼻端之堊。比喻指正錯誤。

出處 典出《莊子 徐無鬼》:「郢人堊漫其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之,匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷。」

98是非得失 [ shì fēi dé shī ]

解釋 正確與錯誤,得到的與失去的。

出處 宋·朱熹《辭免兼實錄院同修撰奏狀》:「不知所言,重念臣愚,素無史學,然於是非得失之故,實有善善惡惡之心。」

99東差西誤 [ dōng chà xī wù ]

解釋 謂出現這樣或那樣的差池、錯誤。形容辦事不得力。

出處 《初刻拍案驚奇》卷二五:「原約一到任所差人進京圖幹此事,誰知所去的,多不得力。我這裏好不盼望,不甫能勾回個信來,定是東差西誤的。」

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