1花好月圓
解釋 花兒是美的；月亮是圓的。比喻美好團聚。多用做新婚賀詞。
出處 宋 晁端禮《行香子 別恨》詞：「莫思身外，且逗尊前，願花長好，人長健，月長圓。」
2心心相印
解釋 彼此的心意不用說出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。
出處 唐 裴休《唐故圭峰定慧禪師碑》：「但心心相印，印印相契，使自證知光明受用而已。」
3天長地久
解釋 像天地一樣長久永恒的意思。
出處 先秦 李耳《老子》：「天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。」
4相親相愛
解釋 互相之間十分親愛。形容關係密切；感情深厚。
出處 明 王世貞《鳴鳳記 拜謁忠靈》：「與嚴家大相自幼往往來來，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相親相愛，就是一個人相交，不放下懷。」
5白頭偕老
解釋 白頭：指頭發全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到頭發白了的老年。
出處 清 沈複《浮生六記 閨房記樂》：「獨怪老年夫婦相視如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白頭偕老哉！」
6百年好合
解釋 夫妻永遠和好之意。
出處 《粉妝樓》第一回：「百年和合，千載團圓恭喜！」
7龍鳳呈祥
解釋 指吉慶之事。
出處 漢 孔鮒《孔叢子 記問》：「天子布德，將致太平，則麟鳳龜龍先為之呈祥。」
8美不勝收
解釋 勝：盡；收：接收；領略。形容美好的事物、景色非常多；人們一時間領略、欣賞不過來。
出處 清 袁枚《隨園詩話》第三卷：「見其鴻富，美不勝收。」
9誌同道合
解釋 形容彼此誌向相同；信仰、誌趣一致。誌：誌向；道：道路；信仰。
出處 晉 陳壽《三國誌 陳思王植傳》：「及其見舉於湯武、周文，誠道合誌同，玄漠神通。」
10任勞任怨
解釋 任：擔當、承擔。做事既能承受勞苦；又能承受埋怨。
出處 清 顏光敏《顏氏家藏尺牘》：「惟存一矢公矢慎之心，無愧屋漏，而闈中任勞任怨，種種非筆所能盡。」
11信手拈來
解釋 隨手拿來。多形容說話寫文章時詞彙或材料例證豐富；選用時顯得輕鬆自如；不必費心尋找。信手：隨手；拈：用指頭夾取東西。
出處 宋 蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見贈》詩：「前身子美隻君是，信手拈來俱天成。」
12情投意合
解釋 投：契合。形容雙方思想感情融洽；合得來。
出處 明 吳承恩《西遊記》第27回：「那鎮元子與行者結為兄弟，兩人情投意合，決不肯放。」
13天作之合
解釋 上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關係。
出處 《詩經 大雅 大明》：「文王初載，天作之合。」
14周而複始
解釋 繞完一圈；又從頭開始。指循環往複。周：環繞一圈；複：又、再。
出處 《文子 自然》：「十二月運行，周而複始。」
15相濡以沫
解釋 濡：沾濕；沫：唾沫。水幹了；魚互相以吐沫沾濕；以維持生命。現比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出處 先秦 莊周《莊子 大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」
16海枯石爛
解釋 枯：枯幹；爛：朽爛。海水幹涸；石頭朽爛。形容經曆極長的時間或不可能實現。多用作誓言；表示意誌堅定；永不改變。也作「石爛海枯」。
出處 金 元好問《西樓曲》：「海枯石爛兩鴛鴦，隻合雙飛便雙死。」
17鶯歌燕舞
解釋 黃鶯歌唱；燕子跳舞。形容春光明媚的景象。
出處 宋 蘇軾《報錦亭》詞：「煙紅露綠曉風香，燕舞鶯啼春日長。」
18詩情畫意
解釋 原指詩歌繪畫所蘊含的情感、意境。也用來形容美好的自然景物。
出處 宋 周密《清平樂 橫玉亭秋倚》詞：「詩情畫意，隻在闌杆外，雨露天低生爽氣，一片吳山越水。」
19郎才女貌
解釋 郎：男子；貌：容貌。舊時形容男女青年才貌相配。
出處 元 喬夢符《揚州夢》：「這一雙郎才女貌天生下，筍餘兒遊治子花朵兒俊嬌娃，堪寫入風流仕女丹青畫。」
20鑼鼓喧天
解釋 喧：聲音大。鑼鼓的聲音震天響。用敲鑼打鼓來表示喜慶的意思。
出處 元 尚仲賢《單鞭奪槊》第四折：「早來到北邙前麵，猛聽的鑼鼓喧天，那軍不到三千，擁出個將一員，雄糾糾威風武藝顯。」
21異想天開
解釋 異：奇異、奇特；天開：比喻憑空的；根本沒有的事情。形容想法非常離奇、荒唐。或指解放思想。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「刑部書吏得了他的賄賂，便異想天開的設出一個法來。」
22情真意切
解釋 謂情意十分真切。
出處 清·吳喬《答萬季埜詩問》：「六朝體寬無粘，韻得葉用，粘綴但情真意切，得句即佳。故‘城上草’一篇，止十三字，而意味無窮。」
23洞房花燭
解釋 深室之內點燃飾以龍鳳圖案的蠟燭；多指新婚之夜歡樂情景。
出處 北周 庾信《和詠舞》詩：「洞房花燭明，燕餘雙舞輕。」
24來日方長
解釋 來日：未來的日子。方：正。將來的日子還長著呢。表示事有可為。
出處 宋 文天祥《與洪瑞明雲岩書》：「某利郡後，頗與郡人相安，日來四處無虞，早收中熟，覺風雨如期，晚稻亦可望，惟是力綿求牧，來日方長。」
25溫情脈脈
解釋 形容感情默默流露的樣子。溫情：溫柔的感情；脈脈：默默地用眼神或行動表達用意。
出處 元 關漢卿《拜月亭》：「枉了我情脈脈，恨綿綿，我晝忘飲饌夜無眠。」
26相敬如賓
解釋 賓：貴客。互相敬重就像與賓客相處一樣。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 龐公》：「居峴山之南，未嚐入城府。夫妻相敬如賓。」
27珠聯璧合
解釋 珍珠聯成串；美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中間有孔的扁圓玉器。
出處 東漢 班固《漢書 律曆誌上》：「日月如合璧，五星如連珠。」
28常年累月
解釋 長年累月，形容經過的時間很長。
出處 高雲覽《小城春秋》第一章：「福建內地常年累月鬧著兵禍、官災、綁票、械鬥。」
29百年偕老
解釋 偕：共同。指夫妻共同白頭到老。
出處 金 董解元《西廂記諸宮調》第七卷：「上梢裏隻喚做百年偕老，誰指望是他沒下梢。」
30燕爾新婚
解釋 原為棄婦訴說原夫再娶與新歡作樂，後反其意，用作慶賀新婚之辭。形容新婚時的歡樂。
出處 元 關漢卿《裴度還帶》第四折：「狀元下馬就親，洞房花燭，燕爾新婚。」
31舉手相慶
解釋 指舉手加額，以相慶賀。
出處 明 劉基《甘露頌》序：「群臣莫不欣擇，百姓莫不蹈舞，舉手相慶。」
32披紅掛綠
解釋 披：穿著。穿著鮮豔的服裝或帶有喜慶氣氛的裝飾。
出處 清·李百川《綠野仙蹤》第54回：「你這臭淫婦，平白裏又不赴席，又不拜年，披紅掛綠是為什麼？」
33披紅掛彩
解釋 披紅綢和彩帛，以示榮寵、慰勞或喜慶。
出處 明·羅貫中《三國演義》第54回：「隨行五百軍士，俱披紅掛彩，入南郡買辦物件。」
34披紅戴花
解釋 披著綢，戴著紅花。表示喜慶或光榮。
出處 二月河《雍正皇帝》第25回：「刹時間，鼓樂大作，樂聲中，兩個禮部來的筆帖式披紅戴花，抬出了幡龍金榜。」
35鸞鳳和鳴
解釋 比喻夫妻相親相愛。舊時常用於祝人新婚。
出處 先秦 左丘明《左傳 莊公二十二年》：「吉。是謂鳳凰於飛，和鳴鏘鏘。」
36吉日良辰
解釋 吉：好；吉慶；辰：時辰。吉利的日子又加上好的時辰。指喜慶美好的日子。
出處 戰國 楚 屈原《九歌 樂皇太一》： 「吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。」
37宜室宜家
解釋 形容家庭和順，夫妻和睦。
出處 《詩經·周南·桃夭》：「之子於歸，宜其室家。」
38披紅插花
解釋 披：蓋在肩背上。披著紅綢，帽子上插花。表示喜慶或光榮。
出處 明·馮夢龍《醒世恒言》第七卷：「儐相披紅插花，忙到轎前作揖，念了詞賦，請出轎來。」
39同德同心
解釋 見「同心同德」。
出處 《舊唐書·馬燧傳》「長城壓境，巨艦濟川，同德同心，扶危持顛。」明·羅貫中《平山冷燕》第一回：「然君臣同德同心，於茲可見。」
40張燈掛彩
解釋 張：掛上；燈：燈籠；彩：彩帶。掛上燈籠，係上彩綢。形容節日或喜慶的景象。
出處 清·李綠園《歧路燈》第100回：「老兩口坐在張燈掛彩棚下，吃一杯鄉黨慶壽酒。」
41掛燈結彩
解釋 懸掛紅燈，係結彩綢。表示喜慶。
出處 《蕩寇誌》第一一六回：「到了那日，鼓樂喧天，掛燈結彩，說不盡那綿繡榮華，一段富貴。」
42懸燈結彩
解釋 懸：掛；彩：彩球，彩帶。掛著燈籠，係著彩球。形容節日、喜慶的景象。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第七十一回：「兩府中倶懸燈結彩，屏開鸞鳳，褥設芙蓉；笙簫鼓樂之音，通衢越巷。」
43鳳凰於飛
解釋 本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。
出處 《詩經 大雅 卷阿》：「鳳皇於飛，劌劌其羽。」
44螽斯衍慶
解釋 螽斯：昆蟲名，產卵極多；衍：延續；慶：喜慶。舊時用於祝頌子孫眾多。
出處 《詩經·周南·螽斯》：「螽斯羽，詵詵兮。」
45充閭之慶
解釋 充閭：光大門楣；慶：喜慶。能使門第光大的喜慶事。
出處 《晉書·賈充傳》：「賈充，字公閭，平陽襄陵人也。父逵魏豫州刺史、陽裏亭侯。逵晚始生充，言後當有充閭之慶，故以為名字焉。」
46舉手加額
解釋 拱手與額相齊，是古人表示歡慶的意思。
出處 宋 陳亮《與韓子師侍郎書》：「百姓聞賢使君之來，舉手加額，以為天眼開矣。」
47鵲笑鳩舞
解釋 喜鵲歡叫，斑鳩飛舞。舊時用作喜慶的祝辭。
出處 漢·焦延壽《易林》卷六：「鵲笑鳩舞，來遺我酒。」
48張燈結采
解釋 見「張燈結彩」。
49張紅燃爆
解釋 張：陳設。張貼紅紙喜報或對聯，燃放爆竹。
出處 梁啟超《新民說》第11節：「考選入校，則張紅燃爆以示寵榮。」
50吉祥止止
解釋 第一個止字是留止的意思，第二個止字是助詞。指喜慶。
出處 《莊子·人間世》：「瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。」
51闔第光臨
解釋 闔第：全家。歡迎你全家來參加。
出處 魯迅《狗·貓·鼠》：「上麵印著‘為舍妹出閣’、‘小兒完姻’、‘敬請觀禮’或‘闔第光臨’這些……句子。」
52五世其昌
解釋 世：代；其：時間副詞，交要。五世之後，子孫昌盛。舊時用於祝人新婚。
出處 先秦 左丘明《左傳 莊公二十二年》：「有媯之後，將育於薑。五世其昌，並於正卿。八世之後，莫之與京。」