1花好月圓
解釋 花兒是美的；月亮是圓的。比喻美好團聚。多用做新婚賀詞。
出處 宋 晁端禮《行香子 別恨》詞：「莫思身外，且逗尊前，願花長好，人長健，月長圓。」
2安居樂業
解釋 安：安定；樂：喜愛；愉快；業：職業。安定地住在一地；愉快地從事自己的職業；形容社會治理得好；生活、生產、思想狀況安於正常。
出處 東漢 班固《漢書 貨殖傳序》：「各安其居而樂其業，甘其食而美其服。」
3金玉滿堂
解釋 金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。後也用於比喻富有才學。
出處 先秦 李耳《老子》第九章：「金玉滿堂，莫之能守。」
4豐衣足食
解釋 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出處 五代 齊已《病中勉送小師往清涼山禮大聖》詩：「豐衣足食處莫住，聖跡靈蹤好遍尋。」
5養尊處優
解釋 養：指生活；尊：尊貴；處：居於；處於；優：優裕。處於尊貴的地位；過著優裕的生活。
出處 宋 蘇洵《上韓樞密書》：「天子者，養尊而處優，樹恩而收名，與天下為喜樂者也。」
6歡天喜地
解釋 形容非常高興、快樂。
出處 元 王實甫《西廂記》第二本第三折：「則見他歡天喜地，謹依來命。」
7心滿意足
解釋 稱心如意；非常滿足。
出處 宋 劉克莊《答歐陽秘書書》：「精義多先儒所未講，陳言無一字之相襲，雖累數千言，而義理一脈，首尾貫屬，讀之使人心滿意足。」
8心花怒放
解釋 心裏高興得像花兒盛開一樣。形容極其高興。怒放：盛開。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「隻他這一番言語舉動，便把個舅爺騙得心花怒放。」
9五穀豐登
解釋 五穀：指稻、黍（小米）、稷（高梁）、麥、菽（豆）泛指糧食作物；豐登：豐收上場打曬。形容農業豐收年景。
出處 《六韜 龍韜 立將》：「是故風雨時節，五穀豐熟，社稷安寧。」
10繁榮昌盛
解釋 繁榮：原指草木枝葉；花朵茂盛；引申為事物蓬勃發展；昌盛：興旺；興盛。形容國家或事業興旺發達、欣欣向榮的景象。
出處 毛澤東《中國人民站起來了》：「為什麼不能在勝利以後建設一個繁榮昌盛的國家呢？」
11欣喜若狂
解釋 形容高興到了極點。欣喜：歡喜；若：好像；狂：感情失去控製。
出處 唐 杜甫《聞官軍收河南河北》：「卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。」
12國泰民安
解釋 泰：太平。國家太平；人民生活安定。
出處 宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》：「每歲海潮太溢，衝激州城，春秋醮祭，詔命學士院撰青詞以祈國泰民安。」
13天倫之樂
解釋 家人歡聚一堂；親密友愛的樂趣。天倫：指父子、兄弟、夫妻等親屬關係。
出處 唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》：「會桃李之芳園，序天倫之樂事。」
14太平盛世
解釋 指社會安定、政治清明、經濟繁榮的時代。比喻非常興盛安定的社會。太平：社會安定。
出處 明 沈德符《野獲編》：「餘謂太平盛世，元夕張燈，不為過侈。」
15無憂無慮
解釋 無：沒有。沒有任何憂慮。形容心情舒暢自然。
出處 元 鄭廷玉《忍字記》第二折：「來，來，來，我做了個草庵中無憂無慮的僧家。」
16與民同樂
解釋 原指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。後泛指領導與群眾一起遊樂，共享幸福。
出處 《孟子·梁惠王下·莊暴見孟子》：「今王四獵於此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。」
17安家樂業
解釋 安定地生活，愉快地從事其職業。
出處 東漢 班固《漢書 穀永傳》：「薄收賦稅，毋殫民財，使天下梨元鹹安家樂業。」
18歡聚一堂
解釋 歡樂地聚集在一起。
出處 鄧小平《在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的祝詞》：「今天，我國各民族的文學家、戲劇家、美術家、音樂家……文藝工作者的代表歡聚一堂。」
19眉歡眼笑
解釋 形容非常興奮、高興。
出處 清 李漁《意中緣 拒妁》：「若說起才郎的名字，隻怕你們兩個，都要眉歡眼笑起來。」
20抱甕灌園
解釋 傳說孔子的學生子貢，在遊楚返晉過漢陰，見一位老人抱著水甕去灌園，就建議他用機械汲水，老人不願意。比喻安於拙陋的淳樸生活。
出處 先秦 莊周《莊子 天地》：「鑿隧而入井，抱甕而出灌。」
21膏粱文繡
解釋 指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細貴重的東西。語本《孟子·告子上》「《詩》雲：‘既醉以酒，既飽以德。’言飽乎仁義也，所以不原人之膏粱之味也；令聞廣譽施於身，所以不原人之文繡也。」趙岐注：「膏粱，細粱如膏者也；文繡，繡衣服也。」
出處 語本《孟子 ·告子上》：「《詩》雲：‘既醉以酒，既飽以德。’言飽乎仁義也，所以不原人之膏粱之味也；令聞廣譽施於身，所以不原人之文繡也。」岐注：「膏粱，細粱如膏者也；文繡，繡衣服也。
22其樂融融
解釋 其：代詞，其中的；融融：和樂的樣子。形容十分歡樂、和睦。
出處 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公元年》：「公入而賦：‘大隧之中，其樂也融融。’」
23含哺鼓腹
解釋 哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即飽食。口含食物，手拍肚子。形容太平時代無憂無慮的生活。
出處 莊周《莊子 馬蹄》：「夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊，民能以此矣。」
24擊鍾鼎食
解釋 打鍾列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
出處 漢·張衡《西京賦》：「擊鍾鼎食，連騎相過。」三國·魏·嵇康《卜疑》：「寧聚貨千億，擊鍾鼎食；枕藉芬芳，婉臠美色乎？」
25鼎鐺玉石
解釋 視鼎如鐺，視玉如石。形容生活極端奢侈。
出處 唐 杜牧《阿房宮賦》：「鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。」
26三百甕齏
解釋 指長期以鹹菜度日，生活清貧。齏，鹹菜。三百甕，極言其多，一時吃不完。
出處 宋·趙與顏《娛書堂詩話》上卷：「舊傳一貧士死，見陰更，為言‘當年生，汝有三百甕齏祿未盡。’」
27如登春台
解釋 春台：美好的旅遊、觀光的地方，比喻極好的生活環境。好象生活在幸福的太平世界裏。
出處 《老子》第二十章：「眾人熙熙，如享太牢，如登春台。」
28鍾鼓饌玉
解釋 謂鳴鍾鼓，食珍饈。形容富貴豪華的生活。
出處 唐·李白《將進酒》詩：「鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。」
29山窮水盡
解釋 山和水都到了盡頭；已沒有路可走。比喻陷入絕境。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 李八缸》：「苟不至山窮水盡時，勿望給與也。」
30樂不思蜀
解釋 蜀：指三國時蜀國。蜀後主劉禪投降司馬昭後；被安置在洛陽仍過荒淫生活；快樂得不想回國。比喻樂而忘返或樂而忘本。
出處 晉 習鑿齒《漢晉春秋》：「王問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’」
31內憂外患
解釋 憂：憂慮；患：禍患。指國家內部的變亂和外部的侵略。
出處 先秦 管仲《管子 戒》：「君外舍而不鼎饋，非有內憂，必有外患。」
32嘻嘻哈哈
解釋 嬉笑打鬧，形容嬉笑歡樂的樣子。也形容態度不嚴肅、不認真
出處 明·施耐庵《水滸傳》第104回：「那三個女眷，通是不老成的，搬些酒食與王慶、段三娘暖房，嘻嘻哈哈，又喝了一回酒，方才收拾歇息。」
33夜不閉戶
解釋 夜裏睡覺不用關門。形容社會秩序、風氣很好。
出處 西漢 戴聖《禮記 禮運》：「謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」
34孤苦伶仃
解釋 伶仃：孤獨的樣子。孤單困苦；無依無靠。
出處 唐 白居易《祭郎中弟文》：「孤苦零丁，又加衰疾；殆無生意，豈有宦情？」
35無家可歸
解釋 歸：返回。沒有家可回。指孤苦零丁；流離失所的人。
出處 唐 陸贄《平朱泚後車駕還京大赦製》：「如無家可歸者，量給田宅，使得存濟。」
36欣欣向榮
解釋 形容草木長得茂盛。比喻事業蓬勃發展；興旺昌盛。榮：茂盛。
出處 晉 陶潛《歸去來辭》：「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。」
37流離失所
解釋 流離：流落；失散；失所：失去住所。流落離散；無處安身。
出處 《金史 完顏匡傳》：「今已四月，農事已晚，邊民連歲流離失所，扶攜道路，即望複業，過此農時，遂失一歲之望。」
38牽腸掛肚
解釋 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》：「起手時，牽腸掛肚；過後去，喪魄銷魂。」
39錦上添花
解釋 在錦鍛上麵又添小繡花。形容好上加好。
出處 宋 黃庭堅《了了庵頌》：「又要涪翁作頌，且圖錦上添花。」
40青梅竹馬
解釋 青梅：青的梅子；竹馬：指小孩將竹竿騎在襠下做馬。形容小兒女天真無邪玩耍遊戲的樣子。現指男女幼年時親密無間。
出處 唐 李白《長幹行》詩：「郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裏，兩小無嫌猜。」
41鵬程萬裏
解釋 鵬：指傳說中的大鳥；能飛行萬裏；程：裏程。大鳥飛行的路程萬裏之遙。比喻前程遠大。
出處 先秦 莊周《莊子 逍遙遊》：「鵬之徒於南冥也，水擊三千裏，摶扶搖而上者九萬裏。」
42世外桃源
解釋 借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞，相當於西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的「世外桃源」。
出處 清 孔尚任《桃花扇》：「且喜已到鬆鳳閣，這是俺的世外桃源。」
43烏煙瘴氣
解釋 烏：黑。瘴氣：南方的林中的濕熱空氣。原指環境汙染。多比喻環境嘈雜；秩序混亂；風氣不正或社會黑暗。
出處 毛澤東《團結一切抗日力量，反對反共頑固派》：「這樣，汪精衛派和國民黨的反共頑固派兩家裏應外合，把時局鬧得烏煙瘴氣了。」
44休養生息
解釋 指在戰爭或社會大動蕩之後；減輕人民負擔；安定生活；恢複元氣。生息：人口繁殖。
出處 唐 韓愈《平淮西碑》：「高宗、中、睿，休養生息，至於玄宗，受報收功。」
45喜出望外
解釋 望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高興。
出處 宋 蘇軾《與李之儀》：「契闊八年，豈謂複有見日，漸近中原，辱書尤數，喜出望外。」
46念念不忘
解釋 念念：一遍遍地思念。時刻思念；永不忘記。
出處 宋 朱熹《朱子全書 論語》：「其言於忠信篤敬，念念不忘。」
47無拘無束
解釋 拘：限製；束：約束。沒有任何約束。形容自由自在。
出處 明 吳承恩《西遊記》第44回：「出家人無拘無束，自由自在，有甚公幹？」
48民不聊生
解釋 聊：依靠。老百姓無法生活下去。
出處 西漢 司馬遷《史記 張耳陳餘列傳》：「百姓罷敝，頭會箕斂，以供軍費，財匱力盡，民不聊生。」
49記憶猶新
解釋 猶：還；仍然。對過去的往事仍然刻記得清清楚楚；好像剛剛發生一樣。形容印象極其深刻。
出處 宋 劉克莊《後村全集跋章南舉千槁》：「多識其士，友去之數十年，猶記憶如新相知；今屈指故友存者十無一二。」
50路不拾遺
解釋 遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風氣好。
出處 漢 賈誼《新書 先醒》：「百姓富，民恒一，路不拾遺，國無獄訟。」
51錦繡前程
解釋 錦繡：精美鮮豔的絲織品；前程：前途。形容美好的前途。
出處 元 賈仲名《對玉梳》第四折：「想著咱錦繡前程，十分恩愛。」
52風流雲散
解釋 輕風流動；雲彩散開。比喻經常在一起的人；一時間四下分離；散走各方。也比喻作品的散軼。
出處 漢 王粲《贈蔡子篤》詩：「風流雲散，一別如雨。」
53哀鴻遍野
解釋 哀鴻：鴻雁找不到安棲的地方；沒有目的地飛著；悲哀地叫著。比喻到處都是呻吟呼號、流離失所的災民。
出處 《詩經 小雅 鴻雁》：「鴻雁於飛，哀鳴嗷嗷。」
54四海為家
解釋 原指帝王占有四海；統治全國。後指人漂泊不定；到處都可以當成家；也指誌在四方；不戀故土。四海：古人認為中國四麵環海；故「四海」指全國各地。
出處 西漢 司馬遷《史記 高帝本紀》：「且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令後世有以加也。」
55刻骨銘心
解釋 刻：刻劃；銘：在金屬上刻寫。刻在骨頭上；銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。
出處 唐 李白《上安州李長史書》：「深荷王公之德，銘刻心骨。」
56天下太平
解釋 全國或世界局勢穩定。形容社會安定；秩序良好。
出處 西漢 戴聖《禮記 仲尼燕居》：「言而覆之，禮也；行而樂之，樂也。君子力此二者，夫是天下太平也。」
57小康之家
解釋 指可以維持中等生活的家庭。
出處 清 李綠園《歧路燈》：「小康之家，就看得賭具是解悶的要緊東西。」
58新婚燕爾
解釋 在剛結婚的歡樂裏。燕爾：歡樂的樣子。
出處 元 戴善夫《風光好》：「俺兩個相見時，則他那舊性全無，共妾身新婚燕爾。」
59春暖花開
解釋 春天氣候溫暖；百花盛開。形容美麗的景色。比喻事物得以順利發展的良好環境或機遇。
出處 明 朱國禎《湧幢小品 南內》：「春暖花開，命中貴陪內閣儒臣宴賞。」
60渾水摸魚
解釋 渾水：渾濁的水。指在渾濁的水中摸魚。比喻乘混亂時機撈取好處。
出處 老舍《四世同堂 惶惑 十》：「假若事情已定，他大可以馬上去渾水摸魚，管什麼上海開仗不開仗。」
61相親相愛
解釋 互相之間十分親愛。形容關係密切；感情深厚。
出處 明 王世貞《鳴鳳記 拜謁忠靈》：「與嚴家大相自幼往往來來，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相親相愛，就是一個人相交，不放下懷。」
62美味佳肴
解釋 指上等的、第一流的食品，精致可口的飯菜或味道鮮美的食品
出處 清·惜陰堂主人《二度梅》第四回：「前已吩咐爾等，不喜美味佳肴，又何為如此過費，是何意也？」
63苛捐雜稅
解釋 苛：苛細、繁重；雜：多種多樣的。指舊社會反動統治者壓榨勞動人民而強行征收的苛細繁重的捐稅。
出處 郭沫若《天地玄黃 拙劣的犯罪》：「在整個經濟危機之下，在嚴重的苛捐雜稅之下，在卑劣的利誘腐化之下，成本提高了，購買力減低了。」
64衣衫襤褸
解釋 衣服破破爛爛（襤褸：破爛）。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：「訓之以若敖，蚡冒，篳路藍縷以啟山林。」杜預注：「藍縷：敝衣。」
65錦衣玉食
解釋 錦衣：精美華貴的衣服；玉食：珍美的飲食。華麗的服裝；珍美的飲食。形容生活豪華奢侈。
出處 北齊 魏收《魏書 常景傳》：「夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。」
66風華正茂
解釋 風：風采；華：才華；茂：茂盛；蓬勃。正是風采動人；才華橫溢的時候。形容人朝氣蓬勃；年輕有為。
出處 毛澤東《沁園春 長沙》：「恰同學年少，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。」
67豺狼當道
解釋 豺、狼：兩種凶殘的野獸；當：正當；當道：橫在路中間擋路。豺狼兩種凶殘的野獸橫在道路中間。比喻殘暴的人掌權得勢或違法橫行；也作「虎狼當路」。
出處 漢 荀悅《漢紀 平帝紀》：「豺狼當道，安問狐狸！」
68道不拾遺
解釋 遺：丟失的東西。東西掉在路上沒有人撿走；據為己有。形容社會風氣很好。也作「路不拾遺」。
出處 韓非《韓非子 外儲說左上》：「子產退而為政，五年，國無盜賊，道不拾遺。」
69前程萬裏
解釋 形容前程遠大。比喻前途。
出處 宋 計有功《唐詩紀事》第51卷：「此兒可謂前程萬裏也。」
70夫唱婦隨
解釋 唱：原為「倡」；即倡議；提出某種意見。丈夫說什麼；妻子也跟著說什麼。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。
出處 《關尹子 三極》：「天下之理，夫者唱，婦者隨。」
71浪跡天涯
解釋 浪跡：到處流浪、漂泊；天涯：形容極遠的地方。到處流浪；走遍天下。形容人生漂泊無定。
出處 唐 盧氏《逸史》：「李生告歸曰：‘某不能甘此寒苦，且浪跡江湖。’」
72生靈塗炭
解釋 生靈：生民；百姓；塗炭：爛泥和炭火。形容人民處於極端困苦的境地。
出處 《晉書 苻丕載記》：「先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。」
73白頭偕老
解釋 白頭：指頭發全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到頭發白了的老年。
出處 清 沈複《浮生六記 閨房記樂》：「獨怪老年夫婦相視如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白頭偕老哉！」
74相敬如賓
解釋 賓：貴客。互相敬重就像與賓客相處一樣。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 龐公》：「居峴山之南，未嚐入城府。夫妻相敬如賓。」
75笑逐顏開
解釋 笑得使麵容舒展開來。形容滿臉笑容；十分高興的樣子。逐：驅使；顏：臉麵。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》：「母親方才轉憂為喜，笑逐顏開道：'虧得兒子崢嶸有日，奮發有時。」
76烏七八糟
解釋 肮髒汙穢；十分糟糕。
出處 老舍《四世同堂 偷生 四十糟中》：「可是，整個的北平都在汙七八糟中，她所知道的‘能人’們，都閉著眼瞎混。」
77優哉遊哉
解釋 優遊：悠閑無事；哉：古漢語感歎詞。從容不迫；悠閑自在的樣子。
出處 《詩經 小雅 采菽》：「優哉遊哉，亦是戾矣。」
78興旺發達
解釋 興盛繁榮，發展壯大。指事物或事業充分發展、欣欣向榮的景象。
出處 毛澤東《學習和時局》：「既不含糊敷衍，又不損害同誌，這是我們的黨興旺發達的標誌之一。」
79前程遠大
解釋 前程：前途。比喻前途遠大。
出處 明·馮夢龍《喻世明言》第五卷：「先生前程遠大，宜擇高枝棲止，以圖上進。」
80勢窮力竭
解釋 大勢已去，力量用盡。指慘敗後的困難處境。
出處 金·王若虛《複之純交說》：「凶乘禍鳩，勢窮力竭，而投諸囚，以伏於幽。」
81國富民強
解釋 國家富足；人民強健。
出處 漢 趙曄《吳越春秋》：「民富國強，眾安道泰。」
82安家立業
解釋 安置家庭；創立事業。也指長期在一個地方勞動和生活。
出處 梁斌《漫談紅旗譜>的創作（代序）》：「於是背起鋪蓋卷下了關東，在關東挖參、淘金，積了一些錢，回來安家立業，準備報仇。」
83安身立命
解釋 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》：「僧問：‘學人不據地時如何？’師雲：‘汝向什麼處安身立命？’」
84家給人足
解釋 給：豐足、富裕。家家富裕；人人飽暖。
出處 西漢 劉安《淮南子 本經訓》：「衣食有餘，家給人足。」
85弊絕風清
解釋 弊：弊病；弊端。營私舞弊、欺詐蒙騙的事情完全沒有；風氣十分良好。形容壞風氣一掃而空。
出處 宋 周敦頤《拙賦》：「嗚呼，天下拙，刑政徹；上安下順，弊絕風清。」
86曾經滄海
解釋 曾經：以前經曆過；滄海：大海。曾經見過大海。後比喻人見過大世麵；眼界很高。
出處 唐 元稹《離思》詩：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」
87沒齒難忘
解釋 終身不能忘記。
出處 明 無名氏《四賢記 出家》：「修行報德，慨從我誌，沒齒難忘。」
88百年諧老
解釋 指夫妻共同生活到老。
出處 《全元散曲 集賢賓 皂羅袍》：「美滿恩深情厚，原百年諧老，共守白頭。」
89離鄉背井
解釋 鄉、井：家鄉；背：離開。離開家鄉；到外地去。
出處 元 關漢卿《金線池》：「我依舊安業著家，他依舊離鄉背井。」
90繁榮興旺
解釋 形容事業或經濟狀況發達昌盛；生機蓬勃。
91飽食暖衣
解釋 吃的飽；穿的暖；生活富足；無憂無慮。
出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：「人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近於禽獸。」
92雞犬不驚
解釋 連雞狗都沒受到驚擾。形容行軍紀律嚴明；也指相安無事。
出處 宋 彭龜年《壽張京甲十首（其八）》：「翁見一笑大歡足，雞犬不驚仁意多。」
93不可限量
解釋 限量：限定止境、數量。形容前程遠大。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第26回：「鮑文卿向知府著實讚這季少爺將來不可限量。」
94六畜不安
解釋 六畜：牛、馬、羊、豕、雞、犬。所有牲畜都不得安寧。
出處 清 劉鶚《老殘遊記》：「要我去擾得人家六畜不安，末後連我也把個小命兒送掉了，圖著什麼呢？」
95有福同享
解釋 幸福來共同分離。
出處 清·黃小配《廿載繁華夢》第二十回：「彼此兄弟，自應有福同享。」
96河清海晏
解釋 河：黃河；晏：平靜。黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。
出處 唐 顧況《八月五日歌》：「率土普天無不樂，河清海晏窮寥廓。」
97流落失所
解釋 流轉淪落，沒有安身的地方。
出處 明 馮夢龍《古今小說 單符郎全州佳偶》：「吾至親骨肉流落失所，理當收拾，此乃萬不得已之事。」
98兵慌馬亂
解釋 形容戰爭期間社會混亂不安的景象。
出處 明 陸華甫《雙鳳記》第二一折：「亂紛紛東逃西竄，鬧烘烘兵慌馬亂，一路奔回氣尚喘。」
99吃喝玩樂
解釋 謂過恣意享樂的生活。
出處 魏巍《路標》：「卻有人認為糊糊塗塗地吃喝玩樂，那才算沒有虛擲自己的年華。」