漢語查 成語 形容有條有理的成語

形容有條有理的成語


1循序漸進 [ xún xù jiàn jìn ]

解釋 指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。循:按照;序:次序;漸:逐漸。

出處 《論語 憲問》:「不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎?」朱熹注:「此但自言其反己自修,循序漸進耳。」

2循規蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ]

解釋 指遵守規矩;一點也不敢輕舉妄動。也形容拘泥保守;不敢有任何變動。循:遵守;蹈:踩;矩:方尺。

出處 宋 朱熹《答方賓王書》:「循塗守轍,猶言循規蹈矩雲爾。」

3有條不紊 [ yǒu tiáo bù wěn ]

解釋 紊:亂。有條理;不紊亂。

出處 【出處】《尚書 盤庚上》:「若網在綱,有條而不紊。」

4按部就班 [ àn bù jiù bān ]

解釋 按:按照;部:類別;班:次序。原意是指按照文章分段布局的需要;而安排好層次;選擇、組織好詞句。後來表示按照一定的條理、步驟做事。

出處 西晉 陸機《文賦》:「觀古今於須臾,撫四海於一瞬。然後選義按部,考辭就班。」

5井井有條 [ jǐng jǐng yǒu tiáo ]

解釋 井井:整齊、有條理的樣子。形容整齊;有條有理。

出處 荀況《荀子 儒效》:「井井兮其有理也。」

6井然有序 [ jǐng rán yǒu xù ]

解釋 井然:整整齊齊的樣子。有條理;有次序;整齊不亂。

出處 清 王夫之《夕堂永日緒論外編》:「以製產、重農、救荒分三事……井然有序。」

7有條有理 [ yǒu tiáo yǒu lǐ ]

解釋 有條理;有次序;形容層次脈絡清楚。

出處 《尚書 盤庚上》:「若網在綱,有條而不紊。」孔安國傳:「如網在綱,各有條理而不亂也。」

8分條析理 [ fēn tiáo xī lǐ ]

解釋 形容言談有條有理,深刻精辟。

出處 宋·王讜《唐語林·文學》:「守亮既至,衛公初見,未之敬。及與言論,分條析理,出沒幽賾,公凡欲質疑,亮已演其意,公大驚,不覺前席。」

9歸十歸一 [ guī shí guī yī ]

解釋 謂有條有理。

出處 白誠仁、何紀光《小紅軍》:「你看他,又背紅纓槍又拿手榴彈,收拾得歸十歸一,真像個久經鍛煉的紅軍戰士了。」

10一諾千金 [ yī nuò qiān jīn ]

解釋 許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數;極有信用。

出處 西漢 司馬遷《史記 季布欒布列傳》:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」

11能說會道 [ néng shuō huì dào ]

解釋 道:說;講。形容口齒伶俐;很會說話。

出處 元 無名氏《漁樵閑話》:「但甜瓜軟處偏捏。蠟槍頭會道能說。」

12魚貫而入 [ yú guàn ér rù ]

解釋 像遊魚那樣首尾連貫地進入。比喻有秩序地相繼而進。

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 鄧艾傳》:「將士皆攀木緣崖,魚貫而進。」

13四平八穩 [ sì píng bā wěn ]

解釋 原形容說話做事穩當。現多含有做事隻求不出差錯;缺乏積極創新精神的意思。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第44回:「戴宗、楊林看裴宣時,果然好表人物,生得麵白肥胖,四平八穩,心中暗喜。」

14頭頭是道 [ tóu tóu shì dào ]

解釋 原為禪宗語;原指道無所不在。後多形容說話、做事條理清楚;道理充分;麵麵俱到。

出處 《續傳燈錄 慧力洞源禪師》:「方知頭頭皆是道,法法本圓成。」

15規規矩矩 [ guī guī jǔ jǔ ]

解釋 指人的品行方正,謹守禮法。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第25回:「說了不多幾句話,寶玉也來了,進門見了王夫人,不過規規矩矩說了幾句。」

16慢條斯理 [ màn tiáo sī lǐ ]

解釋 形容說話做事動作緩慢;不慌不忙。

出處 元 王實甫《西廂記》第三本第二折金聖歎批:「寫紅娘從張生邊來入閨中,慢條斯理,如不在意如在意。」

17有板有眼 [ yǒu bǎn yǒu yǎn ]

解釋 板;眼:民族音樂的節拍。每節中的最強音叫板;其餘叫眼。比喻做事情有條理和有層次。

出處 周立波《山那邊人家》:「哭起來一數一落,有板有眼,好象唱歌,好聽極了。」

18侃侃而談 [ kǎn kǎn ér tán ]

解釋 侃侃:理直氣壯從容不迫的樣子。指理直氣壯、不慌不忙地講話。

出處 清 文康《兒女英雄傳》:「我既這等苦苦相問,你自然就該侃侃而談。」

19原原本本 [ yuán yuán běn běn ]

解釋 原原:探究原始;本本:追究根本。原指探究事物的本源。後指詳細敘述事情的全部經過。

出處 東漢 班固《漢書 敘傳下》:「元元本本,數始於一。」

20名不虛傳 [ míng bù xū chuán ]

解釋 虛:不真實。傳出來的名聲與實際相符;不是虛假的。

出處 晉 陳壽《三國誌 徐邈傳》:「帝大笑,顧左右曰:‘名不虛傳。’」

21言簡意賅 [ yán jiǎn yì gāi ]

解釋 簡:簡潔;簡練;賅:完備。語言簡練;意思完備而透徹。也作「意簡言賅」。

出處 宋 張端義《貴耳集》上卷:「言簡理盡,遂成王言。」

22洋洋灑灑 [ yáng yáng sǎ sǎ ]

解釋 灑灑:連綿不斷的樣子。形容文章的篇幅很長或談話連綿不斷。也形容才思充沛;寫起來很暢快。

出處 清 夏敬渠《野叟曝言 凡例》:「故成此一百五十餘回洋洋灑灑文字。」

23行家裏手 [ háng jiā lǐ shǒu ]

解釋 精通這種業務的人。裏手:內行人。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:「批評東西的毛病,說那東西的出處,著實是個行家。」

24不慌不忙 [ bù huāng bù máng ]

解釋 不慌張;不忙亂。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第25卷:「隻見翠翹不慌不忙地答道。」

25絲絲入扣 [ sī sī rù kòu ]

解釋 每條絲線都從筘齒中穿過。比喻文章、藝術表演等細密合拍。扣:織綢的筘;絲絲:每一根絲。

出處 清 夏敬渠《野叟曝言》:「此為絲絲入扣:‘暗中拋索,如道家所雲三神山舟不得近,近者輒被風引回也。’」

26井井有序 [ jǐng jǐng yǒu xù ]

解釋 有條理,有秩序。

出處 駱賓基《鄉親——康天剛》:「一切都是井井有序,和往常一樣。」

27慢騰斯禮 [ màn téng sī lǐ ]

解釋 見「慢條斯理」。

出處 清·劉鶚《老殘遊記》第13回:「既是明天一黑早要複命的,怎麼還你們慢騰斯禮的呢?」

28條分縷析 [ tiáo fēn lǚ xī ]

解釋 縷:線;析:剖析。有條有理地細細分析。

出處 《明史 五行誌一》:「而傳說則條分縷析,以某異為某事之應,更旁引曲證,以伸其說。」

29慢條斯禮 [ màn tiáo sī lǐ ]

解釋 見「慢條斯理」。

出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第30回:「一個風火事,還象尋常慢條斯禮兒的。」

30井然有條 [ jǐng rán yǒu tiáo ]

解釋 猶言井井有條。

出處 宋·周密《癸辛雜識後集·修史法》:「凡本年之事有所聞必歸此匣,分月日先後次第之,井然有條,真可為法也。」

31達地知根 [ dá dì zhī gēn ]

解釋 比喻根底清楚、明白。

出處 元 關漢卿《調風月》第一折:「怕不依隨蒙君一夜恩,爭奈忒達地忒知根,兼上親上成親好對門。」

32慢條廝禮 [ màn tiáo sī lǐ ]

解釋 見「慢條斯理」。

出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第12回:「那春梅隻顧不進房來,叫了半日,才慢條廝禮,推開房門進來。」

33金口玉言 [ jīn kǒu yù yán ]

解釋 舊時俗指皇帝說的話。現在指說出口不能改變的話(用在諷刺)。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言 三孝廉讓產立高名》:「朝見天子,拜舞已畢,天子金口玉言。」

34析縷分條 [ xī lǚ fēn tiáo ]

解釋 析:剖析;縷:線。有條有理地細細分析。

出處 清 平步青《霞外捃屑》卷五:「說經之書甚多,以及文集說部,皆有可采。竊欲析縷分條,加以翦截。」

35慢條絲禮 [ màn tiáo sī lǐ ]

解釋 見「慢條斯理」。

出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第11回:「你問他,我去時還在廚房裏雌著,等他慢條絲禮兒才和麵兒。」

36豁然確斯 [ huō rán què sī ]

解釋 明白透徹。

出處 戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》:「俄而有無矣,而未知有無之果孰有孰無也。」郭象注:「了無,則天地萬物彼我是非豁然確斯也。」

37獨繭抽絲 [ dú jiǎn chōu sī ]

解釋 比喻詩文條理清晰,脈絡分明。亦比喻單相思。

出處 明·謝榛《四溟詩話》第一卷:「凡作近體,誦要好,聽要好,觀要好,講要好。誦之行雲流水,聽之金聲玉振,觀之明霞散綺,講之獨繭抽絲。」

38張本繼末 [ zhāng běn jì mò ]

解釋 把事情的本末說明白。

出處 《宋書·禮誌一》:「[《左傳》]其書善禮,多膏腴美辭,張本繼末,以發明經意,信多奇偉,學者好之。」

39魚貫而出 [ yú guàn ér chū ]

解釋 像遊魚那樣連貫著出現。

出處 蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第八回:「三人急不暇擇,從竇中魚貫而出,外麵正是一條逼狹的胡同,還靜悄悄的沒人阻住。」

40朗若列眉 [ lǎng ruò liè méi ]

解釋 朗:明亮;列眉:明白。形容非常明白。

出處 西漢·劉向《戰國策·燕策》:「吾必不聽眾口與讒言,吾信汝也,猶列眉也。」

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