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• 1、道教建築形態，有的類似宮殿建築泱泱大度，也有村野道教建築的粗獷自由，不拘一格。
• 2、道教音樂曆代靠口傳心授，傳承方法隱秘保守，特別是全真道要求更嚴。
• 3、龍虎山和崆峒山為中國南北道教名山，"道契崆峒"懸匾，印證了道學的博大精深。
• 4、它源於佛教典籍，講的是「目蓮救母」傳說，定型成熟於宋朝，後被道教襲用，又稱「地官節」。
• 5、玄帝宮位於雲台山主峰茱萸峰頂，被道教信徒稱為「北頂」，和武當山「南頂」之稱相對應。
• 6、趙公明，本名朗，字公明，因道教神話中封正一玄壇元帥，故又名趙玄壇、趙公元帥。
• 7、前言：道教「祝由符咒」起源於巫術，後世用以為人治病時，又體現出一定的實用價值。
• 8、唐代道教的流播，大致可分為神仙道教與民間道教，其表現形式為「仙道」與「鬼道」。
• 9、青羊宮是四川地區現存最古老、規模最大的道教宮觀，青羊宮裏麵有個八卦亭。
• 10、道教認為，人的消費行為，應該以滿足基本需要為目標，而不應該在此之外多吃多占。
• 11、狐仙，通俗點兒說就是狐狸精，據說在道教衰微之後，作為「五大仙」。
• 12、西王母及其侍從九尾狐毀滅的那一麵，在道教的視覺形象和文本材料中褪去了。
• 13、唐代長安道士注重弘道，道教與儒釋共同鼎立而為三教，道學成為社會文化的主流。
• 14、金華市道教協會工作人員確認，王力平已經在金華收費辦了五六年「養生講座」。
• 15、青詞創作反映了內容繁富的道教齋醮活動，折射出宋代紛繁複雜的社會生活。
• 16、佛教剃發為僧，是為斬斷紅塵，而道教留發蓄發則是身體發膚授之父母，不可輕易斬斷。
• 17、因佛教教義‘貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢’，故推廣佛教，打壓道教，用以安撫百姓。
• 18、嶗山以其雄奇壯闊，靈秀幽清，道教文化淵源，為內地名山所不及。
• 19、佛教、道教人士憑依宗教信仰，民眾也借助鬼巫信仰，比較積極地從事減災救災活動。
• 20、道教祖師太上老君，西周丞相薑子牙，藥王孫思邈，八仙中的漢鍾離、呂洞賓、劉海蟾等等。
• 21、道教「祝由符咒」起源於巫術，後世用以為人治病時，又體現出一定的實用價值。
• 22、二十四神行氣訣煉養法訣是南朝道教上清派所傳，以存想身神為主的功法。
• 23、佛教以其為護法伽藍，道教則以其為雷首山澤中之老龍轉世，尊為真君。
• 24、鯰魚山水庫、鐵佛寺水庫、道教文化勝地觀音山、三教洞、觀陣山正形成新的旅遊風景線。
• 25、至唐朝，石門洞已成為我國道教名山的三十六洞天之第十二小洞天。
• 26、道教認為紫薇花為天上紫微星下凡，故紫薇花被道教尊為聖樹。
• 27、唐中宗及晚唐統治者接受道家道教思想的原因和具體情況作了論述。
• 28、以上這些都是道教徒必須知道的稱呼，是道教徒必須學習的經典與規誡。
• 29、祭酒道士：指熟悉道教經典規誡了解齋醮具體操作卻不願接受傳度儀式的道教徒。
• 30、白玉蟾被尊為兩宋道教金丹派南宗第五祖，是南宗道派實際的創始人。
• 31、道教作為中國傳統文化的重要組成部分，其內在的政治思想豐富嚴整而且影響深遠。
• 32、屬於道教儀範部分，道教的禮儀內容很複雜，小到日常稱呼，大到出入行走。
• 33、隋唐五代是我國道教發展最為鼎盛、道教信仰最為迷狂的時朞。
• 34、這種和諧既是求得生命完善的一種手段，也是道教所有生命理論的最終指歸。
• 35、道教、佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教在此共存共榮，成為揚州的一大特色。
• 36、此舉涉及佛教道教乃及儒教，以你的智慧與資質，很難跟你解釋。趙幹幹
• 37、韓國的國旗被稱為太極旗，是以中國的儒教及道教的思想為基礎而繪製的。
• 38、媽媽先帶著我去報名，報名完了，我才知道教羽毛球的教練姓吳，我們稱呼他為吳教練。
• 39、香港沙田區麗豪酒店到香港道教聯合會圓玄學院第二中學要多久？
• 40、鐵刹山景區屬於低山山嶽型景區，其景觀特點主要是道教文化和自然景觀。
• 41、我曾經攀登過紅葉似火的香山，翱遊過道教勝地武當山，卻從未看見過三峽這裏的山。
• 42、小時候就知道教師是天底下最光輝神聖的職業，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
• 43、青城山是道教，全真教的發源地，全山樹木四季常青，壯如城郭，由此得名。
• 44、不知不覺，天已經晚了，我們戀戀不舍地離開了道教發源地樓觀台！
• 45、如果我有一對翅膀，我要飛過曆史長河，來到戰國時朞道教聖人莊子身邊。
• 46、其實中國最早是崇尚道教的，後來印度的佛教傳到中國，得到了很大的發展。
• 47、更為人道的是這株娑羅樹，娑羅樹本是佛門標誌性樹種，卻入住道教之所。
• 48、當學生們都成為學習機器，當學生們都患上了焦慮症，難道教育當局就心安了嗎？
• 49、此外，太清宮還有三官殿、三清殿和三皇殿，是我國著名的道教聖地。
• 50、我感覺很悲催，我所佩服的道教啊，怎麼已經墮落到這種地步？
• 51、西花廳裏陳列著佛教、道教傳說中的人物雕像，並詳細地介紹了佛教、道教的起源。
• 52、錦官城西百餘裏，有道教之聖地青城山，餘聞其秀久矣。昨年仲夏，偶得時隙，欣然往之。
• 53、傳說西王母在此仙居，曾設蟠桃大宴，那神靈自然是不得玷汙，也是從道教虔誠來說。
• 54、我被嚇的一個勁的哭，直到我回家都還很傷心！我不知道教練為什麼要丟我下水？
• 55、文龍書院遺址、香爐石的神奇傳說、五龍山的道教文化無不令人神往。
• 56、綿山是我省介休市的一座佛教道教名山，海拔1028米，是我國著名的旅遊景點。
• 57、道教特別講究廣濟群生，要回光返照，與人為善，則廣施陰德，普濟群生，乃為人道之本。
• 58、名公明，因道教神話中封正一玄壇元帥，故名趙玄壇，又名趙公元帥。
• 59、四大真人，即南華真人、衝虛真人、通玄真人、洞靈真人，道教尊之為四大真人。
• 60、明嘉靖年間，著名道人徐複陽隱居該鎮道教勝地鶴山，修真養性。
• 61、進入山門是道家的靈祖殿，供奉的是道教的護法鎮壇神王靈官。
• 62、山，最著名的是雄偉秀麗的王屋山，王屋山是我國九大名山之一，道教十大洞天之首。
• 63、在中國土生土長的道教，它關心的不是死後進入另一個世界的生活，而是如何升仙。
• 64、如果說山東境內的道教名山建築風格與眾不一的話，那麼應該是平邑之北的蒙山了。
• 65、鯉有北鬥七星，信仰道教的人忌食。」縣官說：「我講書中之禮，誰問你鯉魚了！」。
• 66、唐代道教舊籍中，關於軒轅黃帝來山煉丹、得道升天的故事流傳甚廣。
• 67、那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉。那勞苦傳道教導人的，更當如此。
• 68、青島的美麗不僅是海，而且在其山，這裏有道教發祥地之一嶗山。
• 69、巍峨聳峙、氣勢宏偉的道教聖地鳴鳳山以它超然出塵的姿態出現在世人麵前。
• 70、他們大多數人都信仰基督教和天主教，極少有人信仰佛教和道教。
• 71、是中國古代思想家，哲學家，文學家和史學家，還是道教的創始人和主要代表人物那。
• 72、柞水漁鼓又稱漁鼓道情，其伴奏樂器漁鼓筒又稱為道筒，是終南山道教文化的產物。
• 73、中嶽廟和供奉真宗禦容像的崇福宮遂成為宋代中原地區道教的兩大重鎮。
• 74、其宗教人員的特點是：頭戴唐僧帽，身著道士服，口誦道教經，手擊羊皮鼓，高懸彩紙幡。
• 75、其建築組合原理與住宅、宮殿及佛寺大體相同，所以道教又有「仙人好樓居」之說。
• 76、恒山位於大同市渾源縣境內，不僅是中國著名的五嶽名山之一，還是著名的道教聖地。
• 77、鶴鳴山是太上老君降臨、張道陵天師授道的聖地，中國道教的發源地。
• 78、日、韓三國天台宗的祖庭;萬年寺是日本臨濟宗的祖庭;桐柏宮是中國道教南宗的祖庭。
• 79、他又將道教的心法修煉分成敬信，繼緣，收心，簡事，真觀，泰定，得道七個步驟來完成。
• 80、但是榆林允許黑龍潭廟加入由政府資助的道教協會，這就給他了合法的外衣。
• 81、君山，這曾經是道教務虛會，是一個著名的一個72公裏的島嶼，山峰中部的湖。
• 82、現與人合作開辦了一家跆拳道館，從事跆拳道教學和道館管理工作。
• 83、而在山東，道教盡管沒有其至高至上規格，卻也有自己獨特之處。
• 84、但是在中國這樣一個國家裏，道教徒的一次聚會能有什麼改革意義呢？
• 85、夢中書生勸我歇手，難道教我不要看牛不成？從來說夢是反的，夢福得禍，夢笑得哭。
• 86、唐武宗本來就信奉道教，喜好修煉，對趙歸真極為寵信，拜他為師。
• 87、粉筆沫染白了您的鬢發，冬去春來，您在這小小的講台上，不知道教育了多少學子。
• 88、原是中國上古神話中的戰爭女神，後經道教奉為高階女仙與術數神。
• 89、我緊張得壓根沒有聽清楚啊！第二天，我才知道教官是說我被子打得好。
• 90、而我們知道教育的真正目的在於塑造建群的人格、展現人性的魅力，關愛生命的成長。
• 91、武當山是道教聖地，還保存著規模宏偉的道教建築群和眾多的文物古跡。
• 92、我身在龍城古都太原之地，道教，佛教，自然美景之趣，盡收我眼前。
• 93、峰頂懸岩巨石之上，聳立著一座驚心動魄、淩雲星辰的道教寺觀。
• 94、我的家鄉有風景如畫的青城山，全國最有名的道教觀青羊宮就在我的家鄉。
• 95、早就耳聞龍虎山的大名了，它不僅是國家4A級風景名勝，而且還是道教發祥地。
• 96、教室裏的打鬧聲傳進了她的耳朵，不用看就知道教室裏肯定亂成了一鍋粥。
• 97、裏麵展出的是一些關於道教的資料和一些地形圖、各類岩石等。
• 98、昔日那幹淨寬敞的過道教室，此刻卻更加美麗、更加嶄新。啊！母校的大樓，我依戀著你們。
• 99、四班，多麼想再擁抱你，多麼想再跨進那道教室門檻，去重溫那些年的花繁葉錦……
• 100、黃龍古寺是一所道教觀宇，黃龍溝內隨處可見道家文化的痕跡。

詞語解釋

道教[ dào jiào ]

1.公元前6世紀時，東漢張道陵創立的一種宗教，奉老子為教祖，南北朝時盛行起來