1垂頭喪氣
解釋 垂頭：耷拉著腦袋；喪氣：失去誌氣；情緒低落。耷拉著腦袋；有氣無力。形容失意懊喪的樣子。
出處 唐 韓愈《送窮文》：「主人於是垂頭喪氣，上手稱謝。」
2心灰意冷
解釋 灰心失望，意誌消沉。
出處 清 梁啟超《湖南時務學堂學約》：「非有堅定之力，則一經挫折，心灰意冷。」
3萬念俱灰
解釋 所有的想法和打算都破滅了。形容極端灰心失望的心情。萬念：一切念頭；俱：全；都；灰：灰心；失望。
出處 清 南亭亭長《中國現在記》第三回：「官場上的人情，最是勢利不過的。大家見撫台不理，誰還來理我呢，想到這裏，萬念俱灰。」
4大失所望
解釋 原來的希望完全落空。形容非常失望。
出處 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：「秦人大失望。」
5正中下懷
解釋 正好對上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第63回：「蔡福聽了，心中暗喜：‘如此發放，正中下懷。’」
6趾高氣揚
解釋 走路時腳抬得很高；神氣十足。形容得意忘形的樣子。
出處 先秦 左丘明《左傳 桓公十三年》：「莫敖必敗，舉趾高，心不固矣。」
7大喜過望
解釋 望：希望。結果超過了原來所期望的；因而非常高興（過：超過；望：期望 ）。
出處 東漢 班固《漢書 英布傳》：「布大怒，悔來，欲自殺。出就舍，張禦食飲從官如漢王居，布又大喜過望。」
8得意忘形
解釋 形：形骸指自身的存在。高興得控製不住自己；失去常態。形容淺薄的人稍稍得誌就忘記了應持的態度。
出處 《晉書 阮籍傳》：「嗜酒能嘯，善彈琴，當其得意，忽忘形骸。」
9憂心如焚
解釋 焚：火燒。憂慮、焦急得心裏像火燒一樣。形容十分憂愁、焦急。
出處 《詩經 小雅 節南山》：「節彼南山，維石岩岩，赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如焚，不敢戲談。」
10無精打采
解釋 打：打消；采：興致。形容精神不振；提不起勁頭。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第25回：「小紅待要過去，又不敢過去，隻得悄悄向瀟湘館，取了噴壺而回；無精打采，自向房內躺著。」
11昂首闊步
解釋 昂：仰；抬頭；闊步：大踏步向前走。抬起頭；大步走向前；形容精神振奮勇往直前的樣子。有時也用來形容態度高傲。
出處 李大釗《青春》：「惟有昂首闊步，獨往獨來，何待他人之援手。」
12春風得意
解釋 春風：春天和煦的風；得意：願望得到滿足時的高興心情；和暖的春風使人覺得洋洋自得。①原指考中進士後洋洋自得的心情。②後用以稱進士及第；功成名就。③形容因所謀求的事情成功而心情歡暢。
出處 唐 孟郊《登科後》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」
13百無聊賴
解釋 百：泛指多；各個方麵；聊賴：憑借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情沒有依托；精神空虛；感覺什麼都沒意思。指精神無所寄托。
出處 傅専《閣夜》詩：「百無聊賴作詞人，盡許閑愁集一身。」
14一蹶不振
解釋 蹶：跌倒；振：振作。跌倒了再也爬不起來。比喻遭到失敗；挫折；就再也不能振作起來。
出處 西漢 劉向《說苑 說叢》：「一噎之故，絕穀不食，一蹶之故，卻足不行。」
15不可思議
解釋 原是佛教用語；指神秘奧妙。不可用心意思忖；也不能用言語表達。後形容對事物情況、發展變化或言論無法想象很難理解。
出處 《維摩詰經 不思議品》：「諸佛菩薩有解脫名不可思議。」慧遠義記：「不思據心，不議就口，解脫真德，妙在情妄心言不及，是故名為不可思議。」
16不負眾望
解釋 負：辜負；眾：眾人；望：期望。不辜負大家的期望。
出處 熊召政《張居正》第四卷第23回：「宋儀望起複履任之後，果然不負眾望。」
17眾望所歸
解釋 眾人的希望所集中的（望：希望；期望；歸：集中）。形容群眾中威望很高。
出處 宋 陸遊《賀禮部曾侍郎啟》：「所養既厚，萬鈞亦何足言；眾望所歸，九遷猶以為緩。」
18興高采烈
解釋 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強烈；旺盛。
出處 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》：「叔夜俊俠，故興高而采烈。」
19哭喪著臉
解釋 心裏不愉快，臉上顯出不高興的樣子。
出處 清·西周生《醒世姻緣傳》第66回：「小玉蘭哭喪著臉，走到湖亭席上，狄希陳唬得魂飛天外。」
20得意洋洋
解釋 洋洋：得意的樣子。形容稱心如意、沾沾自喜的樣子。
出處 西漢 司馬遷《史記 管晏列傳》：「意氣揚揚，甚自得也。」
21心急如焚
解釋 心裏急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚：燒。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第17回：「我越發覺得心急如焚，然而也是沒法的事，成日猶如坐在針氈上一般。」
22悵然若失
解釋 悵然：失意；懊惱。形容因不如意而心情沮喪；好像丟了什麼似的。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 牛成章》：「主人視其裏居、姓氏，似有所動，問所從來。忠泣訴父名，主人悵然若失。」
23無動於衷
解釋 衷：內心。絲毫沒有觸動內心。形容對應該動心的事情毫無感觸；漠然置之。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異》：「聞之漠然良久，若不能無動於衷者。」
24望眼欲穿
解釋 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。望：向遠處看；眼：眼睛；欲：將要；穿：破。
出處 明 西湖居士《明月環 詰環》：「小姐望眼欲穿，老身去回覆小姐去也。」
25氣宇軒昂
解釋 氣宇：氣魄；軒昂：精神飽滿；氣度不凡的樣子。形容精神飽滿；氣概不凡。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「生得豐姿瀟灑，氣宇軒昂，飄飄有出塵之表。」
26沾沾自喜
解釋 沾沾：輕浮的；自鳴得意的樣子。形容自滿得意的樣子。
出處 西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》：「魏其者，沾沾自喜耳，多易。」
27泣不成聲
解釋 泣：低聲哭。哭得噎住了；連聲音也發不出來。形容極度悲傷。
出處 漢 趙曄《吳越春秋 越王無餘外傳》：「堯崩，禹服三年之喪，如喪考妣，晝夜哭泣，氣不屬聲。」
28痛不欲生
解釋 悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。
出處 宋 呂大鈞《吊說》：「其惻怛之心、痛疾之意不欲生。」
29痛定思痛
解釋 悲痛的心情平靜下來以後；回想遭受痛苦的情景；讓人震撼；也讓人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平靜。
出處 唐 韓愈《與李翱書》：「今而思之，如痛定之人，思當痛之時，不知何能自處也。」
30痛心疾首
解釋 傷心而且頭痛。形容傷心痛恨到了極點。疾首：頭痛。
出處 先秦 左丘明《左傳 成公十三年》：「諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。」
31皆大歡喜
解釋 皆：都。人人滿意；全都高興。
出處 《金剛經 應化非真分》：「聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。」
32眉飛色舞
解釋 色：臉色；表情。雙眉挑動；興奮愉快的表情躍然臉上。形容非常興奮得意的樣子。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第一回：「王鄉紳一聽此言，不禁眉飛色舞。」
33肝腸寸斷
解釋 肝髒和腸子好像被寸寸斬斷一樣。形容萬分悲痛。
出處 西漢 劉向《戰國策 燕策三》：「吾要且死，子腸亦且寸絕。」
34躊躇滿誌
解釋 躊躇：從容自得的樣子；滿：滿足；誌：心意。形容心滿意足或十分得意的樣子。多指對己所得的成就十分得意。
出處 莊周《莊子 養生主》：「提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿誌。」
35萬劫不複
解釋 永遠不能恢複。萬劫：佛家稱世界從生成到毀滅的過程為一劫。萬劫指萬世；永遠。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》：「莫將等閑空過時光，一失人身，萬劫不複，不是小事。」
36兔死狐悲
解釋 兔子死了；狐狸很悲傷。比喻因同類遭遇不幸而悲痛傷感。悲：悲傷。
出處 元 汪元亨《折桂令 歸隱》曲：「鄙高位羊質虎皮，見非辜兔死狐悲。」
37興味索然
解釋 一點興趣也沒有。索然：毫無興趣的樣子。
出處 清 王韜《瀛壖雜誌》：「卓午來遊者，絡繹不絕。溽暑蒸鬱，看花之興味索然矣。」
38呼天搶地
解釋 呼：呼叫；搶地：觸地；撞地。指向天呼號；用頭碰地。形容極端悲痛。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第40回：「蕭雲仙呼天搶地，盡哀盡禮，治辦喪事，十分盡心。」
39唉聲歎氣
解釋 唉聲：歎氣聲；因傷感憂悶、苦痛而發出歎息的聲音。也寫作「哀聲歎氣」、「噯聲歎氣」。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第33回：「我看你臉上一團私欲愁悶氣色，這會兒子又唉聲歎氣，你那些還不足？還不自在？」
40心如刀割
解釋 內心痛苦得像刀割一樣。形容極其痛苦難過。
出處 元 秦簡夫《趙禮讓肥》第一折：「眼睜睜俺子母各天涯，想起來我心如刀割，題起來我淚似懸麻。」
41心煩意亂
解釋 心情煩躁；思緒紛亂。形容內心煩悶焦躁。煩：煩躁；意：心緒；心思。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 卜居》：「屈原既放三年，不得複見，竭智盡忠，蔽鄣於讒，心煩意亂，不知所從。」
42悲痛欲絕
解釋 絕：窮盡；悲哀傷心到了極點。也作「悲慟欲絕」、「哀痛欲絕」。
出處 路遙《平凡的世界》第一卷第七章：「她那人間的愛人悲痛欲絕，日日在她變成的土山下麵，跪著嗚咽哭啼，直到死在這山腳下。」
43愁眉不展
解釋 展：舒展。心裏憂愁；雙眉緊鎖；不得舒展。形容心事重重的樣子。也作「愁眉緊鎖」。
出處 唐 姚鵠《隨州獻李侍禦》之二：「舊隱每懷空竟夕，愁眉不展幾經春。」
44愁眉苦臉
解釋 苦：痛苦。憂愁得眉頭緊鎖；哭喪著臉。形容愁容滿麵的樣子。也作「愁眉苦眼」。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第47回：「成老爹氣的愁眉苦臉，隻得自己走出去回那幾個鄉裏人去了。」
45意氣風發
解釋 意氣：意誌和氣概；風發：形容俊偉豪邁。形容氣概豪邁；精神振奮。
出處 三國 魏 曹植《魏德論》：「武皇之興也，以道淩殘，義氣風發。」
46捶胸頓足
解釋 捶：敲打；頓：跺。兩拳捶打胸部；兩腳跺著地。形容焦急、痛楚、悔恨的神態。
出處 明 李開先《閑居集 昆侖張詩人傳》：「有告之者，殊不之信也；已而知其實然，捶胸頓足，若不欲生。」
47灰心喪氣
解釋 灰心：心像滅了的死灰；喪氣：意氣沮喪。因遭受挫折而意誌消沉；喪失信心。
出處 明 呂坤《呻吟語 下 建功立業》：「是以誌趨不堅，人言是恤者，輒灰心，喪氣，竟不卒功。」
48纏綿悱惻
解釋 纏綿：情感縈繞而不能解脫；悱惻：悲苦。形容心情悲苦；無法排遣。後也指詩文情調淒愴而婉轉。也作「悱惻纏綿」。
出處 晉 潘嶽《寡婦賦》：「思纏綿以瞀亂兮，心摧傷以愴惻。」
49萎靡不振
解釋 形容意誌消沉。萎靡：精神頹喪；不振作；頹唐：消沉；振：振奮。
出處 宋 馬永卿《元城先生語錄》上卷：「至嘉佑末年，天下之事似乎舒緩，委靡不振，當時士大夫亦自厭之，多有文字論列。」
50議論紛紛
解釋 紛紛：眾多、雜亂的樣子。表明各種意見的言論多而雜亂。意見不一；說法眾多。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》：「新令既出，百姓議論紛紛，或言不便，或言便。」
51豪情壯誌
解釋 豪邁的情懷；遠大的誌向。
出處 茅盾《溫故以知新》：「他們大多數兩鬢添霜，然而豪情壯誌，更見堅強。」
52鬱鬱寡歡
解釋 鬱鬱：憂鬱；發愁的樣子；寡：少。心裏發愁；少言少語；悶悶不樂。
出處 戰國 楚 屈原《九章》：「心鬱鬱之憂思兮，獨永歎乎增傷。」
53悶悶不樂
解釋 悶悶：心情不愉快。形容心情煩悶抑鬱。
出處 明 羅貫中《三國演義》第18回：「意欲棄布他往，卻又不忍；又恐被人嗤笑。乃終日悶悶不樂。」
54雄心壯誌
解釋 偉大的理想；宏偉的誌願。
出處 宋 歐陽修《蘇才翁挽詩二首》：「柳岸撫柩送歸船，雄心壯誌兩崢嶸，誰謂中年誌不成。」
55黯然失色
解釋 黯然：昏暗的樣子；失色：失去光澤。原指心情沮喪；臉色難看。形容相比之下顯得暗淡無光。有時也形容心情不好。
出處 清 冒襄《影梅庵憶語》：「頓使《會真》、《長恨》等篇黯然失色。」
56黯然神傷
解釋 心情沮喪；心神憂傷。
出處 清 百一居士《壺天錄》：「女更黯然神傷，泫然流涕。」
57得意揚揚
解釋 形容非常得意的樣子。
出處 西漢 司馬遷《史記 管晏列傳》：「意氣揚揚，甚自得也。」
58沒精打采
解釋 精：精神；采：神色。打不起精神；提不起興致。形容精神萎靡；不振作、不高興。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第87回：「弄得寶玉滿肚疑團，沒精打采，歸至怡紅院中。」
59心事重重
解釋 心裏掛著很多沉重的顧慮。
出處 羅廣斌、楊益言《紅岩》第二七章：「毛人鳳正心事重重地在地毯上來回走著。」
60悠然自得
解釋 悠然：安閑舒適的樣子；自得：內心得意而舒適。形容態度悠閑；心情舒適。
出處 《晉書 隱逸傳 楊柯》：「常食粗飲水，衣褐縕袍，人不堪其憂，而柯悠然自得。」
61槁木死灰
解釋 幹枯的樹木；冷卻的灰燼。比喻心灰意冷；消沉已極或對一切事情無動於衷、冷漠無情。槁：幹枯。
出處 莊周《莊子 齊物論》：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」
62自鳴得意
解釋 自己表示得意。形容自我欣賞。鳴：表達；表示。
出處 明·沈德符《萬曆野獲篇》：「揮策四顧；如辛幼安之歌千古江山；自鳴得意。」
63長籲短歎
解釋 籲：歎氣。長聲、短聲不住地歎氣。多為人心情煩悶、鬱結不舒的表現。也作「短歎長籲」。
出處 元 王實甫《西廂記》第一本第二折：「少可有一萬聲長籲短歎，五千遍搗枕捶床。」
64哀毀骨立
解釋 哀：悲哀；毀：損壞身體。骨立：形容極瘦；隻剩下骨頭架子。指因喪親極度悲哀；瘦得隻剩下骨架。形容守孝期間悲痛盡禮。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：「王戎和嶠同時遭大喪，和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。」
65萬念俱寂
解釋 所有的欲望、打算都消失了。
出處 王朔《浮出海麵》：「腦子同時開著小差，胡思亂想，甚至萬念俱寂，視一切於無睹。」
66哀哀欲絕
解釋 悲痛得將要氣絕；指異常悲痛。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第13回：「那寶珠按未嫁女之禮在靈前哀哀欲絕。」
67哀聲歎氣
解釋 指因傷感鬱悶或悲痛而歎息。
出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第38卷：「終日他沒心沒想，哀聲歎氣。」
68嘖有煩言
解釋 議論紛紛；有不少抱怨責備的話。
出處 先秦 左丘明《左傳 定公四年》：「會同難，嘖有煩言，莫之治也。」
69壯心不已
解釋 指有抱負的人到了晚年；雄心壯誌仍不衰減。壯心：宏大的誌向；已：停止。
出處 三國 魏 曹操《步出夏門行 龜雖壽》：「老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。」
70妄自菲薄
解釋 過分看輕自己；形容自卑。妄：過分地；菲薄：小看；輕視。
出處 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：「誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，弘誌士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。」
71委靡不振
解釋 委靡：也作「萎靡」，頹喪。形容精神不振，意誌消沉。
出處 唐·韓愈《送高閑上人序》：「頹墮委靡，潰敗不可收失。」
72心向往之
解釋 對某個人或事物心裏很向往。向往：想望；之：古漢語代詞。
出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》：「《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心鄉往之。」
73心灰意懶
解釋 灰心失望；意誌消沉。形容喪失信心；不圖進取。灰：消沉；懶：懈怠。
出處 元 喬吉《玉交枝 閑適》曲：「不是我心灰意懶，怎陪伴愚眉肉眼？」
74怏怏不樂
解釋 怏怏：形容不滿意的神情。心中鬱悶，很不快活。
出處 《楊家將演義》第40回：「六郎謝恩而退，歸至府中，思憶孟良、焦讚，怏怏不樂。」
75悲從中來
解釋 中：內心。指悲傷的感情從內心發出來。
出處 嚴秀《哀吳晗》：「我看了吳晗教授的那一段事跡，不禁廢書而歎，悲從中來。」
76愁眉淚眼
解釋 皺著眉頭，掉下眼淚。形容愁苦悲傷的樣子。
出處 元 方伯成《端正好 憶別》套曲：「我痛著迷不似今番，愁眉淚眼。恨別離最易，恨見應難。」
77愁眉鎖眼
解釋 鎖：緊皺。愁得緊皺眉頭，眯起雙眼。形容非常苦惱的樣子。
出處 元 王實甫《西廂記》第三本第二折：「對人前巧語花言，背地裏愁眉淚臉。
78愁腸百結
解釋 憂愁纏結在腸內。
出處 《敦煌變文集 王昭君變文》：「日月無明照覆盆，愁腸百結虛成著。」
79抑鬱寡歡
解釋 由於心情不舒暢而很少高興的時候。
出處 老舍《吐了一口氣》：「我是個抑鬱寡歡的孩子，因為我剛一懂得點事便知道了愁吃愁喝。」
80暮氣沉沉
解釋 形容精神萎靡不振，缺乏朝氣。
出處 範文瀾《中國通史》第四編第一章第四節：「久已有誌於改革的王安石，受命執政，生氣勃勃，但朝廷卻是暮氣沉沉。」
81沒精打彩
解釋 形容精神不振，情緒低落。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第31回：「王夫人見寶玉沒精打彩，也隻當是金釧兒昨日之事，他好沒意思的。」
82淚下如雨
解釋 淚水如同雨水一樣流下來，形容十分悲傷。
出處 《敦煌變文集 搜神記》：「姑憶念新婦，聲徹黃天，淚下如雨。」
83窮愁潦倒
解釋 窮愁：窮困愁傷。潦倒：頹喪，失意。形容貧寒困窘，愁苦失意的樣子。亦作「羈愁潦倒」、「潦倒窮愁」。
出處 清·無名氏《都門竹枝詞·教官十首》：「盤費全無怎去家，窮愁潦倒駐京華。」
84觸景傷情
解釋 看到眼前景象而引起傷感之情。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第25卷：「司戶自此赴任襄陽，一路上鳥啼花落，觸景傷情，隻是想著盼奴。」
85鬱鬱不樂
解釋 鬱鬱：心裏憂愁；苦悶。形容愁悶不樂。
出處 唐 蔣防《霍小玉傳》：「傷情感物，鬱鬱不樂。」
86黯然魂銷
解釋 黯然：心神沮喪的樣子；魂銷：靈魂離開了軀殼。形容心情極其沮喪、哀痛，以致心神無主的樣子。
出處 清 李漁《閑情偶寄 授曲第三》：「悲者黯然魂銷而不致反有喜色，歡者怡然自得而不見稍有瘁容。」
87黯然銷魂
解釋 黯然：心神沮喪、麵色難看的樣子；銷魂：因受刺激而神思茫然；好像靈魂離開了肉體。心情沮喪；麵色陰沉；好像失掉了靈魂；形容極度悲愁。
出處 南朝 梁 江淹《別賦》：「黯然銷魂者，惟別而已矣。」李善注：「黯：失色將敗之貌。」
88不辱使命
解釋 辱：辜負，玷辱。指不辜負別人的差使。
出處 郭沫若《洪波曲》第三章：「壽昌大笑起來，掉頭對著立群說：‘不辱使命！’」
89出乎意料
解釋 指出人意料。
出處 毛澤東《發刊詞》：「準備對付可能的突然事變，使黨和革命不在可能的突然事變中遭受出乎意料的損失。」
90哀思如潮
解釋 哀傷的思緒如同潮湧一般。形容極度悲痛。
出處 京劇《平原作戰》第五場：「哀思如潮熱淚灑，平川有邊仇無涯。」
91心如死灰
解釋 死灰：已冷卻的灰燼。原指心境淡漠，毫無情感。現也形容意誌消沉，態度冷漠到極點。
出處 先秦 莊周《莊子 知馮遊》：「形若槁骸，心若死灰。」
92百念皆灰
解釋 種種念頭都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
出處 清 魏子安《花月痕》第38回：「我如今百念皆灰，隻求歸見老母。」
93雄心勃勃
解釋 形容雄心很大；很有理想。勃勃：旺盛的樣子。
出處 茅盾《子夜>新版後記》：「最初構思的時候，原也雄心勃勃，打算在我力所能及的廣闊畫麵上把一些最典型的人物事態組織進去。」
94無精打彩
解釋 形容不高興，提不起勁兒。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第六十七回：「言畢，隻是長籲短歎無精打彩的，不象往日高興。」
95廢然而返
解釋 廢然：形容疑慮消除。原指怒氣消失；恢複常態。現指敗興而歸。
出處 莊周《莊子 德充符》：「我拂然而怒，而適先生之所，則廢然而反。」
96灰頭土麵
解釋 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態。
出處 《碧岩錄》第五卷：「曹洞下有出世不出世，有垂手不垂手。若不出世，則自視雲霄；若出世，便灰頭土麵。」
97窩火憋氣
解釋 把屈辱或惱怒強壓在心底，不敢或不能發泄。
出處 周立波《暴風驟雨》第一部五：「李青山有些膽怯，他退到門邊，嘴頭咕嚕著：‘滾就滾吧！’扭轉身子，窩火憋氣地邁出門去了。」
98低首下心
解釋 首：頭；下心：屈服於人。形容屈服順從。
出處 唐 韓愈《祭鱷魚文》：「刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚低首下心，伈伈睍睍，為民吏羞，以偷活於此邪？」
99棄甲曳兵
解釋 棄：丟棄；甲：古時軍人穿的鐵片做成的護身衣；曳：拖著；兵：兵器。丟棄鎧甲；拖著兵器。 形容打了敗仗而狼狽逃竄。
出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：「填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。」