1兩麵三刀
解釋 當麵一套、背後一套；用兩麵派手法。比喻居心不良。
出處 元 李行道《灰闌記》第二折：「我是這鄭州城裏第一個賢慧的，倒說我兩麵三刀，我搬調你甚的來。」
2見利忘義
解釋 見到有利可圖就不顧道義。形容人貪財自私。
出處 東漢 班固《漢書 樊酈滕灌靳周傳》：「當孝文時，天下以酈寄為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。」
3為富不仁
解釋 想發財致富的剝削者絕不會有好心腸。為富：想發財致富；不仁：沒有好心腸。
出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：「為富不仁矣，為仁不富矣。」
4人麵獸心
解釋 空有人的外貌；品德卻像獸類。形容品德極壞。
出處 東漢 班固《漢書 匈奴傳讚》：「夷狄之人貪而好利，披發左衽，人麵獸心。」
5狼狽為奸
解釋 狼狽：傳說狽是與狼同類的野獸；因前腿短；要趴在狼身上才能行動。狼和狽常一起出外傷害牲畜。奸：做壞事。比喻壞人互相勾結一起幹壞事。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「詩翁畫客狼狽為奸，怨女癡男鴛鴦並命。」
6口蜜腹劍
解釋 嘴裏說得動聽；心裏卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠；陰險毒辣。
出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐玄宗天寶元年》：「尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。」
7唯利是圖
解釋 隻要有利就去追求。惟：隻有；惟獨；圖：貪圖；追求。
出處 晉 葛洪《抱樸子》：「名過其實，由於誇誑，內抱貪濁，惟利是圖。」
8心狠手辣
解釋 心腸凶狠；手段毒辣。
出處 清 藤穀古香《轟天雷》：「唐敬宗之於劉克明，未嚐欲誅之也，而克明卒弑之於飲酒燭滅時矣。刑餘之人，心狠手辣，自古然也。」
9鼠目寸光
解釋 老鼠的眼睛隻能看到一寸遠的地方。形容目光短淺；沒有遠見。
出處 清 蔣士銓《臨川夢》：「尋章摘句，別類分門，湊成各樣新書，刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友，拜到轅門，盲稱嚇讚。」
10狐假虎威
解釋 假：假借；憑借。狐狸借著老虎的威風去嚇唬其他野獸。比喻憑借別人的威勢來欺壓人。
出處 西漢 劉向《戰國策 楚策一》：「虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。」
11卑鄙無恥
解釋 形容人品德卑下；粗鄙；毫無廉恥。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第27回：「賈某總辦河工，浮開報銷，濫得保舉。到京以後，又複花天酒地，任意招搖，並串通黃某，到處鑽營，卑鄙無恥。」
12冷嘲熱諷
解釋 冷嘲：冷言冷語；尖刁刻薄的風涼話；熱諷：辛辣難忍的諷刺語。用尖銳、辛辣的語言進行譏笑和諷刺。
出處 清 袁枚《隨園三十二種 牘外餘言》：「人人知之，皆有不平之意。故晉大夫七嘴八舌，冷譏熱諷。」
13作惡多端
解釋 惡：犯罪的事；極壞的行為；端：項目；方麵。形容做的壞事極多。
出處 明 吳承恩《西遊記》第42回：「想當初作惡多端，這三四日齋戒，那裏就積得過來。」
14恬不知恥
解釋 指對卑劣的或不光彩的行為安然處之；不以為恥。恬：安然、滿不在乎。
出處 宋 呂祖謙《東萊博議 衛禮至殺邢國子》：「衛禮至行險僥幸而取其國，恬不知恥，反勒其功於銘，以章示後。」
15道貌岸然
解釋 道貌：正經；嚴肅的外貌；岸然：高傲；嚴肅的樣子。形容神態莊重；外貌嚴肅正經。現多用於諷刺故作正經表裏不一的偽君子。也作「岸然道貌」。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 成仙》：「道貌岸然。」
16惡貫滿盈
解釋 惡：罪惡；貫：穿錢的繩子；每一千枚為一貫；盈：滿。罪惡多得像穿錢一樣；已經穿滿了一貫還沒完。形容罪大惡極已經到該受懲罰的時候了。
出處 《尚書 泰誓》上：「商罪貫盈，天命誅之。」
17指鹿為馬
解釋 把鹿說成馬。比喻故意顛倒黑白。
出處 西漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀》：「二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬。’」
18笑裏藏刀
解釋 形容對人外表和氣；內心卻十分陰險毒辣。藏：隱藏。
出處 《舊唐書 李義府傳》：「既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦謂之‘李貓’。」
19衣冠禽獸
解釋 穿衣服戴帽子的畜牲（衣：穿衣；冠：戴帽）。指品德敗壞；行為像禽獸一樣卑劣的人。
出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》：「不但衣冠中禽獸，乃禽獸中豺狼也。」
20狼心狗肺
解釋 比喻心腸如狼和狗 一樣凶惡、狠毒。也比喻忘恩負義。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「那知這賊子恁般狼心狗肺，負義忘恩。」
21厚顏無恥
解釋 顏：臉麵；臉皮。臉皮厚；不知羞恥。
出處 《詩經 小雅 巧言》：「巧言如簧，顏之厚矣。」南朝 齊 孔稚珪《北山移文》：「豈可使芳杜厚顏，薛荔蒙恥。」
22蛇蠍心腸
解釋 蠍：一種毒蟲。有蛇蠍一樣狠毒的心腸。形容人心狠毒。亦作「蛇蠍為心」。
出處 元·無名氏《抱妝盒》第二折：「便是蛇蠍心腸，不似恁般毒害。」
23出爾反爾
解釋 爾：你；反：同「返」；回。原指你怎樣對付人家；人家就會怎樣對待你。現多指自己說了或做了後；又自己反悔。比喻言行前後自相矛盾；反複無常。
出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》：「曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。’」
24同流合汙
解釋 思想、言行與惡劣的風氣、汙濁的世道相合。多指跟著壞人一起做壞事。流：流俗。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 盡心下》：「同乎流俗，合乎汙世。」
25無中生有
解釋 把沒有的說成有。指憑空捏造。
出處 先秦 李耳《老子》：「天下萬物生於有，有生於無。」
26暗箭傷人
解釋 暗中射箭殺傷別人。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第113回：「但是殺下馬的，各自抬回本陣，不許暗箭傷人，亦不許搶擄屍首。」
27趾高氣揚
解釋 走路時腳抬得很高；神氣十足。形容得意忘形的樣子。
出處 先秦 左丘明《左傳 桓公十三年》：「莫敖必敗，舉趾高，心不固矣。」
28過河拆橋
解釋 自己過了河；就把橋拆掉。比喻達到目的後就把借以成功的人或事物一腳踢開。
出處 元 康進之《李逵負棘》：「你休得順水推船，偏不許我過河拆橋。」
29飛揚跋扈
解釋 飛揚：放縱；跋扈：蠻橫；霸道。原指驕橫放肆；不受約束。現形容氣焰囂張；目中無人。
出處 《北史 齊紀上 高祖神武帝》：「景專製河南十四年矣，常有飛揚跋扈誌。」
30六親不認
解釋 六親：父、母、兄、弟、妻、子。不認所有親屬。形容不通人情世故；也指對誰都不講情麵；不徇私情。
出處 張天翼《萬仞約》：「那名堂一立，就六親不認了。」
31剛愎自用
解釋 剛：強硬。愎：固執；任性。剛愎：倔強固執；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執任性；自以為是。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：「剛愎不仁，未肯用命。」
32助紂為虐
解釋 幫助壞人幹壞事（紂：商朝末年的暴君商紂王；虐：暴行）。
出處 西漢 司馬遷《史記 留侯世家》：「今始入秦，即安其樂，此所謂助桀為虐。」
33奴顏媚骨
解釋 奴顏：奴才的麵孔；媚：獻媚。一張奴才的麵孔；一副獻媚的骨頭。形容奴氣十足低三下四地討好別人的醜態。
出處 耿可貴《孫中山與宋慶齡》第七場：「蓮妹，請去傳我的話：宋慶齡不願見到奴顏媚骨之徒。」
34嫁禍於人
解釋 嫁：轉移。把災禍轉嫁給別人。
出處 《南史 阮孝緒傳》：「答曰：‘己所不欲，豈可嫁禍於人。’乃焚之。」
35左右逢源
解釋 到處都能碰到取之不盡的源泉。比喻做事、寫作得心應手；應付自如。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「資之深，則取之左右逢其原。」
36巧取豪奪
解釋 巧取：耍弄各種花招騙取；豪奪：仗勢強占。耍花招騙取；用強硬手段奪得。指用各種不正當的辦法奪取財物。
出處 宋 蘇軾《次韻米黻二王書跋尾》：「怪君何處得此本，上有桓玄寒具油；巧偷豪奪古來有，一笑誰似癡虎頭。」
37幸災樂禍
解釋 指人缺乏善意；在別人遇到災禍時感到高興。幸：高興；樂：歡喜。
出處 南北朝 顏之推《顏氏家訓 誡兵》：「若居承平之世，睥睨宮閫，幸災樂禍，首為逆亂。」
38得寸進尺
解釋 得到了一寸又進一步得到一尺。比喻欲望越來越大；貪心不足。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策三》：「王不如遠交而近攻，得寸則王之寸，得尺亦王之尺也。」
39得意忘形
解釋 形：形骸指自身的存在。高興得控製不住自己；失去常態。形容淺薄的人稍稍得誌就忘記了應持的態度。
出處 《晉書 阮籍傳》：「嗜酒能嘯，善彈琴，當其得意，忽忘形骸。」
40得隴望蜀
解釋 隴：古代地名；相當於今甘肅東部；蜀：古代地名；相當於四川中西部。得到了隴地後；又希望取得蜀地。比喻得到了這個；還想要那個；貪心不足。
出處 《東觀漢記 隗囂傳》：「人苦不知足，既平隴，複望蜀，每一發兵，頭鬢為白。」
41恩將仇報
解釋 將：拿；把；報：報答。受了別人的恩惠卻用仇恨來報答。形容忘恩負義。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第30卷：「虧這官人救了性命，今反恩將仇報，天理何在！」
42明火執仗
解釋 明：用為動詞；點明；執：拿著；仗：兵器。點著火把；拿著兵器。形容公開劫掠；也指毫無隱蔽地幹壞事。
出處 元 無名氏《盆兒鬼》第二折：「我在這瓦窯居住，做些本份生涯，何曾明火執仗 ，無非赤手求財。」
43朋比為奸
解釋 朋比：朋黨比周的略語；同類人互相勾結；為：做；奸：邪惡；壞事。壞人勾結在一起幹壞事。
出處 宋 高登《高東溪集》：「此曹當盡伏誅，今且偃自恣，尚欲朋比為奸，蒙蔽天日。」
44濫竽充數
解釋 濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。
出處 先秦 韓非《韓非子 內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」
45盛氣淩人
解釋 淩：欺壓。以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大；氣勢逼人。
出處 清 曾國藩《求闕齋語》：「今日我以盛氣淩人，預想他日人亦盛氣淩我。」
46目中無人
解釋 眼裏沒有別人。形容驕傲自大，看不起人。
出處 《說唐》第七回：「你看他目中無人，待我去打這狗頭下來。」
47臭名遠揚
解釋 名：名聲；臭名：壞名聲；揚：傳播。壞名聲傳得很遠。也作「醜聲遠播」。
出處 《宋書 劉義真傳》：「案車騎將軍義真，凶惡之性，爰自稚弱，鹹陽之酷，臭聲遠播。」
48袖手旁觀
解釋 把手揣在袖子裏站在旁邊看。形容置身事外；不加過問或不予協助。袖手：把手揣在袖子裏。
出處 宋 蘇軾《朝辭赴定州論事狀》：「奕棋者勝負之形，雖國工有所不盡，而袖手旁觀者常盡之。」
49言而無信
解釋 信：信用。說話不算數；沒有信用。原作「言而不信」。
出處 《穀梁傳 僖公二十二年》：「言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？」
50貪得無厭
解釋 貪：求多；得：獲取；厭：滿足。追求財物沒有滿足的時候。
出處 《四遊記 三至嶽陽飛度》：「洞賓歎曰：‘人心貪得無厭，一至於此！’」
51鋒芒畢露
解釋 鋒：刀鋒；芒：原指穀類種子殼上的細刺；比喻槍頭；矛尖；畢：都；完全；全部。刀鋒和矛尖都露出來。形容人傲氣逼人；逞強好勝。或形容人銳氣才幹完全顯露出來。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 袁紹傳》：「瓚示梟夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。」
52顛倒黑白
解釋 把黑的說成白的；把白的說成黑的。比喻故意歪曲事實；混淆是非。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》：「變白以為黑兮，倒上以為下。」
53一丘之貉
解釋 丘：土山。貉：一種像狐狸的野獸。一個土山裏的貉。比喻彼此同類；沒有什麼差別。
出處 東漢 班固《漢書 楊惲傳》：「古與今，如一丘之貉。」
54以怨報德
解釋 怨：仇恨；報：報答；回報；德：恩惠。指忘恩負義；反而加害於人。
出處 《國語 周語中》：「以怨報德，不仁。」
55倒行逆施
解釋 倒、逆：反常；行、施：做事。違反常規；違背情理的行為一般指違反社會道德準則和時代進步方向的行為。
出處 西漢 司馬遷《史記 伍子胥列傳》：「吾日莫途遠，吾故倒行而逆施之。」
56卑躬屈膝
解釋 卑躬：低頭彎腰；屈膝：彎曲膝蓋；指下跪。形容沒有骨氣；諂媚；討好的無恥形象。
出處 宋 魏了翁《鶴山文集 江陵州叢蘭精舍記》：「公卿大臣皆卑躬屈膝唯後，雖謝安石之賢也，而猶不能免。」
57聲色犬馬
解釋 聲：歌舞；色：女色；犬：養狗；馬：騎馬。形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。
出處 宋 蘇轍《龍川別誌》上卷：「不然，血氣方剛，若不留意聲色犬馬，則土木、甲兵、禱祠之事作矣。」
58奇恥大辱
解釋 奇：罕見的。極大的恥辱；罕見的恥辱。
出處 清 程道一《鴉片之戰演義》：「回憶當年的議和，不止喪權失利，實為獨立國的奇恥大辱。」
59好吃懶做
解釋 好：喜歡；貪圖；懶：怠惰。指貪於吃喝；懶於做事。
出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七回：「為女婦人家，好吃懶做，嘴大舌長，招是惹非，不打他，打狗不成！」
60巧言令色
解釋 令色：討好的表情。形容用花言巧語和諂媚的態度討好於人。
出處 《尚書 皋陶謨》：「何遷乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？」
61忘恩負義
解釋 忘記別人對自己的好處；反而做出對不起別人的事。恩：恩惠；負：違背；義：情義。
出處 元 楊文奎《兒女團圓》：「他怎生忘恩負義？你雪堆兒裏扶起他來那。」
62挑撥離間
解釋 搬弄是非；使別人不團結。挑撥：引起；挑動；離間：隔開、拆散；使人不和睦。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第39回：「這個姓胡名福，最愛挑撥離間。」
63曲意逢迎
解釋 違背自己心意討好別人。
出處 宋 葉紹翁《四朝見聞錄》：「如用兵之茉，不惟不能沮止，乃從而附合，曲意逢迎，貽害生民，恬不知恤。」
64朝三暮四
解釋 原比喻使用詐術；進行欺騙。後比喻經常變卦；反複無常。
出處 莊周《莊子 齊物論》：「狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅。」
65朝秦暮楚
解釋 早上侍奉秦國；晚上倒向楚國。比喻主意不定；反複無常。
出處 明 畢魏《竹葉舟》：「因見貴戚王愷，富堪敵國，比太仆更覺奢華，為此我心未免朝秦暮楚。」
66油嘴滑舌
解釋 形容人說話油滑輕浮；耍嘴皮子。
出處 清 西周生《醒世姻緣傳》第六回：「誰想晁大舍且不敢便叫珍哥竟到任內，要漫漫的油嘴滑舌騙得爹娘允了，方好進去。」
67罄竹難書
解釋 罄：盡；竹：指可供製成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。後形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。
出處 《舊唐書 李密傳》：「磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。」
68臭名昭著
解釋 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰都知道。
出處 郭沫若《洪波曲》第十章：「他們是賀衷寒係統的人，在前方打狗吃，臭名昭著。」
69落井下石
解釋 看見別人落在井裏；還往井下丟石頭。比喻乘人之危；加以打擊、陷害。
出處 唐 韓愈《柳子厚墓誌銘》：「一旦臨小利害，僅如毛發比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。」
70蠅營狗苟
解釋 營：蠅飛的聲音；苟：苟且。蒼蠅飛來飛去；狗隻圖生存；不知羞恥；不擇手段地追逐名利。
出處 唐 韓愈《送窮文》：「朝悔其行，暮已複然，蠅營狗苟，驅去複返。」
71隔岸觀火
解釋 站在對岸觀看失火。比喻對別人的危難見而不救。也比喻沒有切身利害關係而不去過問。
出處 唐 乾康《投謁齊己》：「隔岸紅塵忙似火，當斬青嶂冷如冰。」
72見異思遷
解釋 異：另外的；別的；遷：改變；變動。看到不同的事物就改變主意。指意誌不堅定；喜愛不專一。
出處 先秦 管仲《管子 小匡》：「少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」
73不堪入耳
解釋 堪：忍受；入耳：聽進耳裏。難以聽下去。形容聲音或語言非常難聽；令人聽著不舒服或起反感。
出處 明 李開先《市井豔詞序》：「嘩於市井，雖兒女子初學言者，亦知歌之。但淫豔褻狎，不堪入耳。」
74不擇手段
解釋 擇：挑選；選擇。不選什麼手段。為了達到目的；什麼手段都使得出來。
出處 清 梁啟超《袁世凱之解剖》：「為目的而不擇手段，雖目的甚正，猶且不可。」
75不知好歹
解釋 不知道好壞。多指不能領會別人的好意。
出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第87回：「那婆子不知好歹，又奚落他，打發武鬆出門。」
76喪盡天良
解釋 喪：喪失；盡：全部；天良：良心。沒有一點良心。形容壞人惡毒到了極點。
出處 清 錢泳《履園叢話》：「今人既高貴驕奢矣，而又喪盡天良，但思利己，不思利人。」
77卸磨殺驢
解釋 磨完東西後；把拉磨的驢卸下來殺掉。比喻把曾經為自己出過力的人一腳踢開。
出處 劉紹棠《狼煙》：「隻怕歸隊以後，打下萍水縣城，他就得卸磨殺驢。」
78口是心非
解釋 心口不一致；口上說一套；心裏想一套。形容心口不一致。
出處 晉 葛洪《抱樸子 微旨》：「口是心非，背向異辭。」
79寡廉鮮恥
解釋 寡、鮮：少；廉：廉潔；不貪汙；恥：羞愧；羞恥。原指不廉潔；不知恥。現指沒有操守；不知羞恥。
出處 漢 司馬相如《喻巴蜀檄》：「寡廉鮮恥，而俗不長厚也。其被刑戮，不亦宜乎？」
80居心不良
解釋 居心：存心；良：善。存心不善。指內心存在著惡意或陰謀。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：「卿居心不淨，乃複強欲滓穢太清耶。」
81投機取巧
解釋 指用不正當的手段謀取私利。現指不付出艱苦的勞動；想靠小聰明來取得成功。
出處 陳毅《反對美帝國主義侵略中東》詩：「投機取巧最可恥。」
82敲詐勒索
解釋 依仗權勢或抓住別人的把柄；采取威脅手段索取錢財。
出處 曲波《林海雪原》：「專門糾察庫侖比的淘金工人和山林工人，為非作歹，敲詐勒索，無惡不作。」
83敲骨吸髓
解釋 敲碎骨頭吸取骨髓。禪字用語；意指為了求道而不惜自殘身體。比喻極殘酷的剝削。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 第二十八祖菩提達摩》：「昔人求道，敲骨吸髓，刺血濟饑。」
84水性楊花
解釋 像流水那樣易變；像楊花那樣輕飄。舊時比喻婦女在感情上不專一；作風輕浮。
出處 明 無名氏《小孫屠》：「你休得假惺惺，楊花水性無憑準。」
85罪大惡極
解釋 罪惡大到了極點。
出處 宋 歐陽修《縱囚論》：「刑入於死者，乃罪大惡極。」
86臭味相投
解釋 壞味道互相投合。比喻有同樣壞毛病、惡劣習氣的人很合得來。
出處 宋 牟獻《木蘭花慢》：「不妨無蟹有監州，臭味喜相投。」
87色厲內荏
解釋 色：神色；曆：曆害；內：內心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴厲強硬；內心怯懦軟弱。
出處 先秦 孔子《論語 陽貨》：「色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？」
88誤入歧途
解釋 誤：受惑；歧途：錯誤的道路。由於受煽惑而走上了錯誤的道路。
出處 清·無垢道人《八仙全傳》第12回：「弟子方可日漸精進，不致誤入歧途。」
89一唱一和
解釋 和：應和；附和。跟著別人唱和；比喻雙方互相配合；彼此呼應。
出處 宋 陳叔方《穎川語小》下卷：「句法有正有奇，有呼有應。呼應者一唱一和，律呂相宜以成文也。」
90助桀為虐
解釋 桀：夏末暴君；虐：暴行。比喻幫助壞人幹壞事。
出處 西漢 司馬遷《史記 留侯世家》：「今始入秦，即安其樂，此所謂'助桀為虐'。」
91斯文掃地
解釋 斯文：指文化或文人；掃地：完全喪失；比喻破壞無餘。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「那位少爺話也收了；接過卷子來，倒給人家斯文掃地的請了個安。」
92無事生非
解釋 非：是非。無緣無故找岔子；存心製造麻煩。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第58回：「有不安本分的強盜，有無事生非的強盜。」
93油腔滑調
解釋 腔、調：說話的聲音、語氣。形容說話輕浮油滑；不誠懇。
出處 清 王士禎《師友詩傳錄 卷一 郎廷槐問》：「若不多讀書，多貫穿，而遽言性情，則開後學油腔滑調，信口成章之惡習矣。」
94表裏不一
解釋 表麵和內在不一樣。
出處 《逸周書 諡法解》：「行見中外曰愨。」
95認賊作父
解釋 把壞人當作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。
出處 清 華偉生《開國奇冤 追悼》：「但是偶一念及那一班貪官汙吏，人麵獸心，處處為虎作倀，人人認賊作父，……」
96心口不一
解釋 心裏想的和嘴上說的不一樣。形容人的虛偽、詭詐。
出處 清 西周生《醒世姻緣傳》第82回：「我是這們個直性子，希罕就說希罕，不是這們心口不一的。」
97為虎作倀
解釋 被老虎咬死的人變成鬼；又去引誘別人來讓老虎吃；這種鬼叫作「倀」。比喻充當惡人的幫凶。
出處 孫中山《革命原起》：「有保皇黨發生，為虎作倀，其反對革命，反對共和。」
98吃裏扒外
解釋 比喻受這一方好處，卻暗為另一方效勞。
出處 周立波《暴風驟雨》第一部：「人心隔肚皮，備不住有那吃裏扒外的家夥走風漏水，叫韓老六跑了。」
99聲名狼藉
解釋 聲名：名譽；名聲；狼藉：傳說中狼群墊草而臥；起來時把草踏亂以消滅痕跡。後借以形容散亂；引申為破敗得不可收拾。形容聲望和名譽敗壞到極點；不可收拾。
出處 西漢 司馬遷《史記 蒙恬列傳》：「以其君為不明，以是籍於諸侯。」唐 司馬貞索隱：「言其惡聲狼藉，布於諸國。」