1剛正不阿
解釋 剛：剛直；直：正直；不阿：不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 一員官》：「濟南同知吳公，剛正不阿。」
2大公無私
解釋 一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。
出處 清 龔自珍《論私》：「矜其同官曰：某甲可謂大公無私也已。」
3德高望重
解釋 道德好；聲望大。多形容老年人為人好；有名望。
出處 宋 司馬光《辭人對小殿劄子》：「臣竊惟富弼三世輔臣，德高望重。」
4高風亮節
解釋 高尚的品德；堅貞的節操。形容人的品行高尚。
出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話後集》：「餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。」
5奉公守法
解釋 奉：奉行；遵守；公：公務。奉行公事；遵守國家規定的法令製度；不違法徇私。形容行為端莊、規矩。
出處 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》：「以君之貴，奉公如法則上下平。」
6以身作則
解釋 身：自身；則：準則；榜樣。用自己的行動做出榜樣。
出處 先秦 孔子《論語 子路》：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
7任人唯賢
解釋 任用人隻選擇德才兼備的人。
出處 《尚書 鹹有一德》：「任官惟賢才，左右惟其人。」
8實事求是
解釋 實事：客觀事物；求：研究。是：事物內部的規律性。指客觀存在的一切事物。
出處 東漢 班固《漢書 河間獻王劉德傳》：「河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。」
9誠心誠意
解釋 誠：真實的心意。真心誠意。形容對人十分真摯誠懇。也作「誠心實意」。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第六回：「姥姥你放心。大遠的誠心誠意來了，豈有個不教你見個真佛去的呢。」
10雷厲風行
解釋 厲：猛烈；行：奔跑；引申為迅速。像打雷那樣猛烈；像刮風那樣迅速。比喻對法令的執行嚴厲迅速。也用來形容工作極度緊張；辦事果斷；行動迅速。
出處 宋 曾鞏《亳州謝到任表》：「運獨斷之明，則天清水止；昭不殺之戒，則雷厲風行。」
11兩袖清風
解釋 原指兩袖迎風而起；飄飄揚揚的姿態。後比喻做官的時候；十分清廉；除 衣袖中的清風之外；別無所有。現也指清貧；沒有財產。也作「清風兩袖」。
出處 元 魏初《送楊季梅》詩：「父親零落鬢如絲，兩袖清風一束詩。」
12乘風破浪
解釋 乘：趁著。趁著順風；破浪前進。比喻誌向遠大；氣魄雄偉；不怕困難；奮勇前進；多含施展遠大抱負之意。也作「乘長風破萬裏浪」、「長風破浪」。
出處 《宋書 宗愨傳》：「愨少時，炳問其誌。愨答曰：‘願乘長風破萬裏浪。’」
13公事公辦
解釋 公家事按公家規定來辦；不徇私情；不講情麵。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第72回：「卑職也知道罪無可逭，所以帶印在此，情願納還此職，隻求大帥把這件事公事公辦。」
14出生入死
解釋 原指人從出生到死亡。後形容冒生命危險；不顧個人安危。也作「出死入生」。
出處 先秦 李耳《老子》第50章：「出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。」
15分秒必爭
解釋 一分一秒的時間都要爭奪過來。形容做事的時間抓得很緊。
出處 柯岩《奇異的書簡 船長》：「我們現在要搞四化，分秒必爭哩！」
16奮不顧身
解釋 奮：振作精神；鼓起幹勁。指勇往直前；不顧個人安危。
出處 西漢 司馬遷《報任安書》：「常思奮不顧身以徇國家之急。」
17孤芳自賞
解釋 孤：單獨；唯獨；孤芳：單獨的一支香花。把自己看作是僅有的香花而自我欣賞。比喻自命清高；也指脫離群眾；自以為了不起。
出處 宋 張孝祥《念奴嬌 過洞庭》詞：「應念嶺表經年，孤芳自賞，肝膽皆冰雪。」
18廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
19百折不撓
解釋 折：挫折。撓：彎曲；引伸為屈服。無論遭到多少挫折；都不退縮；不屈服。
出處 漢 蔡邕《太尉喬玄碑》：「其性疾華尚樸，有百折不撓，臨大節而不可奪之風。」
20百煉成鋼
解釋 煉：冶煉。鐵經過反複錘煉便成為堅韌的鋼。比喻經過長期的、多次的鍛煉；使人非常堅強。
出處 郭小川《保衛我們的黨》詩：「點起鬥爭的烈火，使人在烈火中百煉成鋼。」
21膽大包天
解釋 形容膽量極大（多指做壞事）。現多含貶義。
出處 唐 劉叉《自問》：「自問彭城子何人授汝顛，酒腸寬似海，詩膽大於天。」
22赫赫有名
解釋 赫赫：顯著盛大的樣子。形容名聲極大。也作「赫赫之名」。
出處 晉 常璩《華陽國誌 先賢士女》：「臨州郡雖無赫赫之名，及去，民思之。」
23赴湯蹈火
解釋 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。
出處 晉 稽康《與山巨源絕交書》：「長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。」
24運籌帷幄
解釋 運籌：籌劃；策劃。帷幄：軍中營帳。原指在營帳中謀劃製定作戰的方法策略。
出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》：「夫運籌帷幄之中，決勝於千裏之外，吾不如子房。」
25頂天立地
解釋 頭頂雲天；腳踩大地。形容形象高大；氣概豪邁。也形容敢作敢為；光明磊落。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 育王裕禪師法嗣 道場法全禪師》：「汝等諸人，個個頂天立地，肩橫榔栗，到處行腳。」
26高瞻遠矚
解釋 站得高；看得遠。多形容目光遠大。
出處 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：「遂把這粉白黛綠，鶯聲燕語，都付之不見不聞，一路高瞻遠矚，要領略湖山真景。」
27鶴立雞群
解釋 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：「有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’」
28以禮相待
解釋 禮：儀禮；應有的禮節；待：對待；接待。用應有的禮節來對待別人。
出處 明 施耐庵《水滸傳》：「宋江以禮相待，用好言撫慰。」
29光明磊落
解釋 磊落：錯落分明；引申指人灑脫不拘；直率開朗。指心地光明正大；胸懷坦白。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第74卷：「譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。」
30八仙過海
解釋 相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術，後比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。
出處 明 無名氏《八仙過海》第二折：「則俺這八仙過海神通大，方顯這眾聖歸山道法強，端的萬古名揚。」
31功德無量
解釋 世界各地：功業和德行；無量：無法計算。舊時指功勞恩德非常大。現多用來稱讚做了好事。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 南陽慧忠國師》：「功德無量，非口所說，非意所陳。」
32和顏悅色
解釋 顏：麵容；悅色：高興的臉色。指溫和高興的臉色。
出處 先秦 孔子《論語 為政》：「子夏問孝，子曰：‘色難。’」漢 鄭玄注：「言和顏悅色為難也。」
33大器晚成
解釋 大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要長時間才能成器。後指能擔當大事的人要經過長期鍛煉；成名往往較晚；也用作對長期不得意的人的一種安慰。
出處 先秦 李耳《老子》：「大器晚成，大音希聲。」
34大顯神通
解釋 神通：原為佛教用語；指無所不能的力量；今指極其高超的本領。形容充分顯示出高超的本領。
出處 明 吳承恩《西遊記》第89回：「他三人辭了師父，在城外大顯神通。」
35大顯身手
解釋 顯：表示；顯露；身手：武藝；指本領。充分顯露自己的本領；充分發揮自己的聰明才智。
出處 趙樹理《三裏灣》七：「這兩個人默默不語在這座房子裏大顯身手。」
36大有作為
解釋 能夠很好地發揮作用；做出顯著成績。作為：可做的事；也可指做出成績。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜下》：「故將大有為之君，必有所不召之臣，欲有謀焉則主不之。」朱熹集注：「大有為之君，大有作為，非常之君也。」
37平易近人
解釋 平易：原指道路平坦寬廣；後比喻態度平和；沒有架子；使人容易接近。也形容文字深入淺出；通俗易懂。
出處 西漢 司馬遷《史記 魯周公世家》：「平易近民，民必歸之。」
38德才兼備
解釋 品德和能力都具備。兼備：都具備。
出處 《元史 豐臧夢解傳》：「乃舉夢解才德兼備，宜擢清要，以展所蘊。」
39打抱不平
解釋 在雙方爭執中；主動介入；幫助受到欺壓的人；打擊實施強暴者。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第45回：「那黃湯難道灌喪了狗肚子裏去了？氣的我隻要替平兒打抱不平。」
40愛憎分明
解釋 憎：恨。愛和恨的界限十分清楚。
出處 續範亭《延安五老》詩：「愛憎分明是本色，疾惡如仇不寬恕。」
41肝膽相照
解釋 形容對人忠誠；用真心相待。肝膽：比喻真誠的心。
出處 宋 文天祥《與陳察院文龍書》：「所恃知己肝膽相照，臨書不憚傾倒。」
42身先士卒
解釋 指作戰時將帥親自衝在士兵的前麵；奮勇殺敵。現多用以比喻領導帶頭走在群眾的前麵。
出處 西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》：「當敵勇敢，常為士卒先。」
43顧全大局
解釋 顧全：顧及；使不受損害；大局：全盤或整體；多指國家民族的根本利益所在。一切言論、行動都要從全局出發；不使受到損害。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第14回：「總求大人格外賞他們個體麵，堵堵他們的嘴。這是卑職顧全大局的意思。」
44風雲人物
解釋 風雲：比喻飛快發展變化的形勢、環境。在一定條件下應運而生；言論或行動在社會生活中有很大影響的人。也指在一定環境中；大家注目的人。
出處 毛澤東《別了，司徒雷登》：「被馬歇爾看中，做了駐華大使，成為馬歇爾係統中的風雲人物之一。」
45風雨同舟
解釋 舟：船。在風雨中同乘在一條船上；一起與風雨搏鬥。比喻共同經曆患難。
出處 孫武《孫子 九地》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟共濟，遇風，其相救也如左右手。」
46鐵麵無私
解釋 形容公正嚴明；不講情麵。鐵麵：比喻剛直無私。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第45回：「我想必得你去作個‘監社禦史’，鐵麵無私才好。」
47不偏不倚
解釋 偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。現指不偏袒任何一方。
出處 宋 朱熹《中庸集注》：「中者，不偏不倚，無過不及之名。」
48不驕不躁
解釋 驕：驕傲；躁：急躁。不驕傲；不急躁。
出處 毛澤東《中共中央關於同國民黨進行和平談判的通知》：「隻要同誌們對於軍事政策（行動和作戰）和團結人民的政策，不犯大錯誤，謙虛謹慎，不驕不躁，是完全有辦法的。」
49博施濟眾
解釋 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
出處 先秦 孔子《論語 雍也》：「子貢曰：‘如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？’」
50和藹可親
解釋 指一個人的修養好；對人謙和可親。和藹：和氣；謙遜。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第29回：「原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親，見了人總是笑嘻嘻的。」
51和衷共濟
解釋 衷：內心；濟：渡水。大家一條心；共同渡江河。比喻團結一致；克服困難。
出處 《尚書 皋陶謨》：「同寅協恭和衷哉。」《國語 魯語下》「夫苦匏不材於人，共濟而已。」
52奮發有為
解釋 精神振作，有所作為。
出處 《元史 陳祖仁傳》：「孰不欲奮發有為，成不世之功。」
53廉潔奉公
解釋 廉潔：清白；奉公：奉行公事。指人不貪汙；不受賄；一心為公。
出處 孫力《都市風流》第12章：「你廉潔奉公，不就是個大公務員嗎？」
54打成一片
解釋 原指把各種感情或遭遇都看成是同一回事。現多指人與人相互間關係密切；如同一體。
出處 宋 釋普濟《五燈會元》：「耳聽不聞，眼覷不見，苦樂順道，打成一片。」
55拔刀相助
解釋 拔刀幫助被欺侮的人；形容見義勇為。常與「路見不平」搭配使用。
出處 元 無名氏《連環記》第四折：「連李肅也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。」
56料事如神
解釋 料事：揣度事情的發展和結局。如神：形容極其奇妙靈驗或預料事情非常準確。預料事情就如同神一樣。形容對事情的預料和事情發生的完全一樣。
出處 宋 楊萬裏《提刑徽猷檢正王公墓誌銘》：「公器識宏深，襟度寬博，議論設施加人數等，料事如神，物無遁情。」
57有口皆碑
解釋 碑：記功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是記載功德的碑石。形容為人們普遍稱頌。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 寶峰文禪師法嗣 太平安禪師》：「勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。」
58海闊天空
解釋 闊：遼闊。像海一樣遼闊；像天空一樣沒有邊際。指天地寬廣無邊。原比喻人心胸開闊；無拘無束。現常用來形容漫無邊際的議論或隨意漫談；沒有中心。
出處 唐 劉氏瑤《暗別離》：「朱弦暗斷不見人，風動花枝月中影；青鸞脈脈西飛去，海闊天空不知處。」
59虛懷若穀
解釋 謙虛的胸懷像深廣的山穀。形容非常謙虛。穀：山穀。
出處 先秦 李耳《老子》：「敦兮其若樸，曠兮其若穀。」
60超塵拔俗
解釋 塵、俗：佛教稱塵世、人間；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。後指超出一般人之上；不同凡俗。
出處 宋 黃庭堅《與王周彥長書》：「蓋登太山而小天下，觀於海者難為水也。企而慕者，高而遠雖其不逮，猶足以超世拔俗矣。」
61風華正茂
解釋 風：風采；華：才華；茂：茂盛；蓬勃。正是風采動人；才華橫溢的時候。形容人朝氣蓬勃；年輕有為。
出處 毛澤東《沁園春 長沙》：「恰同學年少，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。」
62不恥下問
解釋 不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」何晏集解：「下問，謂凡在己下者。」
63克己奉公
解釋 克己：克製自己的私欲；奉公：以公事為重。指嚴格要求自己；一心為公。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 祭遵傳》：「遵為人廉約小心，克己奉公，賞賜輒盡與士卒，家無私財。」
64大義滅親
解釋 為了維護正義；對犯了罪的親屬不包庇；使之受到應得的懲處。
出處 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：「大義滅親，其是之謂乎？」
65曲盡其妙
解釋 把其中微妙之處委婉細致地充分表達出來。形容表達能力很強。
出處 晉 陸機《文賦》序：「故作《文賦》以述先士之盛藻，因論作文之利害所由，他日殆可謂曲盡其妙。」
66蓋世無雙
解釋 蓋：壓倒。世上再沒有第二個。
出處 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：「力拔山兮氣蓋世。」
67鴻鵠之誌
解釋 鴻鵠：天鵝。天鵝所有的誌向。比喻遠大誌向。
出處 西漢 司馬遷《史記 陳涉世家》：「嗟乎！燕雀安知鴻鵠之誌哉！」
68奮發圖強
解釋 奮發：精神振作；情緒飽滿；圖：謀求。振作精神；謀求強盛。
出處 郭沫若《科學的春天》：「我祝願中年一代的科學工作者奮發圖強，革命加拚命，勇攀世界科學高峰。」
69成仁取義
解釋 仁：仁愛；義：道義；正義。指為了崇高的事業而就義。
出處 先秦 孔子《論語 衛靈公》：「誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」
70風流人物
解釋 風流：指英俊的；傑出的。通常指對一個時代有貢獻、有影響的人物。舊指好色或輕浮放蕩的人。
出處 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞：「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」
71不欺暗室
解釋 欺：欺騙自己；暗室：人家看不見的地方。在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。
出處 《漢魏南北朝墓誌銘集釋 隋王世琛墓誌》：「信行所履，不欺暗室。」
72先公後私
解釋 先以公事為重，然後考慮私事。
出處 《三國誌·魏誌·杜恕傳》：「憂公忘私者必不然，但先公後私即自辦也。」
73光明正大
解釋 心地光明；言行正派。正大：公正無私。
出處 宋 朱熹《朱子語類 易九》第73卷：「聖人所說底話，光明正大。」
74光風霽月
解釋 光風：雨後初晴時的風；霽：雨雪停止。形容雨過天晴時萬物明淨的景象。也比喻開闊的胸襟和心地。
出處 宋 黃庭堅《濂溪詩》序：「舂陵周茂叔，人品甚高，胸懷灑落如光風霽月。」
75功成不居
解釋 居：承當，占有。原意是任其自然存在，不去占為己有。後形容立了功而不把功勞歸於自己。
出處 先秦 李耳《老子》：「生而不有，為而不恃，功成而不居。」
76含垢納汙
解釋 垢、汙：髒垢；汙穢。心裏忍受著羞恥和汙辱。本指國君應當有容忍恥辱和誣枉的氣度。後指有容忍恥辱的度量；也轉用以形容穢惡聚集之處；或包容壞人壞事。
出處 左丘明《左傳 宣公十五年》：「諺曰：‘高下在心，川澤納汙，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。國君含垢。’」
77大義凜然
解釋 臨難不苟的節操令人敬畏；不可侵犯。形容為了正義而堅強不屈。大義：正義、正氣；凜然：嚴肅使人敬畏的樣子。
出處 清 顧炎武《日知錄 孫氏西齋錄》：「至於起王氏已廢之魂，上配天皇；條高後擅政之年，下係中宗，大義凜然。」
78大節不奪
解釋 大節：臨難不苟的節操；奪：喪失。指麵臨生死關頭，仍不改變其原來誌向。
出處 《論語·泰伯》：「臨大節而不可奪也。」
79盡其所能
解釋 能：能力。把所有本事都用上。
80惡衣惡食
解釋 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
出處 先秦 孔子《論語 裏仁》：「士誌於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。」
81驚人之舉
解釋 值得讚歎的、令人驚奇的、好像超出人的能力或努力所達到的事情。
出處 路遙《平凡的世界》第四卷第35章：「他過去在學校裏的一些小小的‘驚人之舉’，完全出於性格本身所致。」
82浩然之氣
解釋 浩然：盛大的樣子；氣：精神；氣概。正大剛直的精神、氣質。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》：「我善養吾浩然之氣。」
83熱情奔放
解釋 充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。
84焚膏繼晷
解釋 點起燈燭；接替日光照明。（焚：燒；點燃；膏：油脂；指燈油；繼：接續；晷：日影；日光。）形容夜以繼日地發憤讀書或勤奮學習。
出處 唐 韓愈《進學解》：「焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。」
85碧血丹心
解釋 碧血：血化為碧玉；後指為正義事業而流的血；丹心：忠心。形容滿腔熱血；無限忠誠之心。也作「丹心碧血」。
出處 先秦 莊周《莊子 外物》：「萇弘死於蜀，藏其血三年，化而為碧。」
86規行矩步
解釋 比喻行動謹慎規範；嚴格按規章製度辦事。也比喻墨守陳規；不知變通。規、矩：原為測繪工具；這裏比喻為原則、規矩。
出處 《晉書 張載傳》：「今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。」
87不矜不伐
解釋 矜：自誇；自大；伐：自我誇耀。不驕傲自大；不誇耀自己。
出處 《尚書 大禹謨》：「汝惟不矜，天下莫與汝爭能，汝惟不伐，天下莫與汝爭功。」
88功成名遂
解釋 遂；成功。建立了功績；有了名聲。
出處 墨翟《墨子 修身》：「名不徒生，而譽不自長。功成名遂，名譽不可虛假。」
89超然物外
解釋 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫於世俗生活之外；意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。
出處 宋 葉夢得《石林詩話》：「淵明正以脫略世故，超然物外為適，顧區區在位者，何足概其心哉？」
90不避斧鉞
解釋 斧鉞：古代的兵器。不躲避斧鉞之類的兵器。形容將士英勇無畏，或烈士忠義不屈。
出處 東漢 班固《漢書 趙充國傳》：「愚臣伏計孰甚，不敢避斧鉞之誅，昧死陳愚，唯陛下省察。」
91富貴浮雲
解釋 意思是不義而富貴，對於我就象浮雲那樣輕漂。比喻把金錢、地位看得很輕。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「不義而富且貴，於我如浮雲。」
92暗室不欺
解釋 在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。
出處 《漢魏南北朝墓誌集釋 隋王榮暨妻劉氏墓誌》：「暗室不欺，托生安養。」
93愛惜羽毛
解釋 羽毛：比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲，行事十分謹慎。
出處 西漢 劉向《說苑 雜言》：「夫君子愛口，孔雀愛羽，虎豹愛爪，此皆所以治身法也。」
94不磷不緇
解釋 磨不薄，染不黑。比喻堅貞高潔的品質，不因外界影響而有所改變。
出處 語出《論語 陽貨》：「不曰堅乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不緇。」何晏集解引孔安國曰：「言至堅者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑。君子雖在濁亂，濁亂不能汙。」
95不恥最後
解釋 不恥：不以為羞恥。不因為跑到最後而感到可恥。比喻凡是隻要堅持到底，就能達到目的。
出處 先秦 韓非《韓非子 喻老》：「夫誘道爭遠，非先則後也。而先後心皆在於臣，上何以調於馬，此君之所以後也。」
96故劍情深
解釋 故劍：比喻結發之妻。結發夫妻情意濃厚。指不喜新厭舊。
出處 《漢書·外戚傳上》：「公卿議更立皇後，皆心儀霍將軍女，亦未有言。上乃詔求微時故劍，大臣知指，白立許倢伃為皇後。」
97負重致遠
解釋 負：背著；致：送到。背著重東西走遠路。比喻能夠負擔艱巨任務。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 趙憙傳》：「更始曰：‘繭栗犢，豈能負重致遠乎？」
98不愧屋漏
解釋 愧：慚愧；屋漏：古代室內西北角安放小帳的地方。原意是雖在宗廟裏，但無愧畏之心。後比喻即使在暗中也不做壞事，不起壞念頭。
出處 《詩經 大雅 抑》：「相在爾室，尚不愧於屋漏。」毛傳：「西北隅謂之屋漏。」
99不知肉味
解釋 原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。後形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。
出處 春秋 孔子《論語 述而》：「子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：‘不圖為樂之至於斯也。」