1背井離鄉
解釋 背：離開；井：古製八家為井；引申為鄉裏、家宅。離開鄉裏。常指被迫遠離家鄉；到外地謀生。
出處 元 馬致遠《漢宮秋》第三折：「背井離鄉，臥雪眠霜。」
2難舍難分
解釋 形容關係密切，感情融洽，難以取舍。
出處 老舍《老張的哲學》：「這樣難舍難分的灑淚而別。」
3生離死別
解釋 活人之間的分離就像與死者永別一樣。形容很難再見麵或永遠分別。
出處 《陳書 徐陵傳》：「況吾生離死別，多曆暄寒，孀室嬰兒，何可言念。」
4不辭而別
解釋 辭：告辭；別：離別。沒有打招呼；就離開了；或悄悄地溜走了。也作「不辭而行」、「不告而別」。
出處 老舍《不成問題的問題》：「於是，大家想不辭而別。」
5調虎離山
解釋 設計讓老虎離開原來的山頭。比喻用計謀引誘對方離開原來有利的地勢。
出處 明 吳承恩《西遊記》第53回：「我是個調虎離山計，哄你出來爭戰。」
6刺刺不休
解釋 刺刺：多話的樣子。形容說話嘮叨，沒完沒了。
出處 唐 韓愈《送殷員外序》：「出門惘惘，有離別可憐之色。持被入直三省，丁寧顧婢子，語刺刺不休。」
7黯然魂銷
解釋 黯然：心神沮喪的樣子；魂銷：靈魂離開了軀殼。形容心情極其沮喪、哀痛，以致心神無主的樣子。
出處 清 李漁《閑情偶寄 授曲第三》：「悲者黯然魂銷而不致反有喜色，歡者怡然自得而不見稍有瘁容。」
8黯然銷魂
解釋 黯然：心神沮喪、麵色難看的樣子；銷魂：因受刺激而神思茫然；好像靈魂離開了肉體。心情沮喪；麵色陰沉；好像失掉了靈魂；形容極度悲愁。
出處 南朝 梁 江淹《別賦》：「黯然銷魂者，惟別而已矣。」李善注：「黯：失色將敗之貌。」
9背暗投明
解釋 背：背棄；投：投奔。指背離黑暗，投向光明。比喻背離昏主，投向明君。
出處 元 尚仲賢《單鞭奪槊》楔子：「賢臣擇明主而仕，背暗投明，古之常理也。」
10不即不離
解釋 即：靠近；離：疏遠。既不親近也不疏遠。本是佛教用語；後用來指對待別人的態度不太接近；也不太疏遠。也用來表示差不離、不離譜（兒）。
出處 《圓覺經》上卷：「不即不離，無縛無脫。始知眾生本來成佛，生死涅槃猶如做夢。」
11高飛遠走
解釋 形容離開某地，逃避到遠處去。
出處 """《後漢書 卓茂傳》：「汝獨不欲修之，寧能高飛遠走，不在人間邪?」"""
12分釵斷帶
解釋 釵分開，帶斷了。比喻夫妻的離別。
出處 晉 袁宏《後漢紀 靈帝紀上》：「婦人見去，當分釵斷帶。」
13死別生離
解釋 永久的離別或難期再見的離別。
出處 元·柯丹丘《荊釵記·見母》：「死別生離辭故裏，經曆盡萬種孤棲。」
14伯勞飛燕
解釋 借指離別的親人或朋友。
出處 《玉台新詠 古詞〈東飛伯勞歌〉》：「東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。」
15離情別緒
解釋 分離前後惜別、相思的愁苦情緒。
出處 宋 柳永《晝夜樂》：「何期小會幽歡，變作離情別緒。」
16變躬遷席
解釋 移動身體，離開席位。表示謙恭。
出處 《管子 霸形》：「桓公變躬遷席，拱手而曰：‘敢問何謂其體？’」
17雙鳧一雁
解釋 漢蘇武出使匈奴被羈，歸國時留別李陵的詩中有「雙鳧俱北飛，一雁獨南翔」之句。後以「雙鳧一雁」為感傷離別之詞。
18違鄉負俗
解釋 離別家鄉，違背世俗。
出處 南朝·陳·徐陵《勸進梁元帝表》：「昔蘇季、張儀違鄉負俗，尚複招三方以事趙，請六國以尊秦。」
19遲遲吾行
解釋 遲遲：慢慢地。原指慢慢考慮考慮再走。形容戀戀不舍地離開。
20愛別離苦
解釋 佛家語，指親愛的人離別的痛苦。
出處 《瑜伽師地論》第61卷：「何雲何愛別離苦？當知此苦，亦由五相。」
21東勞西燕
解釋 勞：伯勞。比喻情侶、朋友離別。
出處 南宋 郭茂倩《樂府詩集 雜曲歌辭八 東飛伯勞歌》：「東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。」
22力不從心
解釋 力：力量；能力；從：依從；順從。心裏想做某事；但是力量不夠。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 西域傳》：「今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在地。」
23不歡而散
解釋 歡：高興；愉快；散：分開；分手。很不愉快地分手。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「眾客鹹不歡而散。」
24初出茅廬
解釋 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰功。後比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經驗。
出處 明 羅貫中《三國演義》第39回：「博望相持用火攻，指揮如意笑談中，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。」
25口若懸河
解釋 若：像；懸河：瀑布；激流奔瀉。說起話來像河水傾瀉一樣滔滔不絕。形容口才好；能言善辯。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》：「郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。」
26呆若木雞
解釋 愣著不動；像隻木頭雞。形容人癡或因驚恐而發愣的神態。
出處 先秦 莊周《莊子 達生》：「雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。」
27戀戀不舍
解釋 戀戀：留戀；舍：放下、離開。形容很留戀；不舍得離開。也作「戀戀難舍」。
出處 宋 王明清《揮塵後錄》第六卷：「促膝劇談，戀戀不忍舍。」
28無能為力
解釋 用不上力量；幫不上忙；指沒有能力或力不能及。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》：「此罪至重，微我難解脫，即釋迦牟尼亦無能為力也。」
29魂飛魄散
解釋 魂：靈魂；魄：是指所謂依附形體而顯現的精神。指魂飛了；魄也散了。形容極度驚恐。
出處 左丘明《左傳 昭公二十五年》：「心之精爽，是謂魂魄；魂魄去之，何以能久？」
30不知所措
解釋 措：安置；處理。不知道怎麼辦才好。形容受窘或發慌的狀態。也作「莫知所措」、「未知所措」。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 諸葛恪傳》：「皇太子以丁酋踐尊號，哀喜交並，不知所措。」
31世態炎涼
解釋 涼：冷淡。指舊社會一些人在別人得勢時百般奉承；別人失勢時就十分冷淡。
出處 宋 文天祥《杜架閣》：「世態炎涼甚，交情貴賤分。」
32舉目無親
解釋 舉目：抬頭看。抬頭張望；沒有一個親人。形容人生地疏、孤獨無依。
出處 唐 薛調《劉無雙傳》：「四海之廣，舉目無親戚，未知托身之所。」
33何去何從
解釋 去：離開；從：跟隨。往哪裏去？跟什麼人？多指在重大問題上做出某種抉擇。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 卜居》：「寧與黃鵠比翼乎？將與雞鶩爭食乎？此孰吉孰凶，何去何從？」
34依依不舍
解釋 依依：戀慕的樣子；舍：放開。形容對人或地方十分留戀；不忍離去。
出處 明 馮夢龍《警世通言 蘇知縣羅衫再合》：「次早，老婆婆起身，又留吃了早飯，臨去時依依不舍，在破箱子內取出一件不曾開折的羅衫出來相贈。」
35光陰似箭
解釋 時光流逝像飛箭一樣迅速。比喻時間消逝得極快。
出處 前蜀 韋莊《關河道中》詩：「但見時光流似箭，豈知天道曲如弓。」
36棄暗投明
解釋 棄：背棄；暗：黑暗；明：光明。拋棄反動的一麵；投向光明的一麵。形容斷絕舊的一切；投向新的、有光明的前程。
出處 明 羅貫中《三國演義》：「公何不棄暗投明，共成大業？」
37形影不離
解釋 像形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關係親密；經常在一起。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 灤陽消夏錄二》：「青縣農家少婦，性輕佻，隨其夫操作，形影不離，恒相對嬉笑，不避忌人。」
38束手無策
解釋 策：辦法。就像手被捆住一樣；一點辦法也沒有。
出處 宋 王柏《魯齋集》：「士大夫念慮不及此，一旦事變之來，莫不束手無策。」
39流連忘返
解釋 流連：留戀；舍不得離開。返：回；歸。指沉迷於遊樂而忘歸。後常形容對美好景致或事物的留戀。
出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》：「從流下而忘返謂之流，從流上而忘返謂之連，從獸無厭謂之茺，樂酒無厭謂之亡。」
40愛不釋手
解釋 釋：放開。喜愛到不肯放手。
出處 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語》：「小暑日，王叔眉學博自武林歸，以娛園主人畫團扇相贈……兒起坐桃笙上，愛不釋手。」
41痛不欲生
解釋 悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。
出處 宋 呂大鈞《吊說》：「其惻怛之心、痛疾之意不欲生。」
42稱王稱霸
解釋 王：帝王；君王；霸：霸主；古代諸侯聯盟的首領。自稱為君主、霸主。比喻憑借勢力；飛揚跋扈；獨斷專行。
出處 宋 汪元量《讀史》詩：「劉項稱王稱霸，關張無命無功。」
43膽小如鼠
解釋 膽子小得像老鼠一般。形容人膽小怕事。
出處 北齊 魏收《魏書 汝陰王天賜傳》：「言同百舌，膽若鼷鼠。」
44迫不得已
解釋 迫：逼迫；已：停止；結束。逼得毫無辦法；不得不如此。
出處 東漢 班固《漢書 王莽傳上》：「將為皇帝定立妃後，有司上名，公女為首，公深辭讓，迫不得已，然後受詔。」
45魂不附體
解釋 魂：靈魂；魂魄。迷信的人認為人魂魄一離體；就失去知覺；無法行動。形容受到極大的驚嚇；恐懼萬分。有時也形容受到極大的誘惑；不能自主。
出處 元 喬吉《金錢記》第一折：「一個好女子也，生得十分大有顏色，使小生魂不附體。」
46不可救藥
解釋 藥：用藥治療。病重得沒法醫治。比喻人或事物壞到了無法挽救的地步。也作「無可救藥」。
出處 《詩經 大雅 板》：「多將熇熇，不可救藥。」孔穎達疏：「多行慘酷毒害之惡，熇熇然使惡加於民，不可救止而藥治之。」
47神不守舍
解釋 神：精神；心神；舍：本為房屋；這裏指人的軀體。精神不守在軀體裏。形容精神不集中；心神極不安定。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》：「疲乏之極，神不守舍。」
48依依惜別
解釋 依依：留戀且不忍分離的樣子；惜別：舍不得分別。形容十分留戀；舍不得分開。
出處 宋 陸遊《舟中對月》：「百壺載酒遊淩雲，醉中揮袖別故人，依依向我不忍別，誰似峨嵋半輪月。」
49心如刀割
解釋 內心痛苦得像刀割一樣。形容極其痛苦難過。
出處 元 秦簡夫《趙禮讓肥》第一折：「眼睜睜俺子母各天涯，想起來我心如刀割，題起來我淚似懸麻。」
50悲痛欲絕
解釋 絕：窮盡；悲哀傷心到了極點。也作「悲慟欲絕」、「哀痛欲絕」。
出處 路遙《平凡的世界》第一卷第七章：「她那人間的愛人悲痛欲絕，日日在她變成的土山下麵，跪著嗚咽哭啼，直到死在這山腳下。」
51拔刀相助
解釋 拔刀幫助被欺侮的人；形容見義勇為。常與「路見不平」搭配使用。
出處 元 無名氏《連環記》第四折：「連李肅也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。」
52欣喜若狂
解釋 形容高興到了極點。欣喜：歡喜；若：好像；狂：感情失去控製。
出處 唐 杜甫《聞官軍收河南河北》：「卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。」
53睹物思人
解釋 睹：看見。看到離去的人或死者留下的東西；就聯想或懷念起這個人。常用於對死者的追思。
出處 唐 斐鉶《傳奇 顏濬》：「貴妃贈避塵犀簪一枚，曰：‘異日睹物思人。’」
54壽比南山
解釋 南山：指秦嶺終南山。舊時比喻長壽。
出處 《詩經 小雅 天保》：「如月之恒，如日之升，如南山之壽。」
55棄舊圖新
解釋 圖：圖謀、追求。拋棄舊的、不好的東西；追求新的、正確的東西。
出處 唐 韓愈《昌黎集 上宰相書》第16卷：「忽將棄其舊而新是圖，求老農老圃而為師。」
56形影相隨
解釋 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關係密切；永不分離。
出處 唐 崔峒《江山書懷》：「登高回首罷，行影自相隨。」
57揮汗如雨
解釋 眾人用手抹汗；揮灑的汗水像雨點一樣。形容人多、擁擠。也形容因天熱或勞動而出汗很多。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策一》：「監淄之途，車彀擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨。」
58難分難解
解釋 指雙方爭吵、鬥爭、比賽等相持不下，難以分開。有時也形容雙方關係十分親密，分不開。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第29卷：「為些風情事，做了出來，正在難分難解之際，忽然登第。」
59不吝指教
解釋 吝：吝惜；舍不得。不要吝惜指示教導。也作「不吝賜教」。
出處 毛澤東《蘇聯利益和人類利益一致》：「我現在提出我對上述各問題的一些基本觀點，是否有當，希望讀者不吝指教。」
60不吝珠玉
解釋 吝：舍不得。不要舍不得好的東西。懇切希望別人給予指教的謙詞。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第九卷：「恰好聽得樹上黃鶯巧囀，就對拜住道：‘老夫再欲求教，將《滿江紅》調賦「鶯」一首，望不吝珠玉，意下如何？’」
61樂而忘返
解釋 返：回還。快樂得忘了回去。形容沉迷於某種場合；舍不得離開。
出處 《晉書 符堅載記上》：「堅嚐如鄴，狩於西山，旬餘，樂而忘返。」
62口齒伶俐
解釋 口齒：說話、言談；伶俐：聰明，靈活。談吐麻利，應付自如。形容口才好。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第三十三回：「寶玉素日雖然口角伶俐，此時一心卻為金釧兒感傷，恨不得也身亡命殞。」
63惺惺相惜
解釋 性格、誌趣、境遇相同的人互相愛護、同情、支持。
出處 元 王實甫《西廂記》：「他若是共小生，廝覷定，隔牆兒酬和到天明，方信道惺惺的自古惜惺惺。」
64比翼連枝
解釋 比翼：鳥名。傳說此鳥一目一翼，須兩兩齊飛。比喻夫婦親密不離。
出處 唐 白居易《長恨歌》詩：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」
65畏縮不前
解釋 畏懼退縮，不敢前進。
出處 宋 魏泰《東軒筆錄》第七卷：「唐子方始彈張堯佐，與諫官皆上疏。及彈文公，，則吳奎畏縮不前，當時謂拽動陣腳。」
66穩如泰山
解釋 穩：穩固。穩固得像泰山一樣。形容極其穩固；不可動搖。
出處 東漢 班固《漢書 劉向傳》：「來勢不兩立，王氏與劉氏亦且不並立，如下有泰山之安，則上有累卵之危。」
67翻然改進
解釋 翻然：很快而徹底地改變。形容轉變很快；很徹底；進步很大。
出處 毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》：「不是采取排斥態度，而是采取規勸態度，使之翻然改進，棄舊圖新。」
68進退無門
解釋 前進無路，後退無門。形容處境十分困難，進退兩難，無處容身。
出處 宋·朱熹《答劉季章》：「吾道不幸遽失，此人餘子紛紛，才有毛發利害，便章皇失措，進退無門，亦何足為軒輊耶。」
69阿彌陀佛
解釋 佛教用語；梵語的譯音；也譯作無量壽佛或無量光佛。佛教用以指西方極樂世界最大的佛。信佛的人用作口頭誦頌的佛號；表示祈禱祝福或感謝神靈的意思。
出處 元 張國賓《合汗衫》第四折：「張壽友曰：'阿彌陀佛，這個是誰？'卜兒雲：'這便是媳婦兒。'」
70難分難舍
解釋 舍：放下；分：分離、分別。形容感情很好；不忍分離。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「難舍難分，所以一直就在船上打了‘水公館’。」
71冷若冰霜
解釋 若：好像。冷得像冰霜一樣。比喻對人對事十分冷淡；沒有一絲熱情。有時也指麵目或態度嚴厲；使人無法靠近。
出處 清 劉鄂《老殘遊記續集》第二回：「笑起來一雙眼又秀又媚，卻是不笑起來又冷若冰霜。」
72心神不定
解釋 定：安定。心裏煩躁，精神不安。
出處 《平妖傳》第五回：「這般繁華去處，怕你們心神不定，惹出什麼事非來。」
73深山老林
解釋 見「深山窮林」。
出處 秦牧《莽原語絲》：「還有些人，鑽到深山老林裏找人參、采木耳，摘蘑菇。」
74百伶百俐
解釋 形容非常聰明乖巧。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 李玉英獄中訟冤》：「那焦氏生得有六七分顏色，女工針指，卻也百伶百俐，隻是心腸有些狠毒。」
75盟山誓海
解釋 對著山海盟誓，指男女相愛堅貞不屈。
出處 元 王實甫《四塊玉》：「他若是背義忘恩尋罪責，我將這盟山誓海說的明白。」
76親離眾叛
解釋 大家反對，親信背離。形容不得人心，極其孤立。
出處 《左傳·隱公四年》：「阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。」
77雙棲雙宿
解釋 宿在一起，飛在一起。比喻相愛的男女形影不離。
出處 宋 尤袤《全唐詩話》卷六：「眼想心思夢裏驚，無人知我此時情。不如池上鴛鴦鳥，雙宿雙飛過一生。」
78失魂喪魄
解釋 ①形容心煩意亂，精神恍惚。②形容極度驚恐不安。
出處 元 劉唐卿《降桑》第二折：「您孩兒為母不安，這些時衣不解帶，寢食俱發，憂淒不止，行坐之間，猶如失魂喪魄。」
79拋鄉離井
解釋 離開家鄉故土。
出處 靳以《去路》：「我這麼大年紀，我可不願意拋鄉離井地走那麼遠。」
80抱恨黃泉
解釋 黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開人世，死有遺恨。
出處 唐·李賢等引注《邕別傳》：「臣所在孤危，懸命鋒鏑，湮滅土灰，呼吸無期。誠恐所懷隨軀腐朽，抱恨黃泉。」
81離鄉別土
解釋 同「離鄉背井」。
出處 唐·元稹《花栽》詩：「買得山花一兩栽，離鄉別土易摧頹。」
82離鄉背土
解釋 見「離鄉別土」。
出處 元·張浩養《一枝花·詠喜雨》套曲：「恨流民尚在途，留不住都棄業拋家，當不得也離鄉背土。」
83陽關三迭
解釋 陽關：古關名，在今甘肅敦煌縣西南；三迭：反複歌唱某一句。原指古代送別的曲調。後也比喻離別。
出處 唐 王維《渭城曲》詩：「渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」
84盡歡而散
解釋 盡情歡樂之後，才分別離開。多指聚會、宴飲或遊樂。
出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第九十九回：「命酒更酌，盡歡而散。」
85待人接物
解釋 物：人物；人們。接待交往各種人物。指平時與人相處。
出處 宋 俞文豹《吹劍四錄》：「內而存心養性、立身行己無所歉，外而待人接物、處事應世無所戾。」
86心去難留
解釋 去：離開。心已在別處，難以挽留。
出處 南朝梁·王僧孺《為姬人自傷》詩：「斷弦猶可續，心去最難留。」
87時不可失
解釋 時：時機，機會；失：錯過。抓住時機，不可錯過。
出處 《戰國策·秦策四》：「臣聞敵不可易，時不可失。」
88見鞍思馬
解釋 看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
出處 明 湯顯祖《紫釵記 哭收釵燕》：「休喳，俺見鞍思馬，難道他是野草閑花？」
89超凡出世
解釋 超越凡俗，離開塵世。
出處 元·馬鈺《清心鏡·歎世》「廝是非，講閑氣。豈悟修行，超凡出世。」
90麾之即去
解釋 命令他走就離開。形容服從指揮，聽候調遣。
出處 宋 辛棄疾《沁園春 將止酒戒酒杯勿使近》詞：「杯再拜，道：‘麾之即去，招之須來。’」
91神不收舍
解釋 見「神不守舍」。
出處 清·沈複《浮生六記》第三卷：「餘曰：‘此神不收舍，服以補劑，靜心調養，自能安痊。’」
92亡魂失魄
解釋 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。
出處 元·無名氏《看錢奴》第二折：「餓的我肚裏饑失魂喪魄，凍的我身上冷無顏落色。」
93虎落平川
解釋 平川：地勢平坦的地方。老虎離開自己稱王稱霸的深山老林，落到了平地上。比喻有權有勢或有實力者失去了自己的權勢或優勢。
出處 清 錢采《說嶽全傳》第四回：「虎落平川被犬欺。」
94書不釋手
解釋 手裏的書舍不得放下。形容勤學或看書入迷。
出處 《北史·牛弘傳》：「［牛弘］性寬厚，篤誌於學，雖職務繁雜，書不釋手。」
95似水如魚
解釋 像魚和水一樣不能離開。形容關係密切，不可分離。多指男女情人。
出處 元 王實甫《西廂記》第五本第四折：「若不是大恩人拔刀相助，怎能勾好夫妻似水如魚。」明 張鳳翼《紅拂記 傳奇大意》：「李靖人豪，張姬女俠，相逢似水如魚。」
96出納之吝
解釋 亦作「出內之吝」。舍不得拿出去，出手小氣。
出處 《論語·堯白》：「子曰：‘不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出內之吝謂之有司。’」
97分釵劈鳳
解釋 見「分釵斷帶」。
出處 清·錢泳《履園叢話·雜記下·劉王氏》：「[縣令]乃賦一詩刻諸墓上雲：‘分釵劈鳳已聯年，就義何妨晚慨愆。’」
98響答影隨
解釋 如應聲和答、形影相隨。比喻兩者緊密相連。
出處 宋·張君房《雲笈七簽》第117卷：「由是論之，罪福報應，猶響答影隨，不差毫末。」
99形影相附
解釋 同「形影相依」。
出處 明·李東陽《奉謙齋徐先生書》：「今已決策於此，又念賤父子二人形影相附，別無子弟可將事者。」