漢語查 成語 形容說的正確的成語

形容說的正確的成語


1不刊之論 [ bù kān zhī lùn ]

解釋 刊:消除;改正。古代把字寫在竹簡或木板上;有錯誤時;或改動或剝去;不刊:不能消除;不可刪改。內容正確;不能更改的論斷。

出處 宋 郭若虛《圖畫見聞誌 論曹吳體法》第一卷:「況唐室已(以)上,未立曹吳,豈顯釋寡要之談,亂愛賓不刊之論。」

2不著邊際 [ bù zhuó biān jì ]

解釋 著:接觸;挨上;邊際:邊緣;界限。挨不著邊兒。原指無所依靠。現多形容言論空話;不切實際或離題太遠;不切主旨。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第19回:「何濤思想:在此不著邊際,怎生奈何!我須用自去走一遭。」

3不知所雲 [ bù zhī suǒ yún ]

解釋 雲:說。不知道說的是什麼。形容感情激動;語無倫次。也指說話顛三倒四。

出處 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》:「臨表涕泣,不知所雲。」

4低聲下氣 [ dī shēng xià qì ]

解釋 形容說話時恭順卑微的樣子。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第95回:「這裏隻苦了襲人,在寶玉跟前低聲下氣的伏侍勸慰。」

5一針見血 [ yī zhēn jiàn xiě ]

解釋 一針刺下去就見到血。常用來比喻說話(或寫文章)簡明扼要;能抓住本質;切中要害。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 郭玉傳》:「一針即瘥。」

6出言不遜 [ chū yán bù xùn ]

解釋 言:話;說;出言:說話;遜:謙讓;恭順。說話不客氣;沒有禮貌。也作「出口不遜。」

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 張郃傳》:「圖(郭圖)慚,又更譖郃曰:‘郃快軍敗,出言不遜。’郃懼,乃歸太祖。」

7含糊其辭 [ hán hú qí cí ]

解釋 糊:不明確;不清晰;辭:也作「詞」;言辭。指話說得含含糊糊;不清楚;不明確。

出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第57回:「二人先受岸賈之囑,含糊其詞,不肯替趙氏分辨。」

8喋喋不休 [ dié dié bù xiū ]

解釋 喋喋:形容說話的聲音。嘮嘮叨叨;說個不停。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 灤陽消夏錄一》:「一俗士言詞猥鄙,喋喋不休,殊敗人意。」

9斬釘截鐵 [ zhǎn dīng jié tiě ]

解釋 斬:砍斷;截:切斷。砍斷釘子切斷鐵。比喻做事;說話堅決果斷。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 洪州雲居道膺禪師》:「師謂眾曰:‘學佛法底人,如斬釘截鐵始得。’」

10百發百中 [ bǎi fā bǎi zhòng ]

解釋 百:形容多;發:發射;也指射箭;中:正對上;恰恰合上。①指射箭技術高明;每次都能命中目標。②比喻料事準確;算計高明或做事有充分把握;絕不落空。

出處 西漢 劉向《戰國策 西周策》:「夫射柳葉者,百發百中,而不以善息。」

11藏頭露尾 [ cáng tóu lù wěi ]

解釋 頭藏起來;卻把尾巴露出來了。比喻遮遮掩掩或躲躲閃閃;不肯把真實情況全暴露出來。也作「露尾藏頭」。

出處 元 王曄《桃花女》第二折:「勸周公莫便生嗔,將酒禮強勒成親,不爭我藏頭露尾,可甚的知恩報恩。」

12道聽途說 [ dào tīng tú shuō ]

解釋 道、途:路。路上聽說來的;又在路上傳播。指隨便傳說不可靠的消息;或指沒有根據的消息。

出處 先秦 孔子《論語 陽貨》:「道聽而塗(途)說,德之棄也。」

13一語道破 [ yī yǔ dào pò ]

解釋 一句話就說穿(語:話;道:說)。比喻話說到了本質上或擊中要害。

出處 清 文康《兒女英雄傳》:「但這位姑娘,可不是一句話了事的人,此刻要一語道破,必弄到滿盤皆空。」

14不動聲色 [ bù dòng shēng sè ]

解釋 動:變動;聲:說話的聲音;色:臉色。內心活動絲毫沒有在語言和神情上流露出來。形容鎮靜、沉著。也作「聲色不動」、「不露聲色」。

出處 宋 歐陽修《相州晝錦堂記》:「垂紳正笏,不動聲色,而措天下於泰山之安,可謂社稷之臣矣。」

15不聲不響 [ bù shēng bù xiǎng ]

解釋 不說話,不出聲。

出處 茅盾《子夜》十一:「偶或有獨自低著頭不聲不響的,那一定是失敗者。」

16不明不白 [ bù míng bù bái ]

解釋 形容不清白、不正派或含糊不清。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第13卷:「(李生)常與這些輕薄少年,成群結隊,馳馬試劍,黑夜裏往來太行山道上,不知做些甚麼不明不白的事。」

17單刀直入 [ dān dāo zhí rù ]

解釋 單刀:短柄長刀;直:徑直;入:刺入。用短柄長刀直接刺入。原意是認準目標;勇猛向前。後比喻說話、辦事直截了當;不繞彎子。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:「若是作家戰將,便須單刀直入,更莫如何若何。」

18大言不慚 [ dà yán bù cán ]

解釋 滿口自吹自誇的話;一點也不覺得難為情。

出處 先秦 孔子《論語 憲問》:「其言之不怍,則為之也難。」宋 朱熹注:「大言不慚,則無必為之誌,而不自度其能否矣。」

19恰到好處 [ qià dào hǎo chù ]

解釋 恰:正好。辦事、說話正好達到最適當的地步。

出處 清 王士禛《帶經常詩話》:「元倡如初寫黃庭,恰到好處;諸名士和作皆不觸及。」

20淡而無味 [ dàn ér wú wèi ]

解釋 淡:薄,與「濃」相對。菜肴因鹽少而沒有味道。亦泛指清淡無味。亦形容說話、寫文章內容平淡,無趣味。

出處 宋 朱熹《朱子語類輯略》第四卷:「此工夫似淡而無味,然做時卻自有可樂。」

21混為一談 [ hùn wéi yī tán ]

解釋 混:攙雜。把不同的事物或人混在一起;說成是相同的。

出處 唐 韓愈《平淮西碑》:「萬口和附,並為一談。」

22簡明扼要 [ jiǎn míng è yào ]

解釋 扼要:抓住要點。簡單明了;抓住要點。

出處 毛澤東《黨委會的工作方法》:「講話、演說、寫文章和寫決議案,都應當簡明扼要。」

23精益求精 [ jīng yì qiú jīng ]

解釋 精:完美;益:更加。已經十分美好了;還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高;沒有止境。

出處 先秦 孔子《論語 學而》:「《詩》雲:‘如切如磋,如琢如磨。’」宋 朱熹注:「言治骨角者,既切之而複磋之;治玉石者,既琢之而複磨之,治之已精,而益求其精也。」

24胡說八道 [ hú shuō bā dào ]

解釋 指沒有根據;不負責任的亂說一氣。也作「胡說亂道」。

出處 宋 宗杲《大慧普覺禪師語錄》:「手指東畫西,口中亂說亂道。」

25顛倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]

解釋 把對的說成錯的;把錯的說成對的。指善惡不明或故意歪曲事實。

出處 唐 韓愈《唐太學博士施先生墓誌銘》:「古聖人言,其旨密微,箋注紛羅,顛倒是非。」

26萬無一失 [ wàn wú yī shī ]

解釋 指絕對不會出差錯。萬:形容很多;失:差錯。

出處 漢 枚乘《七發》:「孔老覽觀,孟子持籌而算之,萬不失一。」

27不可救藥 [ bù kě jiù yào ]

解釋 藥:用藥治療。病重得沒法醫治。比喻人或事物壞到了無法挽救的地步。也作「無可救藥」。

出處 《詩經 大雅 板》:「多將熇熇,不可救藥。」孔穎達疏:「多行慘酷毒害之惡,熇熇然使惡加於民,不可救止而藥治之。」

28不出所料 [ bù chū suǒ liào ]

解釋 出:超出;料:推測;料想。指沒有出乎預料。即在意料之中。

出處 清 曾樸《孽海花》第十回:「我從昨夜與密斯談天之後,一直防著你,剛剛走到你那邊,見你不在,我就猜著到這裏來了,所以一直趕來,果然不出所料。」

29不可名狀 [ bù kě míng zhuàng ]

解釋 名:說出;狀:形容。不能用語言來形容。

出處 晉 葛洪《神仙記》:「光彩耀目,不可名狀。」

30不堪入耳 [ bù kān rù ěr ]

解釋 堪:忍受;入耳:聽進耳裏。難以聽下去。形容聲音或語言非常難聽;令人聽著不舒服或起反感。

出處 明 李開先《市井豔詞序》:「嘩於市井,雖兒女子初學言者,亦知歌之。但淫豔褻狎,不堪入耳。」

31不置可否 [ bù zhì kě fǒu ]

解釋 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作「不加可否。」

出處 宋 汪藻《浮溪集》:「惟恐失人主之意,於政事無所可否。」

32千真萬確 [ qiān zhēn wàn què ]

解釋 真:真實;確:確實。形容情況非常確實。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》第19回:「匡超人大驚道:‘那有此事!我昨日午間才會著他,怎麼就拿了?’景蘭江道:‘千真萬確的事。’」

33恰如其分 [ qià rú qí fèn ]

解釋 恰:恰好;分:分寸。合適的界限。指辦事或說話正合分寸。

出處 清 李綠園《歧路燈》第108回:「賞分輕重,俱是閻仲端酌度,多寡恰如其分,無不欣喜。」

34料事如神 [ liào shì rú shén ]

解釋 料事:揣度事情的發展和結局。如神:形容極其奇妙靈驗或預料事情非常準確。預料事情就如同神一樣。形容對事情的預料和事情發生的完全一樣。

出處 宋 楊萬裏《提刑徽猷檢正王公墓誌銘》:「公器識宏深,襟度寬博,議論設施加人數等,料事如神,物無遁情。」

35津津樂道 [ jīn jīn lè dào ]

解釋 津津:興趣濃厚。樂道:樂於談論。形容很有味地談論感興趣的事。

出處 清 錢學綸《語新》下卷:「風流賢宰,疾惡憐才,俱假文字為勸懲,邑人士鹹津津樂道之。」

36混淆是非 [ hùn xiáo shì fēi ]

解釋 把對的說成錯的;把錯的說成對的。比喻故意製造混亂;使是非不清。

出處 清 陶曾佑《論文學之勢力及其關係》:「錮蔽見聞,淆混是非。」

37瞠目結舌 [ chēng mù jié shé ]

解釋 瞠:瞪著眼睛;結舌:翹起舌頭落不下。瞪眼翹舌說不出話來;形容受窘或驚呆而一時無法對付的樣子。也作「結舌瞠目」。

出處 清 和邦額《夜譚隨錄》:「因耳語其故,公子大駭,入艙隱叩細君,細君結舌瞠目。」

38言之鑿鑿 [ yán zhī záo záo ]

解釋 鑿鑿:確實。話說得非常確實。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》:「宋儒據理談天,自謂窮造化陰陽之本,於日月五星,言之鑿鑿,如指諸掌。」

39言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]

解釋 說出話來算數;有信用。

出處 先秦 孔子《論語 學而》:「與朋友交,言而有信。」

40十拿九穩 [ shí ná jiǔ wěn ]

解釋 形容很有把握;十分可靠。

出處 清 文康《兒女英雄傳》:「如此一行,隻怕這事例有個十拿九穩也不見得。」

41不言不語 [ bù yán bù yǔ ]

解釋 言:講,說。不說話,悶聲不響。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言 吳衙內鄰舟赴約》:「秀娥一心憶著吳衙內,坐在旁邊,不言不語,如醉如癡,酒也不沾一滴,箸也不動一動。」

42不足掛齒 [ bù zú guà chǐ ]

解釋 不足:不值得;掛齒:說起;提到;掛在口上。不值得在口頭上一提。用於對人表示輕蔑;也用於對己表示自謙。也作「不足齒數」。

出處 西漢 司馬遷《史記 叔孫通傳》:「此皆群盜,鼠竊狗盜耳,何足置之齒牙間?」

43不露聲色 [ bù lù shēng sè ]

解釋 露:顯露;聲:說話的聲音或語氣;色:臉上的表情。指不讓自己的思想感情從聲音、語氣和表情上流露出來。形容鎮靜、沉著。

出處 清 王韜《淞隱漫錄 薊素秋》:「女知為所紿,特不知何人設此坑阱。女固黠,不露聲色,靜以待之。」

44回天之力 [ huí tiān zhī lì ]

解釋 回天:能夠扭轉難以挽回的局勢。原指論證有力;能挽回局勢;現比喻力量巨大;能挽回很難挽回的局勢。

出處 《新唐書 張玄素傳》:「張公論事,有回天之力,可謂仁人之言哉。」

45大放厥詞 [ dà fàng jué cí ]

解釋 厥:其;他的。原指極力鋪陳辭藻。現含貶義;指人誇誇其談大發議論;而且言不中肯。有時也指胡說八道。

出處 清 趙翼《毆北詩話 蘇東坡詩》:「至東坡益大放厥詞,別開生麵,成一代之大觀。」

46幹淨利落 [ gān jìng lì luò ]

解釋 形容沒有多餘的東西。令人爽心悅目。也形容動作熟練、敏捷準確。

出處 趙樹理《李家莊的變遷》:「不是老人家,誰能做這樣幹淨利落?」

47泛泛而談 [ fàn fàn ér tán ]

解釋 泛泛:平常,不深入。一般地浮泛地談談。

出處 茅盾《怎樣評價〈青春之歌〉》:「也由於時間關係,不能把《青春之歌》重讀一遍然後執筆,故而隻能泛泛而談,不能引證原文作具體的分析。」

48積非成是 [ jī fēi chéng shì ]

解釋 非:謬誤;是:正確的東西。長期形成的謬誤;久而久之被當作正確的。

出處 清 戴震《孟子字義疏證 原善序》:「治經之士,莫能綜貫,習所見聞,積非成是,餘言恐未足以振茲墜緒也。」

49街談巷議 [ jiē tán xiàng yì ]

解釋 大街小巷裏人們的談論。

出處 漢 張衡《西京賦》:「街談巷議,彈射臧否。」

50躲躲閃閃 [ duǒ duǒ shǎn shǎn ]

解釋 躲避閃開,以免遇到某些情況。亦形容遮遮蓋蓋,支支吾吾,不坦率,不直爽。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第十九回:「三人於是躲躲閃閃,聯步而行。一麵走著,看那國人都是端方大雅;再看自己,隻覺無窮醜態。」

51閉口不言 [ bì kǒu bù yán ]

解釋 閉住嘴巴不言語;指有話不說。

出處 西漢 桓寬《鹽鐵論 刺複》:「是以曹丞相日飲醇酒,倪大夫閉口不言。」

52風言風語 [ fēng yán fēng yǔ ]

解釋 毫無根據的議論。指帶有諷刺性或惡意中傷的言論。也指私下議論或暗中透露;散布某種說法。

出處 漢 焦贛《易林》:「華言風語,亂相狂誤。」

53唇槍舌劍 [ chún qiāng shé jiàn ]

解釋 嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對。也作「舌劍唇槍。」

出處 元 高文秀《澠池會》一折:「憑著我唇槍舌劍定江山。」

54不聲不吭 [ bù shēng bù kēng ]

解釋 吭:出聲。不說話,不出聲。

出處 杜鵬程《在和平的日子裏》第一章:「他不聲不吭,呼地豁開人,帶著一股風直向工程隊對部走去。」

55低聲細語 [ dī shēng xì yǔ ]

解釋 形容小聲說話

出處 周而複《上海的早晨》第一部:「湯阿英在枕邊低聲細語說了最近的往來,時斷時續,還是有些羞答答的,怕難為情。」

56出言無狀 [ chū yán wú zhuàng ]

解釋 說話放肆,沒有禮貌。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第73回:「他小主人下了第,正沒好氣,他卻自以為本事大的了不得,便出言無狀起來。」

57刺刺不休 [ cì cì bù xiū ]

解釋 刺刺:多話的樣子。形容說話嘮叨,沒完沒了。

出處 唐 韓愈《送殷員外序》:「出門惘惘,有離別可憐之色。持被入直三省,丁寧顧婢子,語刺刺不休。」

58合盤托出 [ hé pán tuō chū ]

解釋 指全部顯露或說出。

出處 清 李光庭《鄉言解頤 地部 婚姻》:「鄙夫欣羨之眼,敗家婦不足之心,合盤托出。」

59惡意中傷 [ è yì zhòng shāng ]

解釋 出自惡毒用心去攻擊誹謗誣陷傷害別人。中傷:說壞話攻擊陷害別人。

出處 宋 釋普濟《五燈會元》:「利刀割肉瘡猶合,惡語傷人恨不銷。」

60慘不忍言 [ cǎn bù rěn yán ]

解釋 慘:悲慘;言:講,說。不忍心把悲慘情形說出口。

出處 姚雪垠《李自成》第一卷第五章:「最近數年,百姓死亡流離,如水愈深,如火愈熱,往往赤地千裏,炊煙斷絕,易子而食,慘不忍言。」

61無可置疑 [ wú kě zhì yí ]

解釋 事實明顯或理由充足,沒有什麼可以懷疑的。

出處 範文瀾《中國通史》第一編第五章第二節:「戰國時某些地區已能製鋼,無可置疑。」

62泛泛之談 [ fàn fàn zhī tán ]

解釋 一般化地泛泛地談談(泛泛:浮淺不深入)。指講話或寫文章不深刻。

出處 孫犁《澹定集·增刊>辟欄說明》:「一切泛泛之談,故弄玄虛,自我吹噓之作,雖名家不收。」

63百口莫辯 [ bǎi kǒu mò biàn ]

解釋 莫:不能;辯:辯白。即使有一百張嘴也辯白不清。形容不管怎樣辯白也說不清楚。

出處 清 俞樾《右台仙館筆記 大虹村》:「細細幻形以挫辱之耳,然自此百口莫辯矣。」

64笨嘴笨舌 [ bèn zuǐ bèn shé ]

解釋 笨:不靈巧。說話表達能力很差,沒有口才。

出處 周而複《上海的早晨》第一部:「馮永祥平時以能說會道出名於工商界的,現在卻變得好像是一個笨嘴笨舌的人了。」

65緘口不言 [ jiān kǒu bù yán ]

解釋 緘:封閉;言:說話。封住嘴巴;不開口說話。

出處 《明史 何遵傳》:「正德間,給事、禦史挾勢淩人,趨權擇便,凡朝廷大闕失,群臣大奸惡,緘口不言。」

66翻然改進 [ fān rán gǎi jìn ]

解釋 翻然:很快而徹底地改變。形容轉變很快;很徹底;進步很大。

出處 毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》:「不是采取排斥態度,而是采取規勸態度,使之翻然改進,棄舊圖新。」

67胡說亂道 [ hú shuō luàn dào ]

解釋 亂編瞎說,胡說八道。

出處 元 鄭光祖《芻梅香》第四折:「我待不言語來,忍不得你這般胡說亂道。」

68言之有理 [ yán zhī yǒu lǐ ]

解釋 說的話有道理。

出處 明 無心子《金雀記 守貞》:「還是左兄言之有理,極是曲體人情。」

69譎怪之談 [ jué guài zhī tán ]

解釋 譎怪:怪誕。荒誕不稽的言論。

出處 南朝·劉勰《文心雕龍·辨騷》:「康回傾地,夷羿彃日,木夫九首,土伯三日,譎怪之談也。」

70豪放不羈 [ háo fàng bù jī ]

解釋 羈:束縛。形容人性情豪邁直爽氣魄大而不受拘束。

出處 《清史稿 文藝傳 侯方域》:「(方域)性豪邁不羈,為文有奇氣。」

71逢人說項 [ féng rén shuō xiàng ]

解釋 比喻到處為人說好話

出處 唐 李綽《尚書故實》:「楊祭酒敬之愛才,公心嚐知江表之士項斯。贈詩曰:‘處處見詩詩總好,及觀標格過於詩。平生不解藏人善,到處逢人說項斯。’」

72不苟言笑 [ bù gǒu yán xiào ]

解釋 苟:苟且;隨便。不隨便說笑。指態度莊重、嚴肅。

出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》:「不登高,不臨深,不苟訾,不苟笑。」

73切中要害 [ qiē zhōng yào hài ]

解釋 指批評恰到事物的緊要處。

出處 林語堂《看見碧姬芭杜的頭發談小品文》:「亦可於偶語中道得款曲,切中要害。」

74大街小巷 [ dà jiē xiǎo xiàng ]

解釋 城鎮中寬敞的街道和狹小的胡同。泛指都市的各處地方。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第66回:「正月十五日,上元佳節,好生清明,黃昏月上,六街三市,各處坊隅巷陌,點花放燈,大街小巷,都有社火。」

75毋庸置疑 [ wú yōng zhì yí ]

解釋 毋庸:不必。不必懷疑。

出處 柯崗《逐鹿中原》第七章:「勝利仍操我手,這是毋庸置疑的。」

76狗屁不通 [ gǒu pì bù tōng ]

解釋 指責別人說話或文章極不通順。

出處 清 石玉昆《三俠五義》第35回:「柳老賴婚狼心推測,馮生聯句狗屁不通。」

77一語中的 [ yī yǔ zhōng de ]

解釋 見「一語破的」。

出處 馬南邨《燕山夜話·交友待客之道》:「這是把虛心看做交友待客的根本態度,真可謂一語中的,抓住了要害。」

78不容分說 [ bù róng fēn shuō ]

解釋 容:允許。指不允許分辯陳說。

出處 明 吳承恩《西遊記》第59回:「那羅刹不容分說,雙手輪劍,照行者頭上乒乒乓乓,砍上十數下。」

79不差毫厘 [ bù chā háo lí ]

解釋 不差一毫一厘。

出處 宋 李昉《太平廣記》第158卷引《玉堂閑話 許生》:「顯晦之事,不差毫厘矣。」

80不經之談 [ bù jīng zhī tán ]

解釋 經:通常的道理;法則等;談:話。指荒唐的沒有根據的言論。

出處 晉 羊祜《誡子書》:「無傳無經之談,無聽毀譽之語。」

81不蔓不枝 [ bù màn bù zhī ]

解釋 蔓:蔓延;枝:生枝節。原指蓮莖不蔓延也不分枝。

出處 宋 周敦頤《愛蓮說》:「中通外直,不蔓不枝。」

82傳為美談 [ chuán wéi měi tán ]

解釋 美談:人們津津樂道的好事。指傳揚開去,成為人們讚美、稱頌的事情。

出處 《公羊傳 閔公二年》:「魯人至今以為美談。

83芻蕘之見 [ chú ráo zhī jiàn ]

解釋 芻蕘:割草打柴的人。認為自己的意見很淺陋的謙虛說法。

出處 《詩經·大雅·板》:「先民有言,詢於芻蕘。」

84鈍口拙腮 [ dùn kǒu zhuō sāi ]

解釋 指口才笨拙,說話不流利。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第80回:「好妹妹,我是鈍口拙腮,可不能一句一句同你套!」

85顛簸不破 [ diān bò bù pò ]

解釋 同「顛撲不破」。

出處 《朱子語類》卷五:「伊川(程頤)‘性即理也’,橫(張載)‘心統性情’二句,顛簸不破!」

86不哼不哈 [ bù hēng bù hā ]

解釋 不言語,該說而不說。

出處 浩然《豔陽天》第68章:「馬之悅仔細地看著,不哼不哈,心裏懸著的那塊石頭,穩穩地落了下來。」

87舉止言談 [ jǔ zhǐ yán tán ]

解釋 行為舉動和說話言論。指人的外在風度。

出處 唐·杜牧《罪言》:「山東之人,叛且三五世矣,今之後生所見,言語舉止,無非叛也,以為事理正當如此,沈酣入骨髓,無以為非者。」

88傳為笑談 [ chuán wéi xiào tán ]

解釋 笑談:笑話;笑料。流傳開去成為人們談笑的資料。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 嘉平公子》:「公子雖愧恨,猶不知所題,折帖示仆。聞者傳為笑談。」

89無庸置疑 [ wú yōng zhì yí ]

解釋 事實明顯或理由充足,沒有什麼可以懷疑的。

出處 路遙《平凡的世界》第三卷第14章:「無庸置疑,處在他眼下的地位,這種被別人關懷所引起的美好情感,簡直無法用言語來表達……」

90比手劃腳 [ bǐ shǒu huà jiǎo ]

解釋 比:比擬。形容說話時用手勢示意或加強語氣。

出處 楊朔《金字塔夜月》:「老看守卻像沒聽見,緊自比手劃腳說。」

91策無遺算 [ cè wú yí suàn ]

解釋 策:計謀,策劃;算:計劃,籌謀。所出的謀略周密準確,沒有遺漏失算之處。

出處 《北齊書 幼主紀》:「以策無遺算,乃益驕縱。」

92管見所及 [ guǎn jiàn suǒ jí ]

解釋 管見:從管子裏看東西,指見識淺陋。謙虛的說法,表示自己見識不廣,意見未必正確。

出處 《抱樸子 勤求》:「故世間道士知金丹之事者萬無一者。而管見之屬,謂仙法當具在於紛若之書,及於祭禮拜伏之間而已矣。」

93耳食之談 [ ěr shí zhī tán ]

解釋 耳食:以耳吃食,指不加審察,輕信傳聞。指聽來的沒有根據的話。

出處 清 阮葵生《茶餘客話》卷六:「此耳食之談,引經斷獄,當不如是。」

94詞窮理屈 [ cí qióng lǐ qū ]

解釋 指理由虧屈,無話可說。

出處 宋 蘇軾《論河北京東盜賊狀》:「切詳按問,自言皆是;詞窮理屈,勢必不免。」

95賭咒發誓 [ dǔ zhòu fā shì ]

解釋 莊嚴地說出表示決心的話或對某事提出保證

出處 溫靖邦《將星在狼煙中升起》:「陳書農他們賭咒發誓,聲明自己決無二心。」

96阿諛諂媚 [ ē yú chǎn mèi ]

解釋 阿諛:迎合別人的意思,向人討好;諂媚:巴結,奉承。說話做事迎合別人的心意,竭力向人討好。

出處 明 馮夢龍《喻世明言》第九卷:「隻是這幫阿諛諂媚的,要博相國歡喜,自然重價購買。」

97骨鯁在喉 [ gǔ gěng zài hóu ]

解釋 鯁:魚骨。魚骨等小骨頭卡在喉嚨裏。比喻心裏有話;不說出來就非常難受。

出處 清 袁枚《與金匱令書》:「仆明知成事不說,既往不咎,而無如聞不慊心事,如骨鯁在喉,必吐之而後快。」

98不可勝言 [ bù kě shèng yán ]

解釋 說不盡。形容非常多或到達極點。

出處 西漢 司馬遷《史記 遊俠列傳》:「所藏活豪士以百數,其餘庸人不可勝言。」

99不失圭撮 [ bù shí guī cuō ]

解釋 圭撮:容量詞,六栗為一圭,十圭為一撮。形容數量準確。

出處 東漢 班固《漢書 律曆誌上》:「量多少者不失圭撮。」

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