1安居樂業
解釋 安：安定；樂：喜愛；愉快；業：職業。安定地住在一地；愉快地從事自己的職業；形容社會治理得好；生活、生產、思想狀況安於正常。
出處 東漢 班固《漢書 貨殖傳序》：「各安其居而樂其業，甘其食而美其服。」
2肝膽相照
解釋 形容對人忠誠；用真心相待。肝膽：比喻真誠的心。
出處 宋 文天祥《與陳察院文龍書》：「所恃知己肝膽相照，臨書不憚傾倒。」
3天倫之樂
解釋 家人歡聚一堂；親密友愛的樂趣。天倫：指父子、兄弟、夫妻等親屬關係。
出處 唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》：「會桃李之芳園，序天倫之樂事。」
4舉案齊眉
解釋 案：有腳的托盤。漢代的梁鴻、孟光是一對恩愛夫妻；孟光在給梁鴻送飯時總是把端飯的盤子舉得與眉毛一樣高；以示對梁鴻的尊敬。後用以形容夫妻相互敬愛。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 梁鴻》：「為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。」
5寸步不離
解釋 寸步：極短的距離。一步也不離開。①形容兩個人總是在一起；感情很融洽。②指距離很近；不離前後左右。
出處 南朝 梁 任昉《述異記》：「夫妻相重，寸步不相離。」
6夫唱婦隨
解釋 唱：原為「倡」；即倡議；提出某種意見。丈夫說什麼；妻子也跟著說什麼。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。
出處 《關尹子 三極》：「天下之理，夫者唱，婦者隨。」
7相敬如賓
解釋 賓：貴客。互相敬重就像與賓客相處一樣。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 龐公》：「居峴山之南，未嚐入城府。夫妻相敬如賓。」
8孝子賢孫
解釋 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。
出處 元 劉唐卿《降桑椹》：「聖人喜的是義夫節婦，愛的是孝子賢孫。」
9歡聚一堂
解釋 歡樂地聚集在一起。
出處 鄧小平《在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的祝詞》：「今天，我國各民族的文學家、戲劇家、美術家、音樂家……文藝工作者的代表歡聚一堂。」
10男唱女隨
解釋 指女方必須附和男方。形容夫妻和睦。
出處 《孔叢子 嘉言》：「十五許嫁而後從夫，是陽動而陰應，男唱而女隨之義也。」
11宜室宜家
解釋 形容家庭和順，夫妻和睦。
出處 《詩經·周南·桃夭》：「之子於歸，宜其室家。」
12其樂融融
解釋 其：代詞，其中的；融融：和樂的樣子。形容十分歡樂、和睦。
出處 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公元年》：「公入而賦：‘大隧之中，其樂也融融。’」
13笙磬同音
解釋 比喻人事協調，關係和睦。
出處 《詩經 小雅 鼓鍾》：「鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。」
14伯塤仲篪
解釋 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；塤：陶土燒製的樂器；篪：竹製的樂器。塤篪合奏，樂音和諧。舊時讚美兄弟和睦。
出處 《詩經 小雅 何人斯》：「伯氏吹塤，仲氏吹篪。」
15父慈子孝
解釋 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
出處 《禮記 禮運》：「何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠。」
16一團和氣
解釋 本指態度和藹可親；現也指互相之間隻講和氣；不講原則。
出處 宋 朱熹《伊洛淵源錄》引《上蔡語錄》：「明道終日坐，如泥塑人，然接人渾是一團和氣。」
17一語雙關
解釋 一個詞或一句話關涉到兩個意思；（即表麵上是一個意思；暗中又含另一個意思）。
出處 浩然《豔陽天》第86章：「又轉臉看看彎彎繞這夥子人，一語雙關地說：'我再宣布一聲，誰想渾水摸魚，挑撥是非，那是辦不到。'」
18親密無間
解釋 間：縫隙。關係非常融洽、密切、沒有一點間隔。
出處 東漢 班固《漢書 蕭望之傳讚》：「蕭望之曆位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！」
19情投意合
解釋 投：契合。形容雙方思想感情融洽；合得來。
出處 明 吳承恩《西遊記》第27回：「那鎮元子與行者結為兄弟，兩人情投意合，決不肯放。」
20骨肉相連
解釋 像骨頭和肉一樣互相連接著。比喻關係密切；不可分割。
出處 《北齊書 楊愔傳》：「常山玉以磚叩頭，進而言曰：‘臣與陛下骨肉相連。’」
21金玉滿堂
解釋 金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。後也用於比喻富有才學。
出處 先秦 李耳《老子》第九章：「金玉滿堂，莫之能守。」
22繁榮昌盛
解釋 繁榮：原指草木枝葉；花朵茂盛；引申為事物蓬勃發展；昌盛：興旺；興盛。形容國家或事業興旺發達、欣欣向榮的景象。
出處 毛澤東《中國人民站起來了》：「為什麼不能在勝利以後建設一個繁榮昌盛的國家呢？」
23相親相愛
解釋 互相之間十分親愛。形容關係密切；感情深厚。
出處 明 王世貞《鳴鳳記 拜謁忠靈》：「與嚴家大相自幼往往來來，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相親相愛，就是一個人相交，不放下懷。」
24相濡以沫
解釋 濡：沾濕；沫：唾沫。水幹了；魚互相以吐沫沾濕；以維持生命。現比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出處 先秦 莊周《莊子 大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」
25和平共處
解釋 彼此不發生軍事衝突而共存。
出處 茅盾《新疆風土雜憶》：「故牽強附會，合佛道為一，又拉上孔子作陪，以便和平共處。」
26秦晉之好
解釋 原指春秋時期秦國與晉國兩國家世代聯姻。後泛指兩性之間的聯姻或婚配關係。
出處 元 喬夢符《兩世姻緣》：「末將不才，便求小娘子以成秦晉之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。」
27齊心協力
解釋 協力：合力。心往一塊想；勁往一處使。
出處 《周書 崔謙傳》：「然後與宇文行台，同心協力，電討不庭，則桓文之勳，複興於茲日矣。」
28老牛舐犢
解釋 舐：舔；犢：小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊彪傳》：「子修為曹操所殺，操見彪問曰：‘公何瘦之甚？’對曰：‘愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。’」
29舐犢情深
解釋 比喻對子女的慈愛。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊彪傳》：「猶懷老牛舐犢之愛。」
30真情實意
解釋 真實的情意。
出處 明·李東陽《求退錄·詩話》：「詩有別材，非關書也，詩有別趣，非關理也……彼小夫賤隸婦人女子真情實意，喑合而偶中，固不待於教。」
31和睦相處
解釋 睦：和好。鄰國或鄰居之間和平友好地相交往。
出處 左丘明《左傳 成公六年》：「上下和睦，周旋不逆。」
32親如骨肉
解釋 形容關係密切如一家人。
出處 江耀輝《紅軍鞋》：「我們每個人的心裏都十分難過，舍不得離開那裏的親如骨肉的人民群眾。」
33天下一家
解釋 視天下人為一家，和睦相處。也指全國統一。
出處 《禮記·禮運》：「故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。」
34夫妻反目
解釋 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
出處 《周易·小畜》：「輿說輻，夫妻反目。」
35情同骨肉
解釋 形容關係密切如一家人。
出處 明 羅貫中《三國演義》第47回：「我與公覆，情同骨肉，徑來為獻密書，未知丞相肯容納否？」
36琴瑟和諧
解釋 琴瑟：兩種弦樂器名。琴瑟合奏時聲音非常和諧。比喻夫妻關係和諧。
出處 明·沈受先《三元記·團圓》：「夫妻和順從今定，這段姻緣夙世成，琴瑟和諧樂萬春。」
37兄友弟恭
解釋 哥哥對弟弟友愛，弟弟對哥哥恭敬。形容兄弟間互愛互敬。
出處 西漢·司馬遷《史記·五帝本紀》：「使布立教於四方，父義母慈，兄友弟恭，子孝，內平外成。」
38伉儷情深
解釋 伉儷：夫妻，配偶。夫妻之間的感情深厚。
出處 明·沈得符《萬曆野獲編》：「蓋聖德仁厚，加以中宮前後同憂患者積年，伉儷情更加篤摯。」
39安定團結
解釋 指形勢、秩序、生活安穩，民眾氣氛和睦。
出處 鄧小平《軍隊要整頓》：「我們要遵照毛澤東同誌關於安定團結的指示，整頓軍隊。」
40骨肉至親
解釋 指關係最密切的親屬。
出處 《三國誌·魏書·鮮卑傳》：「不如還我，我與汝是骨肉至親，豈與仇等。」
41和而不同
解釋 和：和睦；同：苟同；無原則地附和。與人和睦相處；但在原則問題上不能苟同。
出處 先秦 孔子《論語 子路》：「君子和而不同，小人同而不和。」
42宜家宜室
解釋 形容家庭和順，夫妻和睦。
出處 《詩經·周南·桃夭》：「之子於歸，宜其室家。」
43和和睦睦
解釋 指相處融洽友好。
出處 路遙《平凡的世界》第四卷第38章：「你們為什麼要這樣？難道你們不能走到一塊和和睦睦過日子嗎？」
44素不相能
解釋 能：親善。指一向不和睦。
出處 《左傳 襄公二十一年》：「欒桓子娶於範宣子，生懷子，範鞅以其亡也，怨欒氏，故與欒盈為公族大夫而不相能。《後漢書 吳漢傳》：「子與劉公積不相能，而信其虛談，不為之備，終受製矣。」
45長幼有序
解釋 指年長者和年幼者之間的先後尊卑。同「長幼有敘」。
出處 《荀子 君子篇》：「故尚賢使能，則主尊下安；貴賤有等，則令行而不流；親疏有分，則施行而不悖；長幼有序，則事業捷成而有所休。」
46選賢與能
解釋 選拔任用賢能的人。與，通「舉」。亦作「選賢任能」、「選賢舉能」。
出處 《禮記 禮運》：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講售修睦。」
47跗萼載韡
解釋 《詩·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」鄭玄箋：「鄂足得華之光明，則韡韡然盛興者，喻弟以敬事兄，兄以榮覆弟，恩義之顯亦韡韡然。」孔穎達疏：「言兄弟和睦實強盛而有光暉也……言兄弟相親則致榮顯也。」因用以比喻兄弟均貴顯榮耀。
48講信修睦
解釋 人與人之間，國與國之間，講究信用，謀求和睦。
出處 西漢 戴聖《禮記 禮運》：「選賢與能，講信修睦。」
49長幼有敘
解釋 指年長者和年幼者之間的先後尊卑。亦作「長幼有序」。
出處 《孟子·滕文公上》：「聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫，父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。」
50鳳協鸞和
解釋 形容夫妻和睦，感情融洽。
51鬆蘿共倚
解釋 女蘿多附生於鬆樹，故因以比喻夫妻相處和睦融洽。
出處 元·王子一《誤入桃源》第二折：「我等本待和他琴瑟相諧，鬆蘿共倚。爭奈塵緣未斷，驀地思歸。」
52如塤如箎
解釋 塤：古時用土製成的樂器；箎：古時用竹管製成的樂器。象塤、箎的樂音一般和諧。比喻兄弟和睦。
出處 《詩·大雅·板》：「天之牖民，如塤如箎。」
53參商之虞
解釋 參、商：星宿名。參在西、商在東，此出彼沒，永不相見。虞：憂慮。比喻人分離不得見麵的憂慮。也比喻有不和睦的可能。
54刑於之化
解釋 指以禮法對待。後用以指夫婦和睦。
出處 《詩 大雅 思齊》：「刑於寡妻，至於兄弟，以禦於家邦。」鄭玄箋：「文王以禮法接待其妻。」
55積不相能
解釋 積：積久而成的；能：親善。指一向不和睦。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 吳漢傳》：「君與劉公積不相能，而信其虛淡，不為之備，終受製矣。」
56熙熙融融
解釋 親愛和睦的樣子。
出處 梁啟超《劫灰夢 獨嘯》：「今值大難已平，回鑾已達，滿目熙熙融融，又是一番新氣象了。」
57有風有化
解釋 謂有教育意義。
出處 明·湯顯祖《牡丹亭·閨塾》：「論《六經》，《詩經》最葩，閨門內許多風雅……有風有化，宜室宜家。」
58塤篪相和
解釋 舊時比喻兄弟和睦。
出處 《詩經·小雅·何人斯》：「伯氏吹塤，仲氏吹篪。」
59和氣致祥
解釋 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
出處 東漢 班固《漢書 劉向傳》：「和氣致祥，乖氣致異。」
60之子於歸
解釋 之子：這個女子；於歸：到丈夫家中去。指女子出嫁
出處 《詩經·周南·桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。」
61家和萬事興
解釋 家庭和睦才能做任何事情都能興旺。
出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第87回：「大凡一家人過日子，總得要和和氣氣，從來說‘家和萬事興’，何況媳婦又沒犯甚麼事！」